Sous le titre L’èthos de rupture. De Diogène à Trump, un ouvrage collectif supervisé par Charles Guérin, Jean-Marc Leblanc, Jordi Pia-Comella et Guillaume Soulez aux Presses de la Sorbonne nouvelle se propose d’étudier cette construction de la rupture comportementale dans une perspective diachronique, de l’Antiquité à nos jours, en la mettant en relation avec le concept aristotélicien et post-aristotélicien d’èthos tel qu'il est reçu dans la tradition rhétorique, la tradition linguistique, ou celle de l’analyse du discours. L’enjeu est à la fois de situer historiquement cette prétention à la rupture comportementale dans le temps long et d’en analyser les ressorts précis sur des cas d’étude sélectionnés (notamment Diogène, Démade, Villon, Gambetta, Malcom X, Georges Frêche, Nuit debout, D. Trump…). Un locuteur peut-il projeter une image de soi déchiffrable et efficace en l’absence de tout précédent, en se coupant de toutes les représentations et règles censées modeler sa présentation de soi ? Dans quelle mesure l’èthos de rupture subvertit-il les normes et modèles rhétoriques ? En bousculant les attentes de l’auditoire, cet èthos de rupture est-il voué à l’échec ou est-il le gage du changement et du renouveau ? Fabula donne à lire la Préface de Ruth Amossy…