Mickaël Popelard, Francis Bacon. L'humaniste, le magicien, l'ingénieur
Presses universitaires de France
20 janvier 2010, 240 pages
- ISBN: 978-2-13-057011-0
- Prix: 24 euros
On a parfois décrit Bacon comme un « attardé », comme un penseurd'arrière-garde qui n'aurait pas pris la pleine mesure de la révolutionscientifique qui se jouait sous ses yeux. En réalité, en puisant dansl'héritage intellectuel de la Renaissance anglaise, et en réalisant lasynthèse du courant humaniste, de la tradition magique et du débatautour des « arts mécaniques », Bacon propose une idée nouvelle de lascience et de son rôle pour l'homme. Si l'ensemble de son oeuvrephilosophique vise à ouvrir la voie à une science nouvelle qui ne seperde plus en vaines conjectures mais permette de découvrir les loisvéritables de la nature et de produire des oeuvres qui profitent àl'humanité tout entière, c'est peut-être dans la Nouvelle Atlantideque l'idée baconienne de la science trouve son expression la plusefficace et la plus originale. Car Bacon ne se contente pas d'yreprendre les thèmes qui traversent toute son oeuvre : véritable appel àl'action, la Nouvelle Atlantide donne à voir ce que pourrait être cette science féconde, utile et salvatrice qu'il entend fonder.
Mickaël Popelard est maître de conférences en études anglophones à l'Université de Caen - Basse-Normandie.
Table des matières
Remerciements
Introduction
PREMIÈRE PARTIE. — L'HUMANISTE, L'INGÉNIEUR, LE MAGICIEN
I. Science et humanisme dans l'Angleterre de Bacon
L'humanisme anglais et la renaissance intellectuelle
La critique humaniste de la science
La place de la science dans l'éducation humaniste
L'apport scientifique de l'humanisme
Deux exemples de savants humanistes : Thomas Linacre et Thomas Harriot
II. Le savant mécanicien : science et pratique
Le divorce entre pratique et théorie
1550-1600 : le rapprochement entre pratique et théorie
L'alliance de la théorie et de la pratique
III. Savants et magiciens en Angleterre à l'époque de la révolution scientifique
La place de la magie dans la culture élisabéthaine et jacobéenne
Magie savante et philosophie naturelle aux XVIe et XVIIe siècles
Magie et science pratique
SECONDE PARTIE. — LA NOUVELLE ATLANTIDE ET L'IDÉE BACONIENNE DE LA SCIENCE
IV. Le rôle et le statut du savant selon Bacon
Portrait du savant en être singulier
Le savant, l'aristocrate et le monarque
L'oeuvre collective du savant dans New Atlantis
V. L'idée baconienne de la science : le voyage et l'expérience dans la Nouvelle Atlantide
Le savant, les voyages et l'expérience
Expérience passive et expérience active
VI. L'oeuvre de la science : « the relief of man's estate » ou le savant bienfaiteur de l'humanité
La science agréable
La science utile
Conclusion