Dans son Livre du courtisan de 1528, Baldassare Castiglione baptisait sprezzatura une certaine désinvolture nonchalante « qui s’exprime par un mot, par un rire, par un geste, et qui montre que l’on n’attache pas d’importance à ce que l’on fait », « pour faire croire à celui qui regarde que l’on ne saurait ni ne pourrait se tromper ».
Il nommait ainsi, il y a cinq siècles, un comportement dont nous faisons fréquemment l’expérience mi-émerveillée, mi-médusée, dans l’enseignement, le sport, l’espace social, l’espace médiatique… Mais que révèle l’invention de la sprezzatura ? Que sont vis-à-vis d’elle l’« affectation », la dissimulation ou l’imagination ? Est-elle mépris, déprise, désinvolture, nonchalance ? Tient-elle de l’art ou du miracle ? Est-elle apparentée au « naturel », à la beauté renaissante, au maniérisme, au génie ou au je-ne-sais-quoi ? Comment la société de cour lui donne-t-elle sens ? Surtout : pour nous, qu’est-elle et que peut-elle ?
Répondre à ces questions, et à bien d’autres encore, c’est mettre en pleine lumière un phénomène captivant, au coeur de nos propres existences. C’est promettre, au-delà de l’excellence, une possibilité de la grâce.
Roderick-Pascal Waters est ancien élève de l’ESCP, diplômé en philosophie (Sorbonne Université), agrégé de philosophie, docteur en philosophie esthétique (EHESS). Il est professeur de philosophie en CPGE (lycée Louis Thuillier, Amiens) et enseigne en anglais à l’université (Paris- Dauphine PSL, Sorbonne Université). Il compte à son actif des travaux et communications portant sur des sujets variés, parmi lesquels : Bossuet, Castiglione, Gracián, Racine, Nietzsche, Poussin, B. Varchi, la sprezzatura, la leggiadria, l’épicurisme, la raison d’État, la perspective, l’« odeur de sainteté », l’esthétique picturale du paysage, du geste, du portrait.
—
Sommaire
I — La croisée des possibles
II — L’invention de la sprezzatura
Le Cortegiano : du texte à la personne
Un double discours sur la condition des grands. .
La sprezzatura, ou la surprise de la grâce
III — De la sprezzatura comme performance
Magie(s) de la sprezzatura
La grâce de la sprezzatura et l’esthétique de la performance
L’affettazione, ou l’effort du naturel
IV — La sprezzatura en contexte
Le périmètre sémantique de la sprezzatura
Sprezzatura et mélancolie
La sprezzatura en action
V — Généalogie de la grâce
Prolégomènes à la lecture de saint Augustin
La grâce, d’Augustin à Baldassare
VI — Le « naturel » des Romains
Poétique du naturel
Cicéron, ou la sprezzatura avant la sprezzatura
Technique et naturel chez Pline l’Ancien
VII —Modernités de Castiglione : quelques pistes projectives et contextuelles
La formation de la doctrine classique à la lumière de la sprezzatura
Le je-ne-sais-quoi
Éléments de contextualisation italienne : de Ficin à la Maniera.
VIII — Cours, courtisans, Cortegiano
La cour et le Cortegiano
Le cortegiano, figure transitionnelle
La courtisanerie au miroir de la sprezzatura
IX — Pierre Bourdieu éducateur
Bibliographie
Index nomini