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Appels à contributions
Entre Mécanisme et Téléologie

Entre Mécanisme et Téléologie

Publié le par Florian Pennanech (Source : Hélène Cazes)

Entre mécanisme et téléologie

Anatomie, physiologie et philosophiedes fonctions à la Renaissance

Une grande variétéde contributions savantes a depuis longtemps été consacrée àl'étude et à l'analyse des fondements théoriques et épistémologiques des descriptionsdu coeur faites à la Renaissance, de leurs relations avec les modèles anciens –notamment avec la physiologie aristotélicienne du coeur -: elles ont mis enavant le rôle de ces théories soitdans la construction d'une image mécaniste du fonctionnement du corps humain soitdans l'affirmation de la ‘première révolution biologique' entre lafin du 16e et le début du 18e siècle. Les choses sontsensiblement différentes en ce que concerne le discours anatomique,physiologique, philosophique et littéraire sur les autres organestraditionnellement chargés des fonctions vitales, animales etcognitives, notamment le cerveau, le foie, les poumons. La contradictionselit tout d'abord en deux faits : 1) la descriptionphysique et fonctionnelle de ces organes, spécialement la description ducerveau et du système nerveux, a posédes difficultés techniques et intellectuelles importantes àdes générations d'anatomistes ; 2) un héritage très riched'anciennes théories médicales et philosophiques fournissait desreprésentations littéraires fort connues et utilisées commemodèles de référence par les médecins et le philosophes de la Renaissance. Laséance que je propose vise à accueillir des contributionsoffrant un regard nouveau sur lesdiscours médical, anatomique, philosophique ou littéraireportantsur les fonctions vitale, sensitive, cognitive et sur leursinteractions ; on se posera surtout la question du passage de la théoriearistotélicienne des trois âmes (végétative, animale, rationnelle) à la notion‘moderne' de fonction, du conflit et des interactions éventuelles entreparadigmes mécanistes et téléologiques en anatomie et physiologie, ainsi que laquestion des représentations du ‘corps-machine' et du développement etdiffusion de la notion de ‘automaton' dans le discours médical de laRenaissance. L'enquête ouvrira ainsi sur les processusd'imitation, rejection, assimilation et réinvention de la tradition médicale gréco-latine àla Renaissance.

Abstracts of 250 words maximum should be sent before December 28th,2009 at the following email address: roberto.lopresti@unipa.it

Papers must not exceed 20 minutes in delivery.

The official languages of the conference are English and French.


Between mechanism and teleology

Anatomy, physiology, and philosophy of functions at the Renaissance

A great varietyof scholarly contributions have been consecrated for last decades to studyingand analyzing the theoretical and epistemological foundations of Renaissancephysiological and anatomical accounts of the heart, their relations with theAncient and in particular the Aristotelian accounts of the heart function, aswell as the impact that these accounts and the debate that aroused around themhad on the rise of a mechanistic view of the human body and of what has beendefined as the first biological revolution between the end of 16th and the early beginning of 18th century. A far lesser attention has beengenerally paid to investigating into the anatomies, physiologies, philosophiesand literary representations of the other organs traditionally endowed withcognitive/vital/animal functions, namely the brain, the liver, and the lungs,and this in spite of at least two facts: 1) the physical description and thefunctional account of these organs, especially that of the brain and thenervous system, proved to be among the most technically onerous andintellectually demanding tasks for generations of anatomists; 2) there was an extremely richheritage of Ancient (medical and philosophical) theories and literaryrepresentations concerning the anatomy and physiology of these organs as wellas the connections between respiration and cognition, theories andrepresentations which Renaissance physicians, anatomists, philosophers had totake into account, and which they actually dealt with. The special session thatI propose intends to collect papers that aim to shed new light into Renaissancemedical/anatomical, philosophical, literary accounts of thevital/sensitive/cognitive functions and their reciprocalconnections/interactions, by especially focusing on the processes of imitation,rejection, assimilation and reinvention of tradition. Dedicated papers shouldalso address the question of the passage from the Aristotelian theory of thethree souls (vegetative, animal, rational) to the ‘modern' concept of‘function'. The panel will welcome also contributions investigating into thedifferences and the eventual interactions between mechanistic and teleologicalparadigms in anatomy and physiology, as well as into the first representationsof the ‘body-machine' and consequently into the birth of the modern concept of‘automaton' and its use in medical contexts.

Abstracts of 250 words maximum should be sent before December 28th,2009 at the following email address: roberto.lopresti@unipa.it

Papers must not exceed 20 minutes in delivery.

The official languages of the conference are English and French.