Archives : Questions de société

Arnaud Miranda, Les Lumières sombres. Comprendre la pensée néoréactionnaire

Questions de société - Publié le 17 Janvier 2026 par Marc Escola

Au cours des années 2010 et 2020, aux États-Unis, une nouvelle contre-culture de droite radicale s’est développée sur internet. Ses figures centrales, comme Curtis Yarvin ou Nick Land, écrivent le plus souvent sous pseudonymes, sur des blogs et sur les réseaux sociaux. Ils ont donné à ce mouvement son nom, la « néoréaction », ou encore les « Lumières sombres ». Les idées qu’ils défendent sont à la fois anciennes et hypermodernes : détruire la démocratie, établir une monarchie, diriger l’État comme une entreprise, rétablir les inégalités entre hommes et femmes, affirmer les différences entre patrimoines génétiques… D’abord marginaux, ils ont peu à peu obtenu le soutien de certains milliardaires de la Silicon Valley, et leur audience n’a c...

Michel Winock, La Commune. La guerre civile des Français (18 mars 1871)

Questions de société - Publié le 16 Janvier 2026 par Marc Escola

Le 18 mars 1871 sonne comme une date ineffaçable, glorieuse pour les uns, maudite pour les autres. Ce jour-là Paris s’insurge. Après avoir subi le siège des Prussiens, la ville refuse d’être désarmée par le gouvernement de M. Thiers. S’ensuit l’instauration de la Commune, qui se maintiendra soixante-douze jours avant d’être écrasée par l’armée versaillaise au terme d’une « Semaine sanglante ». Michel Winock retrace ici cette journée dramatique. Il met au jour les déchirements de la nation, la genèse de la révolution qui prendra le caractère d’une guerre civile dont il s’efforce de sonder les ressorts. Qu’est-ce que la Commune ? D’où vient-elle ? Que veut-elle ? Comment expliquer ses origines et sa résonance jusqu’à nous ? Malaimée de l’h...

Massimo Montanari, Amaro. Un goût italien

Questions de société - Publié le 15 Janvier 2026 par Marc Escola

Traduction de Martine Pagan-Dalarun. De la roquette aux artichauts, du radicchio à la cima di rapa, du café aux digestifs, l’amertume joue un rôle de premier plan dans la cuisine italienne. Aucune autre cuisine européenne n’a une telle prédilection pour cette saveur qui a d’ailleurs donné son nom à des produits bien connus : les liqueurs comme l’Amaretto ou les variétés infinies d’amari, les vins comme l’Amarone ou le Negroamaro, et même ces délicieuses friandises aux amandes, les fameux amaretti. L’historien de l’alimentation Massimo Montanari puise dans les sources littéraires, les traités de botanique, les traités d’agriculture, les recettes de cuisine et de diététique pour retracer les origines de la prédilection de ses compatriotes ...

Gabriel Laverdière, Images et récits des amours contrariées. L’homosexualité polonaise à l’écran, de 2004 à 2014

Questions de société - Publié le 15 Janvier 2026 par Marc Escola

En 2004, la Pologne a rejoint l’Union européenne. Au cours de la décennie amorcée par ce nouveau partenariat, le thème de l’homosexualité a explosé dans la sphère publique : les débats médiatiques et politiques s’en sont emparés. Qu’en est-il du cinéma, qui rendrait compte des préoccupations sociales de son époque ?Rarissime dans le cinéma polonais de la période communiste, la figure homosexuelle a émergé à la faveur de ces débats. Ce livre en étudie la dimension sociale, mais plus particulièrement les aspects esthétiques, à partir d’un corpus de films produits pendant la première décennie europunienne de la Pologne : des longs métrages de fiction réalisés par Małgorzata Szumowska, Tomasz Wasilewski, Jan Komasa, Izabella Cywińska, Magdal...

Olivier Debary, Retourner le monde. Arts, ressemblances, anthropologie

Questions de société - Publié le 14 Janvier 2026 par Marc Escola

Dessins d'Aurorre Lopez. Déranger la mémoire du monde en rendant aux gens leurs déchets, collectionner des objets de peu pour nous protéger de l’indifférence, regarder l’horizon à l’envers pour mieux le voir, ériger des monuments conçus pour disparaıtre, raconter l’histoire parce que la mémoire l’oublie… et se jouer de la vie pour essayer de vivre. Autant de discordances entre la finitude d’un temps qui passe et l’irréductibilité d’un temps qui ne passe pas. Autant d’arts du souvenir comme arts d’accommoder les restes de l’histoire. Dans ce livre, Octave Debary parle de ses ren-contres avec des artistes de la mémoire (Swaantje Güntzel, Jochen Gerz, Christian Boltanski, Samuel -Roy-Bois), un anthropologue (Philippe Descola), un sociologue...

