Archives : Questions de société

Mara Goyet, La civilisation du commentaire. Portrait de la vie en glose

Questions de société - Publié le 31 Janvier 2026 par Marc Escola

Très déçu du péage de Saint-Arnoult : tel est l’un des 4 000 commentaires reçus par cette barrière d’autoroute sur Internet. Oui, 4 000… Ce foisonnement invite à réfléchir : pourquoi sommes-nous si nombreux à commenter la forme des dents d’une fourchette (trop carrées), une caverne néolithique (déçue par cette grotte) ou l’offre d’un restaurant (brochette de bœeuf très nerveuse) ? En quoi cette pratique modifie-t-elle notre rapport au monde et la place que nous tentons d’y occuper ? Sans rien dissimuler des aspects les plus sombres de ces gloses proliférantes, peut-on y voir aussi une démocratisation de l’écrit et une nouvelle étape de l’avancée vers l’égalité chère à Alexis de Tocqueville ( je l’adore, allez Alexis !!!) ? Indéniablement...

Martha Nussbaum, Les émotions démocratiques. Comment former le citoyen du XXIe siècle ?

Questions de société - Publié le 30 Janvier 2026 par Marc Escola

Titre original : Not for Profit. Why Democracy Needs the Humanities Traduction (Anglais) : Solange Chavel Une crise silencieuse frappe aujourd’hui les démocraties du monde. L’éducation se plie aux exigences du marché de l’emploi, de la rentabilité et de la performance, délaissant la littérature, l’histoire, la philosophie et les arts... En un mot : les humanités. Mais pour Martha Nussbaum, celles- ci ne sont ni un vestige du passé ni un supplément d’âme pour happy few. Dans ce manifeste original et argumenté, elle montre comment les humanités nous font accéder à la culture des émotions, à ce qu’elle appelle l’« imagination narrative ».Les œuvres d’art notamment, en développant notre esprit critique et nos capacités d’empathie, nous aiden...

Luce Irigaray, La voie de l’amour

Questions de société - Publié le 30 Janvier 2026 par Faculté des lettres - Université de Lausanne

« S’approcher de l’autre, pour deux sujets différents, ne signifie pas habiter dans le voisinage l’un de l’autre. à peine sont-ils alors habités des mêmes choses, sans nécessairement les vivre de manière identique. S’approcher nécessite plutôt de prendre conscience de la diversité des mondes et de créer des chemins qui, dans le respect de cette diversité, permettent de dialoguer. Être juxtaposés ne suffit pas pour être proches. Cette proximité locale, culturelle, nationale peut même empêcher l’approche par l’oubli du fait que cheminer vers l’autre n’est jamais acquis, demande un continuel effort et non un s’arrêter dans le même. » C’est la recherche d’une évolution plus juste et heureuse pour l’humanité qui inspire la vie et l’oeuvre de ...

Anne Bourrassé, Les Refusées. Les artistes femmes n'existent pas

Questions de société - Publié le 30 Janvier 2026 par Faculté des lettres - Université de Lausanne

« Quand je serai morte, nous aurons atteint l’égalité de genre dans l’art. » Selon le ministère de la Culture français, il faudrait encore cent vingt ans pour atteindre la parité entre les artistes femmes et hommes. Anne Bourrassé a fait les comptes, et les statistiques sont accablantes : 70 % des étudiant·es en écoles d’art sont des femmes, mais elles ne représentent que 23 % des artistes en galeries et 6 % des collections muséales, tandis que 85 % des plus hauts revenus de l’art contemporain reviennent aux hommes. Partant de ces constats et de son parcours, l’autrice enquête sur les hiérarchies de genre, de classe et de race dans l’histoire de l’art et leurs répercussions aujourd’hui. Qui sait que sous la signature du Caravage se cacha...

Loredana Ruccella, Giuseppe Lovito (dir.), (R)évolutions

Questions de société - Publié le 30 Janvier 2026 par Marc Escola

Révolution est un mot épineux, un mot au fort pouvoir évocateur, aux couleurs politiques variées, un mot chargé de sens et de valeurs, parfois “vidé” avec insouciance par des usages banalisés, souvent ambigu, toujours fascinant. Révolution est un mot captieux, un mot au trajet sémantique mouvementé, aux connotations contradictoires, un mot qui cache sous un faux air de parfaite intelligibilité un horizon conceptuel riche au point même de paraître parfois insaisissable et, précisément pour cela, capable de stimuler un profond questionnement autour du sens d’un terme qui, victime de son propre succès, se meut, depuis plusieurs siècles, dans un univers sémantique flou où la relation signifiant-référent n’est que le simple miroir d’une certa...

