Marie-Astrid Charlier (dir.), Le Naturalisme en réseaux, dossier Médias 19

Name: Le Naturalisme en réseau
Author: Marie-Astrid Charlier

Québec, Médias 19, coll. "Dossiers scientifiques", 2026
Date de publication : 11 Mars 2026

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Publié le 11 Mars 2026 par Marc Escola (Source : Guillaume Pinson)

C’est au croisement de perspectives historiques, théoriques et méthodologiques que se situe ce dossier de Médias 19, dirigé par Marie-Astrid Charlier. L’ensemble des contributions met au jour des connexions et des liens nouveaux entre acteurs de la vie littéraire et culturelle de la fin du XIX^e siècle et, ce faisant, ajoutent des nœuds au réseau naturaliste tel qu’il se déploie en France et à l’échelle internationale. Les textes sont répartis en cinq axes qui témoignent de la richesse de l’approche réticulaire.

Le premier axe, « Stratégies groupales et réticulaires », articule la notion de groupe, fondée sur des liens forts, institutionnalisés et au capital symbolique important, et la notion de réseau, qui s’attache, elle, à des liens moyens, voire faibles, peu institutionnalisés et reposant davantage sur un capital relationnel. Ces deux types de structuration du naturalisme recoupent l’histoire du mouvement, qui se cristallise avec le groupe de Médan et l’aventure collective des Soirées de Médan, mais qui, dès le départ, se déploie réticulairement, de manière à la fois beaucoup plus vaste et beaucoup plus « molle ». L’auto-affiliation d’une autrice comme Georges de Peyrebrune montre que le réseau naturaliste se construit aussi à distance de Zola et par-delà une école qui s’est voulue masculine.

Le deuxième axe, « Réseaux médiatiques et éditoriaux », explore la réception critique de Zola à Paris, au Brésil et au Portugal, ainsi que les manières dont le naturalisme exploite la presse et l’édition pour étendre son réseau. Cet axe est porté par une perspective résolument médiapoétique, centrée sur les supports et la manière dont leur position dans le champ médiatique influe sur leur discours critique et l’image qu’ils construisent de Zola. Si la construction de réseaux médiatiques touche la question du public du naturalisme, les réseaux éditoriaux, quant à eux, fonctionnent plutôt en interne et concernent l’entre-soi littéraire, surtout quand il s’agit pour Zola d’accepter (ou non) de préfacer autrui.

Consacré aux « réseaux dramatiques », le troisième axe du dossier s’intéresse aux acteurs de la vie dramatique et plus largement spectaculaire de la fin du XIXe siècle qui ont été déterminants dans la circulation du naturalisme au théâtre, à savoir la génération de 1887, avec Antoine en tête de file, mais aussi Ibsen qui problématise le fameux carrefour « naturalo-symboliste¹ » des années 1890. En s’attachant aux individus en premier lieu, cette partie montre les liens que chacun a pu tisser autour de lui (acteurs, actrices, traducteurs, journalistes, directeurs de théâtre, imprésarios), illustrant le fait que le naturalisme se présente comme un hyper-réseau à l’intérieur duquel se touchent de nombreux cercles. Par effet retour, l’hybridité poétique et esthétique des œuvres est la conséquence du fonctionnement réticulaire – donc hétérogène – du naturalisme.

Dans cette perspective, le quatrième axe, « Les bords du naturalisme », souhaite précisément s’intéresser aux interactions du naturalisme avec d’autres genres romanesque et d’autres mouvements qu’il a inspirés (pro ou contra) ou qu’il a seulement côtoyés. Le roman d’anticipation, le roman symboliste, le mouvement naturiste et le réseau Cladel sont tour à tour étudiés et témoignent, ensemble, de la diversité des implications du naturalisme quand on privilégie une perspective réticulaire. Cette partie montre tout l’intérêt d’une approche pragmatique, synchronique et horizontale des pratiques littéraires et artistiques, souvent prises dans les mêmes toiles cependant que les discours les distinguent, voire les opposent.

Le dernier axe, « Le naturalisme-monde », explore enfin les réseaux dans une perspective internationale et transnationale qui inscrit le naturalisme dans une histoire globale et connectée. Que ce soit en Europe, en Amérique du Nord ou en Amérique du Sud, le naturalisme a été largement diffusé grâce à un certain nombre de « passeurs » (traducteurs, éditeurs, journalistes, directeurs de journaux, imprésarios, etc.) que les textes réunis contribuent à identifier. Les façons parfois inattendues dont les liens se sont construits avec et autour du naturalisme ainsi que la diversité de ses appropriations à l’échelle mondiale plaident pour une appréhension globale et matérielle du naturalisme.

¹ Jean-Pierre Sarrazac (dir.), « Mise en crise de la forme dramatique, 1880-1910 », Études théâtrales, n° 15-16, 1999.

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Sommaire

MARIE-ASTRID CHARLIER

Du groupe aux réseaux. Perspectives historiques et théoriques sur la constitution des liens en régime naturalisteSTRATÉGIES GROUPALES ET RÉTICULAIRES

ALAIN PAGÈS

Le groupe de Médan : portraits en miroir

NICHOLAS WHITE

Les Soirées de Médan et le moment-Nana de 1880

PIERRE-JEAN DUFIEF

Goncourt-Zola ou la guerre des réseaux

SOPHIE MÉNARD