En 1966, Louis Althusser a 48 ans. Auréolé de l’énorme succès de Pour Marx et de Lire « Le Capital », il se lance dans une vaste recherche sur la possibilité d’une théorisation de l’idéologie. La thèse qu’il avance se résume en une phrase : l’idéologie est une pratique matérielle dont les fondements sont pour l’essentiel inconscients.
L’homme étant un « animal idéologique », il ne peut pas être question d’échapper à l’idéologie. Mais il est possible d’élaborer un savoir scientifique de l’idéologique et du réel, susceptible de nourrir un projet d’émancipation sociale dont le but serait la création d’une société sans classes. Dans Socialisme idéologique et socialisme scientifique et autres textes, le philosophe jette ainsi les linéaments d’une théorie de la pratique politique qui renoue avec l’horizon révolutionnaire alors abandonné par le PCF – un horizon qui devra passer, selon lui, par la lutte idéologique avant toute autre.
À l’heure où l’idéologie a pris, par la grâce des réseaux sociaux et des médias de masse, un visage ubiquitaire, ses enseignements sont plus vitaux que jamais.
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Sommaire
Préface par Fabio Bruschi
Présentation de Socialisme idéologique et socialisme scientifique et de Sur l’idéologie par G. M. Goshgarian
Socialisme idéologique et socialisme scientifique
Chapitre I : Le socialisme idéologique
I. Socialisme scientifique et socialisme idéologique
Formes pratiques
Formes théoriques
II. Le socialisme idéologique ou idéaliste
1. La « théorie générale » du socialisme idéologique est constituée par des notions idéologiques
A. Le socialisme idéologique antérieur au marxisme
B. Le socialisme idéologique postérieur au marxisme
2. Les notions idéologiques de base de la « théorie générale » du socialisme idéologique sont soumises à l’idéologie bourgeoise et petite-bourgeoise.
A. Fonction de classe du socialisme idéologique
B. Le socialisme idéologique est dominé par l’idéologie bourgeoise et petite-bourgeoise
Chapitre II : Ligne de démarcation théorique, ligne de démarcation de classe
I. La ligne de démarcation théorique
II. La ligne de démarcation de classe
Chapitre III : [Les découvertes du jeune Marx, la topique, l’histoire]
I. [Précisions terminologiques]
II. [Les découvertes du jeune Marx]
III. [Le matérialisme historique et la science de l’histoire]
1. Topique
2. Historique
L’idéologie (extrait de Théorie marxiste et Parti communiste)
Présentation de Analyse du Comité Central d’Argenteuil, de Lettre aux camarades du Comité Central du Parti communiste français et de Entretien avec W. par G. M. Goshgarian
Analyse du Comité Central d’Argenteuil
Lettre aux camarades du Comité Central du Parti communiste français
Entretien avec W.
Présentation de Comment définir la “culture” ? par G. M. Goshgarian
Comment définir la « culture » ?
Présentation de « Sur la Révolution culturelle chinoise » et de Sur l’idéologie par G. M. Goshgarian
Sur la Révolution culturelle chinoise
Sur l’idéologie (fragment inédit de Sur la Révolution culturelle chinoise )
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Louis ALTHUSSER (1918-1990) fut l’une des plus grandes figures de la pensée du XXe siècle. Son œuvre, traduite et commentée dans le monde entier, continue de nourrir les luttes sociales et politiques les plus diverses. En « Perspectives critiques », il est l’auteur d'Initiation à la philosophie pour les non-philosophes (2014), Être marxiste en philosophie (2015), Les vaches noires (2016), Écrits sur l’histoire (2018) et Que faire ? (2018).