Cet ouvrage invite à une lecture critique de la philosophie de Gilles Deleuze en reconstituant le système perspectiviste qui le sous-tend. La thèse qui est défendue est qu'on ne peut comprendre le « perspectivisme » deleuzien qu'au regard de sa théorie de la « structure Autrui », c'est-à-dire de son analyse des interactions avec l'autre. C'est le cas des premiers écrits de Deleuze, marqués par l'influence de Sartre et de Ferdinand Alquié, jusqu'à des textes plus tardifs, coécrits avec Félix Guattari.
Chaque fois, l'autre est défini comme « l'expression d'un monde possible », c'est-à-dire comme celui qui perçoit ce que je ne perçois pas moi-même. C'est ce qui justifie une redéfinition d'autrui en termes de « disjonction de perspectives » ou de « perspective alternative ». Afin d'évaluer l'intérêt d'une telle redéfinition, l'auteur présente d'abord le système perspectiviste deleuzien à partir de la théorie de la « structure Autrui » qui le sous-tend. Puis il évalue les apports théoriques de ce modèle - que ce soit par rapport à un certain nombre de références canoniques ou en discutant les principaux commentateurs du corpus deleuzien, dans le champ francophone et anglo-saxon. Enfin, il articule la théorie deleuzienne aux différentes approches contemporaines qui se revendiquent de la notion de « perspectivisme » pour en indiquer à la fois les points de contact et d'incompatibilité.
avec le soutien de l'université de Paris Nanterre
SOMMAIRE
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La structure Autrui dans la constitution du champ d'expérience
- L'élaboration d'un champ transcendantal impersonnel
- Structuration et déstructuration d'Autrui
- La perception et l'interaction : deux exemples de la perte de la structure Autrui
Herméneutique des signes expressifs et personnages conceptuels
- Les bases d'une phénoménologie des interactions sociales
- Les relations psychosociales et la géophilosophie
Visage, visagéité et visagéification
- L'émergence du visage dans l'ontogenèse : gestalt, regard et expression
- La visagéification et les formes d'instanciation de la structure Autrui
- La « visagéité a priori » : le rôle du visage dans la sociologie pragmatique
- Dimensions anthropologiques et sociohistoriques de la visagéité