Sous la direction de Marie-Pascale Halary, Marie-Céline Isaïa et Bruno Paoli.
Canoniser ? C’est transformer un texte en classique, une source de circonstance en référence durable. Scruter les moyens d’une telle transformation révèle quels mécanismes médiévaux fondent l’autorité d’un texte.
La canonisation de textes littéraires, juridiques, historiques ou sacrés, met en évidence des processus intellectuels communs aux mondes musulman et chrétien médiévaux, comme la lente sélection par l’usage, la référence aux Anciens, la composition en corpus ou en bibliothèque. Elle montre que le renvoi à une autorité extérieure – pouvoir politique, maître religieux ou école – vient après coup donner un visage à ce qui a commencé par être un travail plus souterrain de lecture et de réception communautaire.
Table des matières
Créer un canon : Corpus et consensus – Orient et Occident
Marie-Pascale Halary, La fabrique des canons textuels, entre littérature et histoire
Caroline Chevalier-Royet, La fixation du canon latin de l’Ancien Testament : réflexions sur l’apport des bibles carolingiennes
Damien Labadie, Genèse du canon biblique éthiopien : de l’autorité apostolique aux controverses autour des Écritures (xive-xve siècles)
Marie-Céline Isaïa, Canoniser un texte selon l’hagiographie latine (ve-xie siècle)
Clément Salah, Ibn Abī Zayd al-Qayrawānī (m. 386/996) et la canonisation d’une jurisprudence mālikite
Bruno Paoli, Réflexions sur la canonisation de la poésie arabe ancienne
Mariam Hazim-Terrasse, Comment Guenièvre devint canon
ESSAIS ET RECHERCHES
Jean-Benoît Krumenacker, La bibliothèque d’un bourgeois lyonnais anobli : les livres de Louis du Périer