Hubert Bonin, Caroline Piquet (dir), L'histoire économique en action. Autour de Dominique Barjot

Questions de société - Publié le 30 Janvier 2026 par Faculté des lettres - Université de Lausanne

Historien de l’économie, Dominique Barjot a profondément contribué au renouvellement et à l’enrichissement de l’histoire économique et des entreprises, à l’échelle française ou internationale. Depuis sa thèse d’État consacrée à la grande entreprise française de travaux publics (1989), il n’a cessé d’explorer le champ de l’histoire des institutions économiques et de leurs acteurs. Il a également écrit l’histoire de plusieurs entreprises, jouant un rôle majeur dans l’essor de la business history. On lui doit aussi des travaux novateurs dans le domaine de l’histoire ultramarine, lui valant d’être élu en 2023 secrétaire perpétuel de l’Académie des sciences d’outre-mer. Ce livre d’hommages, constitué de textes offerts par les collègues et anc...

John Maynard Keynes, Comment financer la guerre. Un plan pour le chancelier de l’échiquier (1940)

Questions de société - Publié le 28 Janvier 2026 par Faculté des lettres - Université de Lausanne

John Maynard Keynes Comment financer la guerre. Un plan pour le chancelier de l’échiquier Édition et traduction de Marc Laudet et André Tiran Paris, Classiques Garnier, coll. « Classiques Jaunes », n° 830, 2026. Publié le 27 février 1940, cet ouvrage « conçu dans un esprit de justice sociale » analyse les modes de financement des dépenses publiques et leurs effets sur la question des prix, de l’emploi et des équilibres sociaux. Cette première édition bilingue français-anglais permet d’en saisir l’esprit et le style. Table des matières…

Alain Badiou, Sur la politique aujourd'hui

Questions de société - Publié le 26 Janvier 2026 par Marc Escola

« La politique commence à partir du moment où l’on n’accepte plus que la distinction entre le possible et l’impossible soit en partage avec l’adversaire. » Dans cette leçon percutante, Alain Badiou, le philosophe français le plus lu et le plus traduit au monde, éclaire sa conception de l’État et déploie sa vision de la politique aujourd’hui.  Une contribution majeure à la redéfinition d’une visée émancipatrice, qui revient sur les événements-clés des années passées : occupations des places, Printemps arabe, Nuit Debout, crise grecque, effondrement des gauches, montée de l’extrême droite… Et qui invite à ouvrir de nouvelles brèches dans le présent. 

Guillaume Le Blanc, Éthique pour un monde qui sombre. Dans les pas de Walter Benjamin et Hannah Arendt

Questions de société - Publié le 25 Janvier 2026 par Faculté des lettres - Université de Lausanne

Quelles sont les règles à suivre pour vivre bien quand tout va mal ? Guillaume le Blanc cherche des réponses dans les pas de Benjamin et Arendt aux prises avec la catastrophe de l’Holocauste. L’objectif de ce livre est de proposer une éthique de la vie fragile, seule à même de s’opposer au dispositif généralisé de la précarité sociale, économique, politique et existentielle. — Sur le sentier de l’exil, à la frontière espagnole, Guillaume le Blanc renoue avec la question de la possibilité de l’éthique qui traverse toute l’histoire de la philosophie, tandis qu’il marche dans les ténèbres des crises politiques, écologiques, économiques et culturelles que nous traversons. Comment être au monde si le monde est en passe de ne plus être ? En co...

Bénédicte Savoy, 1815, le temps du retour. Restituer l'art en Europe après l'Empire napoléonien

Questions de société - Publié le 25 Janvier 2026 par Faculté des lettres - Université de Lausanne

Le premier grand débat transnational sur le retour d'œuvres spoliées dans leurs pays d'origine n'est pas issu des bouleversements du XXe siècle, mais de la désagrégation de l'Empire napoléonien en Europe. Entre 1794 et 1812, la France révolutionnaire puis impériale confisque plusieurs milliers d'œuvres d'art et de livres précieux dans les pays occupés par ses armées. Cette politique d'appropriation, légitimée par l'idée que les arts, fruits du " génie de la liberté ", doivent revenir au " pays de la liberté ", entraîne un vaste transfert d'objets culturels vers Paris, principalement au Louvre et à la Bibliothèque nationale. En 1814 puis 1815, revendiquées par leurs pays d'origine, ces œuvres leur sont en grande partie restituées. De Goet...

