En 2022, Voix plurielles (19.2) publiait une série d’articles sur les « Écritures de femmes d’oc, XIXe-XXIe siècle », dossier dirigé par Jean-François Courouau et Cécile Noilhan à la suite d’une journée d’études tenue à l’Université Toulouse Jean-Jaurès III en France. Dans ce nouveau numéro, notre revue a le plaisir d’accueillir à nouveau Cécile Noilhan qui nous présente la continuation de cette réflexion dans « Femmes d’oc et engagement (XXe-XXIe siècles) », dossier regroupant cinq contributions sur la langue occitane, ses auteures, ses artistes et ses chercheuses. L’attachement de ces femmes à une langue longtemps réprimée, voire interdite (notamment à l’école il n’y a pas si longtemps que ça) et aujourd’hui en grand danger, est, à divers degrés, mais toujours vivant, un engagement, des plus enflammés aux plus apaisés.
Pourquoi un nouveau dossier sur les cultures occitanes dans une revue canadienne ? Tout d’abord, il y a les liens qui se tissent ; le projet sur les femmes d’oc a des étapes que nous accompagnons volontiers. Ensuite, il y a pour une association comme l’APFUCC, dont sont membres des professeur.es de français de l’ensemble du Canada (franco-canadien.nes et québécois.es) un creuset propice à cet échange. Les expressions franco-canadiennes, tout autant que les voix québécoises, y sont le bienvenu et, d’un point de vue franco-canadien, les problématiques occitanes portant sur la fragilité de la langue, rencontrent à l’occasion celles de la francophonie hors-Québec, d’autant plus que la critique occitane, particulièrement développée, fournit des approches et des concepts relatifs à sa littérature très minoritaire, qui ne sont pas sans faire écho aux travaux franco-canadiens. Et puis, et sans doute primordialement, les langues meurent et il nous revient à nous, chercheurs et chercheuses, lecteurs et lectrices, de ne pas les abandonner et de les faire luire de tous leurs feux, même si ceux-ci se perdent dans les élans des langues dominantes.
Ce numéro de Voix plurielles est complètement occitan. Au dossier sur les femmes d’oc du sud de la France s’ajoutent une création texte-et-image (en français) de deux jeunes Canadiens émerveillés par l’œuvre texte-et-image d’un grand auteur et artiste occitan de notre contemporanéité, Jaumes Privat, et deux comptes rendus d’œuvres occitanes récentes, toutes deux publiées… au Canada.
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Catherine Parayre. Editorial. 1.
Dossier : Femmes d’oc et engagement (XXe – XXIe siècles)
Cécile Noilhan. Femmes d’oc et engagement (XXe – XXIe siècles). Introduction. 2-5.
Jean-François Courouau. Philadelphe de Gerde militante : le théâtre amateur dans les Hautes-Pyrénées. 6-21.
Marie-Jeanne Verny. Le Teatre de la Carrièra et la question du féminisme. 22-35
Catherine Parayre. Conter, transmettre, imager : l’œuvre de Colette Derdevet-Meneau. 36-44.
Cécile Noilhan et Rafèu Sichel-Bazin. Musique contemporaine des femmes d’oc. 45-61.
Corinne Lissalde. Bénédicte Boyrie-Fénié, quand l’amour des mots rejoint l’amour de la Lana gran. 62-77.
Emmanuel Desiles. Rolande Falleri, femme de plume et femme d’action. Entretiens. 78-91.
Création
Andrew Camacho et Max Parker. Lire entalhs… de Jaumes Privat. 92-99.
Comptes rendus
Andrew Camacho. Jaumes Privat. entalhs… 100.
Arman Bonifaci. Maëlle Dupon. Les chants de l’être / Los cants de l’èsser. 101.