Les 14 et 15 octobre 2023, la Maison Franco-Japonaise de Tokyo accueillait le colloque "Terreur et Rhétorique : Giraudoux, Sartre, Blanchot". Réunissant chercheurs français et japonais, ce colloque a été l’occasion de se pencher sur les rapports complexes entre ces trois auteurs à la fin des années 1930 et au début des années 1940. Il s’agissait en particulier de s’interroger sur la place de la réception critique de Giraudoux dans la formation de la pensée de Sartre et Blanchot autour de la littérature et du langage. Une telle problématique a conduit donner une place à un autre auteur, né comme Giraudoux dans les années 1880, Jean Paulhan. Les concepts centraux de Terreur et de Rhétorique tels qu’ils sont explorés dans Les Fleurs de Tarbes jouent en effet un rôle essentiel dans la réflexion de ces deux auteurs. Les actes du colloque avaient fait récemment l’objet d’une publication en japonais en 2024 chez l’éditeur Suiseisha, les textes français réunis par Vincent Brancourt en sont aujourd'hui accueillis parmi les Colloques en ligne de Fabula.

Les Colloques en ligne de Fabula accueillent un dossier qui vise à développer en France la recherche sur les écrits féminins de la Shoah, longtemps marginalisés dans l’historiographie et la critique littéraire. Réunissant des spécialistes issus de neuf pays, il met en lumière les grands textes littéraires féminins tout en donnant à entendre des voix moins connues et non littéraires, d’Edith Bruck à Chava Rosenfarb, de Charlotte Delbo aux femmes de l’orchestre d’Auschwitz. Le sommaire établi par Aurélie Barjonet et Yona Hanhart-Marmor explore la spécificité de l’expérience féminine et de sa mise en récit à travers des thématiques cruciales comme la maternité dans l’univers concentrationnaire, la résistance et la survie au féminin, les troubles identitaires des filles de survivants ou encore les stratégies narratives des rescapées comme des descendantes. Son ambition est de montrer comment les récits féminins modifient profondément notre perception de la Shoah par les thématiques qui leur sont propres, par leur attention à des formes de résistance qui échappent aux définitions traditionnelles de l’héroïsme et par leur manière d’appréhender cette expérience limite.

(Illustr. : dessin de Charlotte Salomon, Jewish Historical Museum, London)

À l'initiative de Léo Mesguich, Marion Moll et Capucine Zgraja, Acta fabula consacrait en mars dernier l'un de ses dossiers critiques aux "Nouveaux regards sur la lecture", en témoignant ainsi de la grande vitalité de ce champ de recherches. Les Colloques en ligne de Fabula en donnent une autre preuve en accueillant les actes du colloque "Écrire la lecture" qui s'est tenu en Sorbonne les 19 & 20 septembre dernier, réunis par Maxime Decout et Léo Mesguich. Le sommaire vient montrer combien l’écriture de la lecture semble être devenue l'une des préoccupations de notre époque, tant du côté des œuvres mêmes, où les écrivains interrogent ce moment de la lecture où un texte échappe à son auteur, que de la théorie littéraire, qui se démarque des études sur la réception des années 1970-1980 en tentant de cerner une possible "lecture réelle". L'interrogation sur les manières d’écrire la lecture ne se laisse évidemment pas dissocer d’un questionnement sur la lecture de ces lectures écrites — lecture à la puissance deux et comme par procuration. Que signifie lire une lecture ?

Quinze ans après la publication de Politique de la littérature (Galilée, 2007) de Jacques Rancière, dont Pascale Fautrier avait rendu compte pour Acta fabula, la formule "politique(s) de la littérature" s’est largement répandue dans la recherche littéraire contemporaine. Son usage témoigne d’une volonté de repenser la place du littéraire dans l’espace social, et de la tentation de déplacer « hors du livre » l’enquête sur les liens entre politique et littérature. Plusieurs travaux se sont approprié la réflexion de Rancière, mais également les conceptualisations amorcées par Benoît Denis et Jean-Francois Hamel au sujet des "politiques de la littérature". Un nouveau dossier accueilli dans la collection "Le fond de l'air" des Colloques en ligne de Fabula propose de revenir sur cette formule. Le sommaire réuni par Lucie Amir, Justine Huppe et Julien Jeusette prend acte de son hétérogénéité, présente les objets de recherche qu’elle a permis de penser et les prolongements auxquels elle a pu – et peut encore – donner lieu.  

(Illustr. : The Book Bloc)

En mai dernier, l'Université de Chypre accueillait le colloque international "La Plume savante. Écrivains-chercheurs contemporains". Les participants à cette manifestation scientifique s'y étaient interrogés sur la double posture des auteurs d’œuvres de fiction ou des poètes menant parallèlement une activité de chercheurs (linguistes, historiens, anthropologues, sociologues, géographes, critiques littéraires, etc.). Dans le champ littéraire contemporain, la figure l’écrivain-chercheur occupe une place qui grandit considérablement, d’où l’intérêt d’examiner les rapports qu’entretiennent aujourd’hui la littérature et la science sous l’angle de leur émanation d’une seule et même plume. Les Colloques en ligne de Fabula en accueillent aujourd'hui les actes, réunis par Iulian Bogdan Toma.

(Photo : Florence Henri)

Les Colloques en ligne de Fabula accueillent les actes du colloque tenu le 1er juin 2023 au Collège de France, comme journée de clôture de l’année de la Chaire européenne que Mieke Bal était invitée à occuper pour l'année 2022-23. Tout au long de l’année, Mieke Bal avait conduit un séminaire dont les séances étaient consacrées à "Un rêve culturel : l'Europe au pluriel", avant de réunir pour une journée d'études sur "La solitude dans la foule" un parterre d'invités pour une réflexion collective, une méditation et une discussion sur l’état social et l’état d’esprit des réfugiés arrivant en Europe sans aucune attache, sans relations, et sans langue commune qui leur permettraient de communiquer avec leur nouvelle société. Sans être seuls, ils sont abattus par l’isolement : ils connaissent la solitude dans la foule.

(Photogramme issu du court-métrage Refugeedom, Mieke Bal, Lena Verhoeff, 2023)

Nicolas Bouvier est devenu, en quelques décennies, un auteur de tout premier plan, en Suisse et en France d'abord, puis très vite en dehors de l’aire francophone. Ses récits de voyage ont connu une large diffusion grâce à de nombreuses traductions en Europe et en Asie, qui n’ont pourtant jamais été recensées ni étudiées de manière détaillée. Un colloque Bouvier dans le monde s’est tenu à l’ENS de Lyon en octobre 2022 pour commencer à combler cette lacune, et les actes en paraissent aujourd'hui dans les Colloques en ligne de Fabula, à l'inititative de Liouba Bischoff et Sarga Moussa.

Ce sommaire sur l'écrivain suisse est le troisième accueilli par les Colloques en ligne de Fabula après Nicolas Bouvier : usage(s) de la littérature, issu d'une journée d’étude organisée par Sylviane Dupuis et Nathalie Piégay à l’Université de Genève en 2018, et Usages de Nicolas Bouvier, supervisé par Dominique Rabaté, Alexandre Gefen et Olivier Bessard-Banqui. Rappelons aussi dans Acta fabula, le compte rendu proposé par David Martens de l'essai d'Olivier Lugon, Nicolas Bouvier iconographe (Infolio, 2020) : "Nicolas Bouvier. Portrait d’un écrivain iconographe".

(Illustr. : couverture de l'édition japonaise de L'Usage du monde)