Les Colloques en ligne de Fabula accueillent un sommaire consacré à Édouard Bourdet (1887-1945), issu d’une journée d’étude tenue le 26 avril 2024 dans le salon Mounet-Sully de la Comédie-Française sous la direction de Marianne Bouchardon et Françoise Simonet-Tenant. Il s’agissait de redécouvrir cette figure un peu oubliée d’auteur dramatique de l’entre-deux-guerres et de rappeler également son rôle essentiel en tant qu’administrateur de la Comédie-Française (1936-1940) dans la modernisation du théâtre. Plusieurs perspectives ont été adoptées pour rendre compte de sa personnalité, riche et complexe, et de son œuvre à plusieurs facettes : approche biographique et historique, études théâtrales et transmédiatiques. La journée s’est terminée par un entretien avec Jean-Claude Berutti, metteur en scène des Temps difficiles au Vieux-Colombier en 2006, et Émeline Bayart, actrice dans la mise en scène de Fric Frac par Michel Fau au Théâtre de Paris en 2018. L'événement a été aussi l’occasion de faire se rencontrer Nicolas Bourdet, petit-fils du dramaturge, et Louis-Gilles Pairault, conservateur-archiviste de la bibliothèque-musée de la Comédie-Française. S’en est suivi un don à la bibliothèque-musée d’archives privées. Louis-Gilles Pairault rend compte dans la fin du dossier de cet enrichissement du fonds Édouard-Bourdet.

En novembre 2024 se tenait à l’Université de Lorraine, à Nancy, le colloque  "Les Organisations ludiques dans les productions européennes du xixe siècle à la contemporanéité". Réunissant des chercheurs, un auteur et des grands noms de la théorie littéraire, autour des ruses de la fiction artistique. Cette manifestation scientifique a permis d’aborder autrement les mécanismes et les postures de la réception des œuvres et d’en renouveler l’examen. Les Colloques en ligne de Fabula en accueillent aujourd’hui les actes, réunis par Rachel Monteil et Pascale Mougeolle, sous le titre : "Organisations stratégiques et je(ux) d’artiste. Ruses et dispositifs".

Faut-il considérer la confession comme un genre, ou voir en elle une modalité de la parole sur soi, définie par la revendication d’une pleine franchise — comme nous y invitent, entre autres, les travaux de Foucault sur la parrêsia ? L’horizon d’une publication (qu’elle soit large ou restreinte, immédiate ou virtuelle) influe-t-il sur la sincérité avec laquelle le scripteur se confie à la page blanche ? La confession écrite repose sur une alliance paradoxale entre la discrétion de la confidence et le fracas de la révélation et du scandale. Selon les œuvres, les époques et les milieux, l’aveu se fait protestation d’innocence, appel à la clémence, affirmation d’une singularité, ou revendication militante d’une différence collective. Issues d'un colloque tenu en Sorbonne en mars 2023, les études réunies par Agnès Cousson, Christine Noille, Emmanuelle Tabet, Alexandre Tarrête pour les Colloques en ligne de Fabula dessinent une histoire de la confession écrite de la Renaissance à nos jours, au prisme d’un corpus varié : les professions de foi religieuses, la parole dissidente des mystiques ou des possédées, les confidences des mémorialistes, les Confessions de Rousseau et les œuvres qui s’en inspirent, les écrits des diaristes, les confidences partagées sur le Web. De sa généalogie lointaine à ses formes actuelles, cet ensemble fait apparaître les virtualités générique et rhétoriques de la confession, et également sa profonde modernité.

Saluons aussi la récente publication sous le titre Personnalité, individualité et biographie du recueil des essais de Lucien Sève (1926-2020), où le philosophe marxiste s'est efforcé de fonder une science de la biographie pour penser les "formes historiques d'individualité".

Et signalons au sommaire d'octobre d'Acta fabula, le compte rendu donné par Lucie Robert de l'essai de Jean-Louis Jeannelle, Vies mémorables : variations littéraires sur le genre des Mémoires de la Libération à nos jours (Hermann) : "Retrouver les Mémoires : nouveaux regards critiques sur les Vies mémorables au XX^e siècle".

