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essai| Nouvelle parution

A. Honneth, Un monde de déchirements. Théorie critique, psychanalyse, sociologie

A. Honneth, Un monde de déchirements. Théorie critique, psychanalyse, sociologie

  • Date de publication : 3 octobre 2013
Information publiée le 10 novembre 2013 par Marc Escola

Compte rendu publié dans Acta fabula (Février-mars 2015, vol. 16, n° 2) : "Comprendre la souffrance au travail : philosophie & sociologie" par Patricia Desroches.

 

***

 

Axel Honneth, Un monde de déchirements. Théorie critique, psychanalyse, sociologie
Pierre Rusch (Traducteur), Olivier Voirol (Préfacier)

Paris : La Découverte, coll. "Théorie critique", 2013.

EAN : 9782707158574

299 p.
Présentation de l'éditeur :
Les évolutions sociales contemporaines font apparaître comme centrale la question du déchirement de la société. Depuis Marx, la théorie critique élabore des potentiels pratiques d'émancipation au-delà des déchirures sociales en menant une critique de la modernité capitaliste. La Théorie critique de l'école de Francfort, à laquelle se rattache Axel Honneth, a fait de l'articulation entre déchirement et émancipation un de ses thèmes de prédilection.

Il en propose ici une lecture novatrice qui révèle les tensions qui la traversent en proposant une analyse de ses différents auteurs (Horkheimer, Adorno, Benjamin, Marcuse, Fromm), de ses précurseurs (Rousseau, Lukacs) et d'auteurs pouvant y être rattachés ou y faire écho (Bourdieu, Lévi-Strauss, Foucault, Adorno, Habermas et Castoriadis notamment). Axel Honneth examine leurs oeuvres dans une lecture toujours soucieuse de clarté et de rigueur.

Son concept de "lutte pour la reconnaissance" apparaît ainsi au miroir de ces discussions théoriques, laissant entrevoir le rôle prépondérant de la philosophie sociale française dans son propre projet philosophique. Par ailleurs, répondant à une série d'objections, Axel Honneth se confronte à l'héritage freudien de ses prédécesseurs de la Théorie critique pour promouvoir un concept de reconnaissance puisant dans une psychanalyse interactionniste.

Enfin, les apports critiques du concept normatif de reconnaissance sont réaffirmés à la fois en questionnant les potentiels émancipateurs du travail à l'heure actuelle et en interrogeant les modalités contemporaines de la critique sociale.

Sommaire:

LES ORIGINES D'UNE TRADITION DE PENSEE
La logique de l'émancipation, l'héritage philosophique du marxisme
Travail et agir instrumental, problèmes catégoriels d'une théorie critique de la société
Un monde de déchirement, l'actualité souterraine de l'oeuvre de jeunesse de Lukas

LES TRANSFORMATIONS DE LA THEORIE CRITIQUE
L'idée initiale de Max Horkheimer, le déficit sociologique de la théorie critique
Théorie critique, du centre à la périphérie d'une tradition de pensée
Une rationalité divisée, les motifs d'une anthropologie de la connaissance de l'Ecole de Francfort

PSYCHANALYSE ET THEORIE CRITIQUE
Le travail de la négativité, une révision psychanalytique de la théorie de la reconnaissance
Les facettes du soi présocial, une réplique à Joel Whitebook

ACTUALITE DE LA THEORIE CRITIQUE
Travail et reconnaissance, une tentative de redéfinition
La difficile tâche de préservation d'une tradition, sur l'avenir de l'Institut de recherche sociale
La théorie de la justice comma analyse de la société, réflexions à partir de Hegel

 

*  *  *

On peut lire sur le site nonfiction.fr un article sur cet ouvrage:

"Déchirement, reconnaissance et émancipation", par C. Ruby.
 

Et sur laviedesidees.fr:

"La reconnaissance comme paradigme", par C. Pagès.

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