débats
Le devoir d'intervention
En 1988 et 1989, Pierre Bourdieu consacrait son cours au Collège de France à un aspect aussi central que difficile de l’État : le service du bien public. Les fonctionnaires prétendent sacrifier leurs intérêts personnels, mais des actions gratuites, totalement désintéressées, sont-elles vraiment concevables ? Y a-t-il une part de vérité à décrire le droit comme un ensemble de règles universelles au-dessus des intérêts particuliers, ou n’est-ce là qu’idéologie ? Les bureaucrates sont-ils la classe qui pense, célébrée par Hegel (mais aussi Durkheim), ou les usurpateurs dénoncés par Marx ? La publication de L'Intérêt au désintéressement. Cours au Collège de France 1987-1989 (Seuil) donne à découvrir des analyses inédites de Bourdieu sur la genèse du champ juridique, la naissance des sciences sociales, l’usage de la notion de profession en sociologie… Paraissent dans le même temps aux mêmes éditions Raisons d'agir Microcosmes, un essai sur la théorie des champs dont le sociologue avait élaboré le plan en 1995 le plan à partir des articles non repris en livre sur les différents champs, ainsi qu'une bibliographie établie par Yvette Delsaut et poursuivie par Marie-Christine Rivière. Les éditions de l'EHESS réunissent quatre textes méconnus de Pierre Bourdieu qui font Retour sur la réflexivité.
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Les éditions Agone publient de leur côté une nouvelle édition complétée et actualisée du volume Interventions, 1961-2001, sous titré Science sociale et action politique, qui éclaire les soubassements politiques d’une œuvre qui ne s’est jamais coupée des chaos de l’histoire. Des interventions du sociologue, au début des années 1960 à propos de la guerre d’Algérie, à son dévoilement des mécanismes de reproduction de l’idéologie dominante, en passant par son analyse de la reproduction des inégalités par le système scolaire, il montre comment le sociologue a articulé, toute sa vie durant, les exigences du savant et les engagements de l’intellectuel.
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Quelles furent les pratiques de recherche qui ont rendu possibles les travaux de Pierre Bourdieu et de son équipe dans les années 1960 ? Fondé sur des archives inédites et des entretiens, l'ouvrage supervisé par Julien Duval, Johan Heilbron et Pernelle Issenhuth sous le titre Pierre Bourdieu et l’art de l’invention scientifique. Enquêter au Centre de sociologie européenne (1959-1969) dévoile un art de l’invention scientifique et éclaire un moment unique de l’histoire des sciences sociales.
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Dans Rendre la réalité inacceptable. À propos de "La production de l'idéologie dominante" (Points Seuil), Luc Boltanski revient sur l'un des articles signés avec le sociologue en 1976 dans l'un des premiers numéros des Actes de la recherche en sciences sociales, pour analyser la façon dont se fabriquent les thèmes qui, forgés dans des lieux de pouvoir, nourrissent les débats qui font l’actualité. Cette relecture, à trente ans de distance, révèle la permanence des ressorts mis au jour dans la décennie 70 : si les thématiques dont se nourrit l’idéologie dominante ne cessent de se déplacer, c'est précisément qu'une idéologie ne reste dominante qu'aussi longtemps qu'elle parvient à imposer l'idée d'un nécessaire "changement". De là qu'elle ait toujours l'avenir devant elle. Jusqu'à son renversement, par définition imprévisible.
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(Illustr.: P. Bourdieu photographié par J.-F. Campos à la Gare de Lyon, le 12 décembre 1995, aux côtés des grévistes qui s’opposaient à la réforme de la Sécurité sociale et du système de retraites menée par le gouvernement d’Alain Juppé sous la présidence de Jacques Chirac.)
Les scènes politiques de Jacques Rancière
Il y a trente ans les augures annonçaient le triomphe mondial de la démocratie et l’avènement d’un âge consensuel où la considération réaliste des problèmes objectifs engendrerait un monde apaisé. Si ces belles espérances ont été cruellement démenties, ce n’est pas seulement par l’agression de forces externes. C’est de l’intérieur que le consensus s’est révélé comme la violence d’un capitalisme absolutisé et comme une machine à fabriquer toujours plus d’inégalité, d’exclusion et de haine. Telle est la démonstration proposée par Jacques Rancière dans son nouvel essai qui paraît sous le titre Les trente inglorieuses. Scènes politiques aux indispensables éditions La Fabrique. Les interventions réunies suivent les étapes de ce retournement à travers les campagnes de la pax americana, de l’invasion de l’Irak à celle du Capitole, et la progression continue chez nous d’un racisme d’en-haut qui a su enrôler à son service les progressismes désenchantés. Mais elles s’attachent aussi à suivre la dynamique des mouvements qui n’ont cessé d’affirmer, contre la logique mortifère du consensus, la puissance des égaux assemblés et leur capacité d’inventer d’autres formes de monde. Fabula vous invite à découvrir la Table des matières et à lire un extrait de l'ouvrage…
Lingua Novæ Universitatis
Qui peut encore l'ignorer ? L’Université et la recherche sont depuis vingt ans un laboratoire privilégié de la transformation managériale des services publics. De la recherche en mode projet aux transferts de technologie, de Parcoursup aux frais d’inscription différenciés et du "management agile" au classement de Shanghai, le monde de la science a connu une transformation radicale, vers toujours plus de bureaucratie, d’autoritarisme, de court-termisme et de conflits d’intérêts. Cette évolution des institutions censées élaborer un discours de vérité va de pair avec le déploiement d’un jargon managérial fait de "coopétition", de "confiance aux acteurs", d’"expertise" et d’"indicateurs". Ce discours appelle encore et toujours une analyse critique, instruite de longue date par le Collectif RogueESR qui publie aujourd'hui aux éditions du Croquant Lingua Novæ Universitatis. Fragments d’un discours universitaire. Mais le procès ouvre aussi la voie à l’utopie d’une nouvelle parole universitaire qui serait placée sous le signe de l’exigence et de la liberté.