Griselda Pollock, Gauguin, le genre et la race

Questions de société - Publié le 20 Janvier 2026 par Faculté des lettres - Université de Lausanne

Après Le corps en morceaux de Linda Nochlin, ce deuxième volume de la série Pocket Perspectives propose les réflexions de l’historienne de l’art féministe Griselda Pollock, ardente défenseure de l’inclusivité de genre et de race, qui met en lumière, dans ce livre, les fondements racistes, sexistes et impérialistes des œuvres de Gauguin et d’autres artistes de l’avant-garde européenne des années 1880 et 1890. Découvrir quelques pages sur le site de l'éditeur… La série Pocket Perspectives met à l’honneur des écrivains et penseurs qui ont contribué à façonner le dialogue autour des arts. Combinant textes classiques et contemporains, rééditions et versions abrégées, ce sont de courts ouvrages illustrés, présentés dans un format attrayant, ab...

Arnaud Miranda, Les Lumières sombres. Comprendre la pensée néoréactionnaire

Questions de société - Publié le 17 Janvier 2026 par Marc Escola

Au cours des années 2010 et 2020, aux États-Unis, une nouvelle contre-culture de droite radicale s’est développée sur internet. Ses figures centrales, comme Curtis Yarvin ou Nick Land, écrivent le plus souvent sous pseudonymes, sur des blogs et sur les réseaux sociaux. Ils ont donné à ce mouvement son nom, la « néoréaction », ou encore les « Lumières sombres ». Les idées qu’ils défendent sont à la fois anciennes et hypermodernes : détruire la démocratie, établir une monarchie, diriger l’État comme une entreprise, rétablir les inégalités entre hommes et femmes, affirmer les différences entre patrimoines génétiques… D’abord marginaux, ils ont peu à peu obtenu le soutien de certains milliardaires de la Silicon Valley, et leur audience n’a c...

Michel Winock, La Commune. La guerre civile des Français (18 mars 1871)

Questions de société - Publié le 16 Janvier 2026 par Marc Escola

Le 18 mars 1871 sonne comme une date ineffaçable, glorieuse pour les uns, maudite pour les autres. Ce jour-là Paris s’insurge. Après avoir subi le siège des Prussiens, la ville refuse d’être désarmée par le gouvernement de M. Thiers. S’ensuit l’instauration de la Commune, qui se maintiendra soixante-douze jours avant d’être écrasée par l’armée versaillaise au terme d’une « Semaine sanglante ». Michel Winock retrace ici cette journée dramatique. Il met au jour les déchirements de la nation, la genèse de la révolution qui prendra le caractère d’une guerre civile dont il s’efforce de sonder les ressorts. Qu’est-ce que la Commune ? D’où vient-elle ? Que veut-elle ? Comment expliquer ses origines et sa résonance jusqu’à nous ? Malaimée de l’h...

Massimo Montanari, Amaro. Un goût italien

Questions de société - Publié le 15 Janvier 2026 par Marc Escola

Traduction de Martine Pagan-Dalarun. De la roquette aux artichauts, du radicchio à la cima di rapa, du café aux digestifs, l’amertume joue un rôle de premier plan dans la cuisine italienne. Aucune autre cuisine européenne n’a une telle prédilection pour cette saveur qui a d’ailleurs donné son nom à des produits bien connus : les liqueurs comme l’Amaretto ou les variétés infinies d’amari, les vins comme l’Amarone ou le Negroamaro, et même ces délicieuses friandises aux amandes, les fameux amaretti. L’historien de l’alimentation Massimo Montanari puise dans les sources littéraires, les traités de botanique, les traités d’agriculture, les recettes de cuisine et de diététique pour retracer les origines de la prédilection de ses compatriotes ...