Organisée dans le cadre du Laboratoire Droit et Littérature de l'Université de Lausanne, une journée d'études tenue en mai dernier au Cercle littéraire de Lausanne est venue décloisonner le droit et la littérature en provoquant un dialogue sur le thème de l’indice. Ce fut l’occasion d’observer les échanges entre les romans policiers et judiciaires d’une part et le droit d’autre part dans une perspective interdisciplinaire. Y fut particulièrement examiné le rôle de la production littéraire dans la manifestation de la vérité judiciaire, par le biais, par exemple, de la question du détail comme outil d’investigation et de déchiffrement, crucial tant en littérature que dans la pratique judiciaire. Les Colloques en ligne en accueillent les actes, réunis par Charlotte Dufour et Loïc Parein. — Saluons à cette occasion la naissance du Réseau international : Les jeunes chercheur-se-s en Droit & Littérature | The Young Law & Literature Researchers.

Récurrente au fil du temps, l’exploration des alternatives au livre s’intensifie au début du XX^e siècle, en devenant une constante des mouvements modernistes et avant-gardistes. Le surréalisme n’y échappe pas, créant même en ce domaine une position originale, mais non dépourvue d’ambiguïtés : porté par le désir d’une poésie exprimée dans la vie même ou, en Belgique, par le refus de toute forme d’institutionnalisation, ce mouvement exploitera assidument les possibilités offertes par les littératures sauvages, ces productions élaborées hors du circuit traditionnel de l’édition, le plus souvent sur des supports de fortune ; mais il apparaîtra également, en France à tout le moins, comme la plus livresque des avant-gardes. La journée d’étude « Le surréalisme hors du livre », qui s’est tenue le 20 juin 2023 à l’université de Namur, déplie les tensions au cœur des usages surréalistes de la littérature hors du livre à partir des surréalismes français et belge, sans exhaustivité mais avec le souci d’interroger les points les plus représentatifs de l’histoire de ce mouvement. Les Colloques en ligne de Fabula en accueille les actes, réunis par Manon Houtart et David Vrydaghs.

À quoi bon s’intéresser au menu fretin des romans, ceux pour lesquels, au cinéma, on recrute des figurants ? L’hypothèse qui a donné lieu en 2021 au thème du 43e Congrès de la Société française de littérature générale et comparée (SFLGC) à l'initiative de F. Lavocat, est que la façon dont un univers fictionnel est peuplé est un élément structurel important qu’il importerait peut-être d’intégrer à l’histoire littéraire, ou celle d’autres médias. Ce que l’on peut appeler un "style démographique" – le volume de la population fictionnelle, la répartition des personnages en termes de genre, la distribution des occurrences du nom propre, la présence ou non de foules – caractérise en effet des genres littéraires, des époques, certains auteurs, et même (du moins au xixe siècle) le fait que le roman ait été écrit par un homme ou une femme. Les Colloques en ligne en accueillent aujourd'hui les actes sous le titre "Populations fictionnelles".

La zoomorphie satirique, constante dans l’histoire de la littérature, constitue un vivier de sens très diversifiés, voire antagonistes. L’animal sert-il de masque pour ne pas désigner directement ses cibles ? Assure-t-il une fonction de désindividualisation et donc de naturalisation des désordres sociaux et politiques ? Sert-il de médiateur du point de vue de l’auteur ? Le colloque tenu à Paris les 7 & 8 novembre 2024 tentait de répondre à ces questions en assumant une conception large de la satire comme forme hybride privilégiant le rire orienté, et, parfois, un comique plus discret, aux intentions complexes. Les Colloques en ligne de Fabula en accueillent les actes, réunis par Anne Simon et Nicolas Corréard, avec la collaboration de Louis Pijaudier-Cabot, et mis en ligne avec le soutien de l'Université de Lausanne.