Fabula

Fabula, la recherche en literature

actualités

  • web littéraire
  • parutions
  • débats
  • appels & postes
  • agenda

revues

  • ACTA FABULA
    Revue des parutions
  • FABULA LHT
    Littérature, Histoire, Théorie
  • Index des revues

ressources

  • atelier de théorie littéraire
  • colloques en ligne
  • Projet
  • Équipe & partenaires
  • Contacts
  • Soumettre une annonce
  • Accueil
  • Actualités
  • Parutions
Tweet

essai| Nouvelle parution

B. Carnevali, Romantisme et reconnaissance. Figures de la conscience chez Rousseau

B. Carnevali, Romantisme et reconnaissance. Figures de la conscience chez Rousseau

  • Droz, coll. "Bilbiothèque des Lumières"
  • EAN: 9782600015226
Information publiée le 16 janvier 2012 par Matthieu Vernet

Compte rendu publié dans Acta fabula (Octobre 2014, vol. 15, n° 8) : "Rousseau & la vendange des raisins verts" par Laurence Mall.

 

***

 

Barbara Carnevali, Romantisme et reconnaissance. Figures de la conscience chez Rousseau

Genève : Droz, coll. "Bilbiothèque des Lumières", 2012.

EAN : 9782600015226. 

336 p. 

Présentation de l'éditeur :

« Être soi-même. » On fait généralement remonter cet impératif moderne à Rousseau : à partir de l'âge romantique, ses écrits et sa vie ont été interprétés comme le paradigme d’une nouvelle morale, qui exalte l’originalité, la solitude, la quête d’un « moi naturel » indépendant des relations intersubjectives.
Ce livre propose une lecture différente. En parcourant notamment ces deux « histoires de la conscience » que sont le Discours sur l’inégalité et les Confessions, il redécouvre le Rousseau du « moi social » : le philosophe de la reconnaissance, conscient de l’importance des médiations dans la genèse de l’identité ; le psychologue de la rivalité et du mimétisme ; le sociologue des rapports de prestige ; le plébéien ambitieux précurseur de Julien Sorel et de Lucien de Rubempré ; le contestataire habile à mettre en scène sa rébellion contre la société du spectacle.
La tension entre élan romantique et besoin de reconnaissance déchire la pensée de Rousseau où, dans le langage moral du temps, elle trouve à s’exprimer dans l’opposition entre amour de soi et amour-propre. Elle met ainsi au jour le conflit de la subjectivité moderne, qui oppose l’aspiration individualiste aux exigences sociales de la condition humaine.

Sommaire :

  • Préface à l'édition française
  • Avertissement
  • Introduction. La faute à l'amour-propre
  • Amour de soi et amour-propre
  • L'aliénation originaire
  • La passion comparative : psychologie sociale de l’amour-propre .
  • L’héritage de Pascal et de Hobbes
  • Du ciel à la terre : amour-propre et modernité
  • Thérapies de l’amour-propre
  • Des détails qui ne cadrent pas. Figures de la reconnaissance obtenue
  • Première figure. Amour et gloire
  • Une histoire de la conscience
  • L’enfance du moi
  • L’orgueil métaphysique
  • Avant la bataille
  • « La jeunesse du monde » : amour et reconnaissance
  • La société comme spectacle
  • Deuxième figure. Serviteurs, maîtres et demoiselles
  • « Entrée dans le monde » .
  • .Amours de classe
  • L’âge de la passion
  • Deux épiphanies de reconnaissance
  • Troisième figure. La philosophie dans le salon
  • L’hôte ingrat
  • « Ridicule »
  • La reine des apparences
  • L’écrivain et son public
  • Quatrième figure. Romantisme et ressentiment
  • Le triomphe de la reconnaissance
  • La révolte de l’authenticité
  • Scandale à la cour. Héroïsmes moraux, exhibitionnismes romantiques
  • Une généalogie de la conscience
  • Romantisme ou reconnaissance
  • Conclusion. Aliénation et authenticité chez Rousseau

 

Url de référence :
http://www.droz.org/fr/livre/?GCOI=26001100618190

Acta fabula

Autres ouvrages en attente
de rédacteur

parutions récentes

  • Emmanuelle Dreyfus, Stéphanie Lemoine, L'art clandestin. Anonymat et invisibilité du graffiti aux arts numériques
  • Stefan Hertmans, Poétique du silence
  • H Jaccomard, Yasmina Reza et le bonheur. Théâtre et romans.
  • P. Hansen, S. Jonsson, Eurafrique. Aux origines coloniales de l'Union Européenne
  • Jean-Claude Caron, Van Gogh en toutes lettres
  • Carminella Biondi, Colonies, traite et esclavage des noirs dans la presse à la veille de la révolution (1788-1789)
  • Jil Muller, Soigner l’humain Péchés et remèdes chez Montaigne et Descartes
  • Stella Louis, Croire aux vampires au siècle des Lumières. Entre savoir et fiction
  • V. di Benedetto, E. Medda, La Tragédie sur la scène. La tragédie grecque comme spectacle théâtral
  • V. Citot, Histoire mondiale de la philosophie
retour haut
retour haut

© Tous les textes et documents disponibles sur ce site, sont, sauf mention contraire, protégés par une licence Creative Common.

Mentions légales et conditions d'utilisation

Flux RSS  
Fabula sur Facebook 
Fabula sur twitter