Colloques en ligne

Laurence Giavarini, université de Bourgogne

Étranges exemplarités.

1Dans cette présentation des actes du colloque, je situe les questions à l'origine de la réflexion proposée à tous : la différence entre cas et exemple du point de vue logique, l'importance du cas au fondement de la réflexion en histoire sociale depuis près de trente ans, la nécessaire confrontation des constructions produites par les textes de la période choisie qui entretient un rapport spécifique avec l'exemplarité (XVIe-XVIIIe siècles) avec nos propres constructions de littéraires et d'historiens. Manipuler l'exemplarité, c'est toujours en effet produire un discours historique, un dispositif de savoir, et c'est à ce titre qu'il convient de comprendre comment des écrits peuvent ainsi s'inscrire dans la littérature ou l'histoire. Je présente alors les différentes contributions en essayant de réfléchir aux apports de l'ensemble du colloque: leurres de la rhétorique en matière d'exemplarité, lien étroit existant entre exemple exemplaire et monstre, nécessité de prendre en charge les outils de la réflexion sur l'exemplarité, enfin accès que cette réflexion nous donne à des expériences passées de processus historiques. 

2« Strange exemplarities »

3In my introductive paper of these proceedings, the issues are presented from the starting  elements of reflection as they were proposed to all the contributors, i.e., the difference between case and example from a logical point of view ; the importance of case in social-history thinking since about thirty years, and the necessity to compare the constructions brought about by texts from the 16th to the 18th centuries – a period dealing specifically with exemplarity – with our own constructions as researchers in literature or history today. Indeed, manipulating exemplarity always means producing historical discourses or an agency of knowledge. This is the reason why it may be relevant to understand how writings can become pieces of literature or pieces of history. The various papers are then presented in relation to the whole contribution brought by this conference : delusion and trap of rhetoric in matters of exemplarity; tight link between exemplary example and monster ; necessity to deal with the tools of the reflection on exemplarity; and finally, how such reflection allow us to approach past experiences of historical processes.

4François Cornilliat : « La rhétorique de l’exemplarité dans Le Panegyric du Chevalier sans reproche de Jean Bouchet. »

5Christian Jouhaud : « Politique et religion au XVIIe siècle : note sur le passage par l’exemplaire. »

6Anne Duprat : « Pestes et incendies : l’exemplarité du récit de témoin aux XVIe et XVIIe siècles. »

7Marie-Pierre Gaviano : « Exemplification et exemplarité dans la Logique de Scipion Dupleix. »

8Christine Noille-Clauzade : « “Le crime en son char de triomphe” : à quoi servent les mauvais exemples ? »

9Mathieu Brunet : « Récits d’enfantement monstrueux et d’autres singularités de la nature et critique de la normativité de l’imitation dans le discours esthétique du XVIIIe siècle. »

10Jean-Luc Martine : « L’exemplarité du mal dans les Histoires tragiques de François de Rosset. »

11Eric Méchoulan : « Quand dire c’est fer : exemplarité, silence et fiction dans une histoire tragique de Rosset. »

12> Claudine Nédélec : « Remarques sur le papier d’Eric Méchoulan et la nouvelle de Rosset. »

13Xenia von Tippelskirsch : « Lire l’exemplaire. Lectrices en Italie à la fin du XVIe siècle : une étude de cas ».

14Robert Descimon : « L’exemplarité sociale des Historiettes de Tallemant des Réaux. »

15Laurence Rauline : « L’individualisme libertin face à la norme : récits personnels et reprise subversive de la notion d’exemplarité. »

16Tatiana Baranova : « Lorsque le bourgeois prend la parole : l'exemplarité de l'orateur dans les

17dialogues des guerres de Religion. »

18Dinah Ribard : « Un artisan exemplaire ? Henri Buch et les frères cordonniers et tailleurs. »