Pierre-André Taguieff, L'anarchisme ou le fanatisme de la liberté

Questions de société - Publié le 11 Janvier 2026 par Marc Escola

Considéré tour à tour comme un rêve émancipateur et comme une menace de chaos, l’anarchisme ne cesse de fasciner et de diviser. Dans cet essai brillant et érudit, Pierre-André Taguieff explore tous les visages de la pensée libertaire, de Proudhon à nos jours. Il montre comment l’exigence intransigeante de liberté, véritable « fanatisme » au sens donné à ce terme par André Breton dans son premier Manifeste du surréalisme (1924), se heurte à des tensions internes: entre révolution et utopie, révolte individuelle et projet communautaire, non-violence et « propagande par le fait ». Mais le philosophe retrace aussi la généalogie d’un mot longtemps diabolisé et analyse les représentations dépréciatives qui collent à la peau des anarchistes. Ta...

Michel Lallement, Jeunesse de la sociologie du travail (1946-1955).

Questions de société - Publié le 09 Janvier 2026 par Marc Escola

Lorsque, au sortir de la Seconde Guerre mondiale, la société française s’engage sur la voie de la modernisation productive, la sociologie renaissante est sollicitée afin de concourir au changement social. Sous la houlette de Georges Friedmann qui, en 1948, définit un programme de recherche sur les métiers et les qualifications, une génération de jeunes chercheurs et chercheuses jette les bases d’une spécialité nouvelle : la sociologie du travail. Grâce à de nombreuses archives, Michel Lallement rend compte ici des premières enquêtes menées, au tournant des décennies 1940 et 1950, à l’ombre de ce que l’on a commencé par nommer la sociologie industrielle. Il tire de l’oubli les artisans et artisanes de cette jeune discipline et éclaire d’u...

Christelle Taraud, Les Filles-au-Diable

Questions de société - Publié le 08 Janvier 2026 par Eloïse Bidegorry

En 1621, Anne Lauritsdatter est exécutée en tant que " sorcière " aux côtés de douze autres femmes, à Steilneset. En 2011, la Norvège érige un Mémorial dédié à toutes celles qui ont été brûlées vives, durant le XVIIe siècle, dans cette région du Finnmark. Celui-ci vise à éclairer le fait que ces femmes n'étaient pas des " sorcières " mais des victimes d'une persécution misogyne et d'un crime de masse aujourd'hui nommés féminicide. En 2022, Christelle Taraud se rend dans ce lieu si symbolique des violences systémiques contre les femmes et fait l'expérience sensible du souvenir de ces exécutions. Pensé comme un laboratoire scientifique, politique et littéraire, Les Filles-au-Diable suit les traces des " sorcières " de Steilneset en raconta...

Rithy Panh, Christophe Bataille, Quartier des fantômes

Questions de société - Publié le 08 Janvier 2026 par Eloïse Bidegorry

« Un soir, je retourne au centre S21. C’est un rendez-vous que nul ne m’a proposé parmi les vivants. Je m’assieds au pied du bâtiment principal, et j’attends. Devant moi, l’ancienne école jaunie aux volets bleu clair. Je scrute ces murs que je connais si bien, où je suis venu filmer, des nuits entières, il y a vingt ans. Même une école peut devenir un centre de mort. Surtout une école, s’il faut transformer les êtres radicalement, s’il faut qu’ils consignent leurs vies et qu’ils s’inventent des crimes, électrocutés, frappés, étouffés. Qui entre ici est déjà mort. »Ainsi s’ouvre le Quartier des fantômes : Rithy Panh, qui survécut enfant au régime khmer rouge puis devint cinéaste, retourne au « centre de la tuerie », conçu, contrôlé, dirig...

Rachel Rajalu, La Gaieté

Questions de société - Publié le 08 Janvier 2026 par Eloïse Bidegorry

Audacieuse et impertinente, la gaieté est une attitude existentielle qui dispose à vivre avec légèreté, dans un sentiment de confiance face aux épreuves que nous traversons. La gaieté teinte nos croyances, nos pratiques, nos pensées positivement. Elle a aussi le pouvoir de transformer notre expérience du monde, de l’autre et de nous-mêmes pour augmenter notre puissance d’agir. Elle ne cesse d’activer et de réactiver notre désir d’être et notre plaisir d’exister, et cela peut-être plus encore dans l’adversité et la mort. En somme, elle incarne une prodigieuse force de vie, susceptible de nous conduire sur le chemin de la joie et de la vie bonne. C’est à partir de scènes issues de la littérature théâtrale que cet essai se propose d’explore...