Olivier Debary, Retourner le monde. Arts, ressemblances, anthropologie

Questions de société - Publié le 14 Janvier 2026 par Marc Escola

Dessins d'Aurorre Lopez. Déranger la mémoire du monde en rendant aux gens leurs déchets, collectionner des objets de peu pour nous protéger de l’indifférence, regarder l’horizon à l’envers pour mieux le voir, ériger des monuments conçus pour disparaıtre, raconter l’histoire parce que la mémoire l’oublie… et se jouer de la vie pour essayer de vivre. Autant de discordances entre la finitude d’un temps qui passe et l’irréductibilité d’un temps qui ne passe pas. Autant d’arts du souvenir comme arts d’accommoder les restes de l’histoire. Dans ce livre, Octave Debary parle de ses ren-contres avec des artistes de la mémoire (Swaantje Güntzel, Jochen Gerz, Christian Boltanski, Samuel -Roy-Bois), un anthropologue (Philippe Descola), un sociologue...

Pierre-André Taguieff, L'anarchisme ou le fanatisme de la liberté

Questions de société - Publié le 11 Janvier 2026 par Marc Escola

Considéré tour à tour comme un rêve émancipateur et comme une menace de chaos, l’anarchisme ne cesse de fasciner et de diviser. Dans cet essai brillant et érudit, Pierre-André Taguieff explore tous les visages de la pensée libertaire, de Proudhon à nos jours. Il montre comment l’exigence intransigeante de liberté, véritable « fanatisme » au sens donné à ce terme par André Breton dans son premier Manifeste du surréalisme (1924), se heurte à des tensions internes: entre révolution et utopie, révolte individuelle et projet communautaire, non-violence et « propagande par le fait ». Mais le philosophe retrace aussi la généalogie d’un mot longtemps diabolisé et analyse les représentations dépréciatives qui collent à la peau des anarchistes. Ta...

Michel Lallement, Jeunesse de la sociologie du travail (1946-1955).

Questions de société - Publié le 09 Janvier 2026 par Marc Escola

Lorsque, au sortir de la Seconde Guerre mondiale, la société française s’engage sur la voie de la modernisation productive, la sociologie renaissante est sollicitée afin de concourir au changement social. Sous la houlette de Georges Friedmann qui, en 1948, définit un programme de recherche sur les métiers et les qualifications, une génération de jeunes chercheurs et chercheuses jette les bases d’une spécialité nouvelle : la sociologie du travail. Grâce à de nombreuses archives, Michel Lallement rend compte ici des premières enquêtes menées, au tournant des décennies 1940 et 1950, à l’ombre de ce que l’on a commencé par nommer la sociologie industrielle. Il tire de l’oubli les artisans et artisanes de cette jeune discipline et éclaire d’u...

Christelle Taraud, Les Filles-au-Diable

Questions de société - Publié le 08 Janvier 2026 par Eloïse Bidegorry

En 1621, Anne Lauritsdatter est exécutée en tant que " sorcière " aux côtés de douze autres femmes, à Steilneset. En 2011, la Norvège érige un Mémorial dédié à toutes celles qui ont été brûlées vives, durant le XVIIe siècle, dans cette région du Finnmark. Celui-ci vise à éclairer le fait que ces femmes n'étaient pas des " sorcières " mais des victimes d'une persécution misogyne et d'un crime de masse aujourd'hui nommés féminicide. En 2022, Christelle Taraud se rend dans ce lieu si symbolique des violences systémiques contre les femmes et fait l'expérience sensible du souvenir de ces exécutions. Pensé comme un laboratoire scientifique, politique et littéraire, Les Filles-au-Diable suit les traces des " sorcières " de Steilneset en raconta...

Rithy Panh, Christophe Bataille, Quartier des fantômes

Questions de société - Publié le 08 Janvier 2026 par Eloïse Bidegorry

« Un soir, je retourne au centre S21. C’est un rendez-vous que nul ne m’a proposé parmi les vivants. Je m’assieds au pied du bâtiment principal, et j’attends. Devant moi, l’ancienne école jaunie aux volets bleu clair. Je scrute ces murs que je connais si bien, où je suis venu filmer, des nuits entières, il y a vingt ans. Même une école peut devenir un centre de mort. Surtout une école, s’il faut transformer les êtres radicalement, s’il faut qu’ils consignent leurs vies et qu’ils s’inventent des crimes, électrocutés, frappés, étouffés. Qui entre ici est déjà mort. »Ainsi s’ouvre le Quartier des fantômes : Rithy Panh, qui survécut enfant au régime khmer rouge puis devint cinéaste, retourne au « centre de la tuerie », conçu, contrôlé, dirig...

