Ana Lucia Araujo, Klara Boyer-Rossol et Myriam Cottias (dir.), Esclavages

Sous la direction de Ana Lucia Araujo, Klara Boyer-Rossol, Myriam Cottias

Partant de sources longtemps peu mobilisées (les images, les objets, les vestiges), cet ouvrage rend compte des recherches les plus récentes menées sur l’esclavage. À partir de représentations visuelles (tableaux, tapisseries, sculptures, etc.) qui ont durablement façonné les esprits, et qui sont ici regardées autrement, il montre les discours de domination et les relations de pouvoir qui s’y nichent. Sont analysées aussi bien des œuvres picturales classiques que des dessins de bateaux de traite esclavagiste, ou encore des iconographies utilisées par les mouvements abolitionnistes. Les auteurs convoquent également les résultats des dernières fouilles archéologiques pour mieux comprendre les conditions de déportation et de vie des esclaves (leurs pratiques alimentaires, leurs relations sociales, leurs habitats) au Brésil, dans les Antilles, en Afrique de l’Ouest, comme dans l’océan Indien. Tous repensent les contacts et interactions violentes dans ces espaces, les pratiques de survie mais aussi les capacités d’invention et de création, comme les processus de créolisation et de syncrétisme culturel.
En réunissant plusieurs disciplines, ce livre vient, sur le temps long, du XVII^e  siècle à nos jours, éclairer l’histoire, la mémoire de l’esclavage et la construction de l’altérité et du racisme.

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Sommaire

Doudou Diène

Préface

Gabriela Ramos

Avant-propos

Ana Lucia Araujo, Klara Boyer-Rossol et Myriam Cottias

Introduction générale

Voir ou ne pas voir la différence

Ana Lucia Araujo

Culture visuelle et mémoire de l’esclavage : regards français sur les populations d’origine africaine dans le Brésil du xix^e siècle

Carmen Fracchia

(L’absence de) Représentation visuelle des esclaves noirs dans la peinture de l’Âge d’or espagnol

María Elisa Velázquez

Costume, caractère et coutume : Africaines et Afro-descendantes dans les images picturales de la vice-royauté du Mexique

Codes de représentations des corps dominés

Cécile Fromont

Kongo, Brésil, France et colonies : les enjeux du visible et de l’invisible dans la Tenture des Indes de la Villa Médicis

Anne Lafont

Comment la couleur est devenue un marqueur racial. Perspectives d’histoire de l’art sur la race

Simon Gikandi

Contacts rapprochés. La culture du goût et la souillure de l’esclavage

L’abolition de l’esclavage par des images et des objets

Jeffrey R. Kerr-Ritchie

Les esclaves suppliants et les esclaves triomphants : la traversée de l’Atlantique d’une icône de l’abolitionnisme

Nicholas Radburn et David Eltis

Visualiser le Passage du milieu. Le Brooks et la réalité de l’entassement à bord pendant la traite transatlantique

Matthew Francis Rarey

Contre-regard porté sur la culture visuelle de l’esclavage au Brésil

Matérialité du quotidien dans l’Atlantique esclavagiste

Yaw Bredwa-Mensah

Archéologie de l’esclavage en Afrique de l’Ouest

Ibrahima Thiaw

Esclaves sans chaînes : une archéologie de la vie quotidienne sur l’île de Gorée (Sénégal)

Flávio Gomes

D’autres cartographies de la plantation. Espaces, paysages et culture matérielle dans le sud-est esclavagiste

Kenneth G. Kelly et Diane Wallman

Les habitudes alimentaires des esclaves dans les plantations des Antilles françaises, xviii^e-xix^e siècles

Les pratiques matérielles comme symboles de résistance, de spiritualité et de liberté

J. Cameron Monroe

La souveraineté après l’esclavage. La liberté universelle et la pratique de l’autorité en Haïti après la Révolution

Carlo A. Célius

Considérations sur l’invention des vèvè

Jean Moomou

Habiter le lieu et construire. L’architecture, une entrée dans l’histoire matérielle des Marrons bushinenge (xviii^e-années 1990)

Thomas Romon et Max Guérout

La culture matérielle comme support de la mémoire historique. L’exemple des naufragés de TromelinLes auteurs