Ovidie, Slut shaming. Faire payer les femmes.

Questions de société - Publié le 08 Janvier 2026 par Eloïse Bidegorry

De la fin des années 1990 jusqu'au milieu des années 2000, les mondes du cinéma, de la télévision, de l'art, de la mode et de l'édition s'enthousiasment pour le sexe explicite : c'est la période du " porno chic ". Durant cette poignée d'années, des cinéastes, hommes comme femmes, introduisent des scènes pornographiques dans leurs films. Des directrices de casting écument les clubs échangistes et les soirées BDSM. Les artistes inondent les galeries d'œuvres pornographiques. Les marques font appel aux égéries de films pour adultes pour leurs campagnes de pub. Le public découvre, éberlué, l'arrivée de la téléréalité et le sexe en direct. Les textes explicites écrits par des femmes battent tous les records de vente. Il ne se passe pas une se...

René Girard, Le Désir de tyrannie

Questions de société - Publié le 08 Janvier 2026 par Eloïse Bidegorry

« La tyrannie se caractérise essentiellement par l’instabilité. En un instant, le premier venu arrive au faîte du pouvoir mais il en dégringole avec la même rapidité pour être remplacé par un de ses adversaires. Il y a toujours un tyran et toujours des opprimés, en somme, mais les rôles alternent. »Dans ces quelques lignes extraites de La Violence et le Sacré, René Girard réfléchit sur l’équilibre instable du pouvoir, dont le tyran reste la figure excessive et la tentation secrète. Confrontant le tragique grec et le prophétisme juif, son œuvre montre comment les désordres engendrés par le désir mimétique se résolvent dans l’irruption d’un Modèle unique, à la fois vénéré et détesté, qui s’impose à toute la société. La tyrannie du Prince n...

Noëlle Châtelet, À l'école des filles

Questions de société - Publié le 06 Janvier 2026 par Marc Escola

" Mon adolescence a ceci de particulier que je l'ai vécue en internat. Huit années pendant lesquelles je vais grandir, changer, me transformer dans la contrainte et la discipline, le plus souvent, mais découvrir aussi, émerveillée, mes métamorphoses successives où le désir a, évidemment, sa place. Des années sans lesquelles je ne serais pas devenue la femme que j'ai été et que je demeure encore aujourd'hui. " Enfermée dans cette vie de pensionnaire à la toute fin des années 1950, Noëlle Châtelet y a acquis le sens de la justice et appris la valeur de la liberté. S'insurgeant contre les ordres des surveillantes revêches et la bienséance obscurantiste à laquelle on aurait voulu la soumettre, vivant des amours clandestines avec d'autres fem...

Thibault Tranchant, Créer l’universel. Castoriadis et la critique décoloniale

Questions de société - Publié le 04 Janvier 2026 par Marc Escola

Les critiques postcoloniales et décoloniales ont ouvert un espace polémique autour de la notion d’universel. Qui énonce contenu et pour quelles raisons ? N’a t elle pour fonction que de justifier la domination ? Est il possible de la recréer au delà de ses instrumentalisations ? Un débat aujourd’hui vif opposerait ainsi l’universalisme moderne, accusé d’édifier une conception abstraite et biaisée du citoyen, aux  pensées postcoloniales et décoloniales, suspectées de valoriser les différences pour elles mêmes. Afin d’éclairer ces critiques respectives et de tendre vers un universel aux sources plurielles, ce livre propose de les mettre en perspective avec la philosophie de Cornelius Castoriadis, qui a dégagé les conditions ontologiques, a...

Myriam Revault d'Allonnes, Passions publiques

Questions de société - Publié le 04 Janvier 2026 par Marc Escola

L’emprise des émotions, dit-on, emporte tout sur son passage, y compris les conditions du débat public. Mais leur absence est-elle la condition d’une raison publique qui ne saurait s’exercer que dans le silence des passions ? C’est dans le champ de la philosophie politique et en mettant la pensée à l’épreuve de l’événement que Myriam Revault d’Allonnes défait le grand partage du sensible et de l’intelligible, de la raison et des passions. En montrant comment s’entrelacent la rationalité politique, les sensibilités collectives et les conditions de l’agir humain, elle revisite des traditions de pensée qui, attentives au caractère incontournable des affects, ont interrogé la dynamique qui soutient l'élaboration du lien social. Ce chemin nou...