Ovidie, Slut shaming. Faire payer les femmes.

Questions de société - Publié le 08 Janvier 2026 par Eloïse Bidegorry

De la fin des années 1990 jusqu'au milieu des années 2000, les mondes du cinéma, de la télévision, de l'art, de la mode et de l'édition s'enthousiasment pour le sexe explicite : c'est la période du " porno chic ". Durant cette poignée d'années, des cinéastes, hommes comme femmes, introduisent des scènes pornographiques dans leurs films. Des directrices de casting écument les clubs échangistes et les soirées BDSM. Les artistes inondent les galeries d'œuvres pornographiques. Les marques font appel aux égéries de films pour adultes pour leurs campagnes de pub. Le public découvre, éberlué, l'arrivée de la téléréalité et le sexe en direct. Les textes explicites écrits par des femmes battent tous les records de vente. Il ne se passe pas une se...

René Girard, Le Désir de tyrannie

Questions de société - Publié le 08 Janvier 2026 par Eloïse Bidegorry

« La tyrannie se caractérise essentiellement par l’instabilité. En un instant, le premier venu arrive au faîte du pouvoir mais il en dégringole avec la même rapidité pour être remplacé par un de ses adversaires. Il y a toujours un tyran et toujours des opprimés, en somme, mais les rôles alternent. »Dans ces quelques lignes extraites de La Violence et le Sacré, René Girard réfléchit sur l’équilibre instable du pouvoir, dont le tyran reste la figure excessive et la tentation secrète. Confrontant le tragique grec et le prophétisme juif, son œuvre montre comment les désordres engendrés par le désir mimétique se résolvent dans l’irruption d’un Modèle unique, à la fois vénéré et détesté, qui s’impose à toute la société. La tyrannie du Prince n...

Noëlle Châtelet, À l'école des filles

Questions de société - Publié le 06 Janvier 2026 par Marc Escola

" Mon adolescence a ceci de particulier que je l'ai vécue en internat. Huit années pendant lesquelles je vais grandir, changer, me transformer dans la contrainte et la discipline, le plus souvent, mais découvrir aussi, émerveillée, mes métamorphoses successives où le désir a, évidemment, sa place. Des années sans lesquelles je ne serais pas devenue la femme que j'ai été et que je demeure encore aujourd'hui. " Enfermée dans cette vie de pensionnaire à la toute fin des années 1950, Noëlle Châtelet y a acquis le sens de la justice et appris la valeur de la liberté. S'insurgeant contre les ordres des surveillantes revêches et la bienséance obscurantiste à laquelle on aurait voulu la soumettre, vivant des amours clandestines avec d'autres fem...

Thibault Tranchant, Créer l’universel. Castoriadis et la critique décoloniale

Questions de société - Publié le 04 Janvier 2026 par Marc Escola

Les critiques postcoloniales et décoloniales ont ouvert un espace polémique autour de la notion d’universel. Qui énonce contenu et pour quelles raisons ? N’a t elle pour fonction que de justifier la domination ? Est il possible de la recréer au delà de ses instrumentalisations ? Un débat aujourd’hui vif opposerait ainsi l’universalisme moderne, accusé d’édifier une conception abstraite et biaisée du citoyen, aux  pensées postcoloniales et décoloniales, suspectées de valoriser les différences pour elles mêmes. Afin d’éclairer ces critiques respectives et de tendre vers un universel aux sources plurielles, ce livre propose de les mettre en perspective avec la philosophie de Cornelius Castoriadis, qui a dégagé les conditions ontologiques, a...

Myriam Revault d'Allonnes, Passions publiques

Questions de société - Publié le 04 Janvier 2026 par Marc Escola

L’emprise des émotions, dit-on, emporte tout sur son passage, y compris les conditions du débat public. Mais leur absence est-elle la condition d’une raison publique qui ne saurait s’exercer que dans le silence des passions ? C’est dans le champ de la philosophie politique et en mettant la pensée à l’épreuve de l’événement que Myriam Revault d’Allonnes défait le grand partage du sensible et de l’intelligible, de la raison et des passions. En montrant comment s’entrelacent la rationalité politique, les sensibilités collectives et les conditions de l’agir humain, elle revisite des traditions de pensée qui, attentives au caractère incontournable des affects, ont interrogé la dynamique qui soutient l'élaboration du lien social. Ce chemin nou...