Chantier d’exhumation de la pensée : philosopher à la marge dans l'Espagne contemporaine (fin XIXe s. – 1975 (revue Atlante)

Appel à contributions — Revue Atlante

Chantier d’exhumation de la pensée :

philosopher à la marge dans l'Espagne contemporaine (fin XIXe – 1975)

Coord. Alya Ben Hamida (Université de Montpellier Paul-Valéry, ReSO)

& Camille Lacau Saint Guily (Sorbonne Université, CRIMIC)

La philosophie espagnole souffre, notamment en France, d’une image persistante de pensée lacunaire, mimétique et dénuée d’originalité. Dès 1893, Joseph-Michel Guardia parlait de « misère philosophique » pour caractériser une pensée condamnée à vivre « d'emprunts » et cantonnée à un espace marginal et périphérique. Cette lecture dépréciatrice, qui associe la philosophie hispanique à une grande pauvreté conceptuelle et à une absence radicale d'originalité, n'a guère évolué dans le paradigme universitaire français : l'atteste la faible représentativité des penseurs et penseuses hispaniques dans les maquettes d'études, ou l'absence de textes en langue espagnole à l'épreuve de l'agrégation de philosophie.

Comme le souligne Katrine Helene Andersen, la pensée espagnole a été marginalisée au sein de l’histoire de la philosophie européenne en raison, précisément, de critères normatifs qui lui sont extérieurs : l’exigence de doctrines systématiques, la primauté du logos sur d'autres modes d'expression de la pensée. C’est cette catégorisation elle-même, et le regard dépréciatif qui l'accompagne, que ce numéro entend interroger et déconstruire.

Ce numéro thématique, qui prend sa source dans le colloque international éponyme organisé à l'EHESS et à Sorbonne Université en novembre 2025, entend renverser cette perspective. Plutôt que d’appréhender la marginalité de la philosophie espagnole depuis ses lacunes, il s’agit d'en explorer la fécondité. La marge – espace de frontière, de contact et de subversion – constitue un lieu de pensée à part entière. Définie par Derrida comme le lieu même où la philosophie « a toujours voulu dire la limite », elle est à la fois ce qui sépare et ce qui met en relation, ce qui exclut et ce qui rend possible. Foucault la désigne comme « espace autre », hétérotopie effective et subversive, nécessaire à l’institution même de la société. C’est dans cette tension productive que s’inscrit notre projet : replacer au centre ce qui a été tenu pour périphérique.

Pour ce faire, il s'agit de s'atteler collectivement à un chantier d'exhumation : mettre au jour des penseurs et penseuses resté·e·s dans les méandres de l'histoire, interroger les raisons de leur oubli ou de leur minorisation, identifier des formes de pensée qui débordent les frontières disciplinaires habituelles sans pour autant s’y réduire, et contribuer ainsi à l’élaboration d'une cartographie renouvelée de la philosophie hispanique contemporaine.

Axes thématiques :

–  Espaces discursifs alternatifs : textes de penseurs-artistes (peinture, musique, théâtre, danse…) et élaboration d'une pensée hors des cadres académiques

–  Présence et fonctions du discours philosophique au sein des genres littéraires et artistiques

–  La catégorie des penseurs-poètes ou penseurs-artistes : enjeux et limites

–  Exhumation de penseurs et penseuses hispaniques minorisé·e·s ou oublié·e·s ; interrogation sur les mécanismes de cet effacement

–  Identification d'une tradition philosophique hispanique collective et contemporaine

–  Les concepts de pauvreté et de misère comme catégories heuristiques du champ philosophique espagnol

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Modalités de soumission

Les propositions comprendront un titre et un résumé d'environ 300 mots, accompagnés d’une brève notice biobibliographique. Elles sont à adresser avant le 30 septembre 2026 à alya.ben-hamida@upvm.fr et camille_lsg@hotmail.com ou camille_lsg@yahoo.fr.

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Informations pratiques

Date limite de soumission : 30 septembre 2026

Publication prévue : Printemps 2028

Langues acceptées : Français, espagnol.