Daniel Fabre, l'arpenteur des écarts
Actes du colloque de Toulouse, février 2017
Nicolas Adell, Agnès Fine et Claudine Vassas (dir.)
Éditions de la Maison des sciences de l’homme
Collection : Ethnologie de la France et des mondes contemporains
Lieu d’édition : Paris
Année d’édition : 2021
Publication sur OpenEdition Books : 19 juillet 2021
Nombre de pages : 386 p.
Directeur d’études à l’École des hautes études en sciences sociales (EHESS), Daniel Fabre (1947-2016) est une figure marquante de l’anthropologie française. Fondateur, avec le préhistorien Jean Guilaine, du Centre d’anthropologie des sociétés rurales, il a structuré la recherche et l’enseignement de l’anthropologie à Toulouse par les nombreux séminaires qu’il y a donné jusqu’à la fin des années 1990.
Les textes ici réunis rappellent et prolongent sous forme d’hommage les différents chantiers qu’il avait ouverts dans la première partie de sa carrière et qui ont largement marqué et distingué la manière « toulousaine » de faire de l’anthropologie. Manière « ancrée » dans le monde occitan en premier lieu, puisque Daniel Fabre s’est inscrit dans le sillage des anthropologies autochtones qui visaient à combattre le colonialisme intellectuel intérieur et à mieux préciser les caractéristiques des communautés du Sud. Ce fut la porte d’entrée pour le développement d’une anthropologie de l’Europe marquée du double sceau de l’anthropologie historique d’une part et de l’anthropologie du symbolique d’autre part, adaptant à la matière européenne les démarches éprouvées ailleurs par Claude Lévi-Strauss.
C’est à partir de ces cadres généraux que Daniel Fabre élabora d’importantes questions de recherche qui ne cessèrent dès lors de l’animer : le problème des passages à l’âge d’homme dans les sociétés européennes, les enjeux de l’écriture comme acte social et symbolique, et les contours d’une anthropologie de et avec la littérature.
Sommaire
Jean Guilaine
I. Anthropologie autochtone des communautés du Sud : le moment occitan
Dominique Blanc
Une anthropologie autochtone des communautés du Sud
Le moment occitan
Jean-François Courouau et Philippe Gardy
Daniel Fabre et la langue d’oc
Josiane Bru
La Pelalha ou les aléas du merveilleux dans les contes populaires
Dominique Casajus
Promenade troubadouresque sur les pas de Daniel Fabre
Jean-Pierre Cavaillé
Le jeune Daniel Fabre, « dernier » des anthropologues autochtones occitans ?
II. L’invisible initiation : passage à l’âge d’homme dans les sociétés contemporaines
Agnès Fine
Nicolas Adell
Une apparence corrigée par une transparence
Initiations avec et sans rites
Annie Paradis
Plus rien ne s’oppose à la nuit…
Une autre lecture du personnage de la Reine de la Nuit dans La Flûte enchantée
Points de vue
Laurent Gabail et Michael Houseman
Spéculations africanistes à propos de l’initiation invisible
Véronique Moulinié
Daniel Fabre et l’art de chasser le lièvre
Jeanne Teboul
Ambivalences initiatiques de la formation au métier militaire
Pascale Bonnemère et Pierre Lemonnier
À propos de l’« invisible initiation » chez les Anga de Papouasie-Nouvelle-Guinée
III. Anthropologie historique et anthropologie du symbolique
Jean-Pierre Albert
Anthropologie historique et anthropologie du symbolique
Jean-Claude Schmitt
Daniel Fabre et la pensée de l’Apocalypse
Gérard Toffin
L’imaginaire du carnaval : symbolique, expressivité, narrativité
Points de vue
Marlène Albert-Llorca
Inscrire les réseaux symboliques dans l’histoire
Adeline Grand-Clément
L’Antiquité, un autre territoire à arpenter
Patrick Pérez
… Une autre manière de faire des mondes
Michelle Fournié
IV. Anthropologie, écritures, littérature
Claudine Vassas
Christian Jouhaud
Alain Paire
René Nelli et Joë Bousquet, « opérateurs de destin »
Marine Carrin
Quand l’écriture s’invente chez les Santal
Points de vue
Marie Scarpa
L’ethnologue, l’ethnocriticien·ne et la littérature
Sylvie Mouysset
Daniel Fabre et les historien·ne·s du for privé, ou l’apprentissage de « l’écrit en soi »
Sylvie Sagnes
Trois façons d’aborder la littérature
Patrizia Ciambelli
L’œuvre de Francesco Giuliani, berger des Abruzzes
Maryse Carraretto