Céline toujours à la mode
Alors que le feuilleton judiciaire qui accompagne la découverte de manuscrits inédits de Céline nous promet de nombreux rebondissements qui ne devraient toutefois pas entraver le lucratif travail de publication (annoncé par Gallimard pour 2020), il faut inlassablement revenir sur le cas Céline, et affronter la seule question qui vaille : la solidarité que les choix stylistiques du romancier entretient avec les idées nationalistes et racistes du pamphlétaire. Car ceux qui posent l'existence de deux Céline font la preuve que l'un ne les dérange pas plus que l'autre. On s'arrêtera avec Jérôme Meizoz dans Coulisses du nom propre sur ce moment où Louis Destouches adopte le pseudonyme littéraire de Louis-Ferdinand Céline pour procéder à un examen de la scène de parole bien particulière qu’élabore l’écrivain et observer comment une même voix a pu migrer des romans aux pamphlets. On se souviendra aussi, avec Jean Narboni dans La Grande Illusion de Céline, que l'auteur du Voyage au bout de la nuit a menacé Jean Renoir de le faire fusiller par les Allemands pour avoir réalisé La Grande Illusion, deux ans avant le début de la Deuxième Guerre mondiale et l’occupation nazie. Fabula vous invite à lire le premier chapitre…
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Dans Acta fabula, sous le titre "Le stylet du critique : relire Céline en son siècle", on trouvera le compte rendu donné par Stéphane Massonet des deux derniers livres d'Henri Godard, Céline et Cie. Essai sur le roman français de l'entre-deux-guerres. Malraux, Guilloux, Cocteau, Genet, Queneau et Une critique de la création et autres essais. Mais aussi, au sommaire d'un récent dossier critique consacré aux "Théories de l'adaptation", une recension par Laure Cordonier de l'essai d'Émile Brami, Louis-Ferdinand Céline et le cinéma : voyage au bout de l’écran.
Comment améliorer les œuvres réussies ?
Les chefs-d’œuvre se prêtent à tous les traitements, fût-ce les plus irrévérencieux. C’est même par là qu’on les reconnaît. Mais quel sens y a-t-il à chercher à améliorer l’une des plus belles réussites du répertoire ? Dans Le Misanthrope corrigé, sous titré Critique et création, Marc Escola propose de frayer les voies d’une critique authentiquement créatrice en renouant avec le mode de lecture qui prévalait à l’âge classique et dont Rousseau donne encore l’exemple dans la critique du Misanthrope proposée par la Lettre à d'Alembert. En confrontant le chef-d’œuvre de Molière à ce qu’il aurait pu être, tout autant qu’à ce qu’il est devenu dans les différentes interprétations qui en ont été données et les innombrables sixièmes actes qui en ont été forgés, il achève de faire la preuve que la valeur d’une œuvre se mesure aux possibles qu’elle autorise, et qu’il n’est pas de plus belle façon de réviser ses classiques que de leur imaginer des variantes. Fabula donne à lire l'introduction de l'ouvrage…
Science et conscience
La liberté académique, essentielle depuis toujours au développement de tous les savoirs, est-elle menacée dans le monde entier et en France en particulier ? C’est ce que soutient en juriste Olivier Beaud, dans Le savoir en danger. Menaces sur la liberté académique (PUF). L'essai offre à la fois une rigoureuse définition de la notion de liberté académique, mal connue en France où on la distingue mal de la liberté d'expression, et une enquête sur les menaces qui la visent — qu’elles proviennent de pouvoirs « classiques » (politique, administratif et économique) ou de « nouveaux » pouvoirs résultant de la lutte contre le terrorisme, de l’utilisation abusive d’internet et de la promotion des causes identitaires, visibles dans le mouvement de la cancel culture. Ce livre démontre que de telles menaces dépassent la seule question de l’islamo-gauchisme qui a accaparé à tort l’attention des médias. L'ouvrage se lit aussi comme un plaidoyer en faveur du métier de professeur d’université (qui n'en avait jusqu'ici nul besoin).
