
L'essai récent de Claude Bremond et Thomas Pavel sur Roland Barthes (De Barthes à Balzac, Fictions d'une critique, critiques d'une fiction) traduit bien notre inconfort à traiter, évaluer ou aimer aujourd'hui sans détours l'auteur de S/Z : décrétant Barthes inapte " à penser la généralité ", nous en serions réduits à démanteler une méthode et à démembrer les territoires successivement ouverts et explorés par Barthes au hasard d'un oeuvre tant riche en prodiges qu'en déroutes.
À quel travail de relecture devons nous procéder ? Nous devons nous d'évaluer, d'affiner, de faire fonctionner un métalangage légué par Barthes, de déterminer la portée critique et idéologique de positions pourtant jamais longtemps tenues, de comprendre la stratégie de déplacements intellectuels successifs, la disponibilité théorique qu'une époque qui n'est plus la nôtre récompensait, ou encore d'honorer simplement un écrivain ?
Convient-il de durcir l'opposition entre deux Barthes - le théoricien et l'herméneute, le révolutionnaire et l'humaniste, la voix du logos et la voix du pathos - ou de retracer la ligne complexe d'un parcours singulier, de retrouver " l'essence précieuse d'un individu " ?
En quoi sommes-nous les contemporains, les héritiers, les contempteurs, d'un Barthes devenu classique, d'un Barthes dont les écrits nourrissent ironiquement gloses et recueils de sujets d'examen ? Qu'est-ce qui, de Barthes, nous a quitté, et qu'est-ce qui, surtout, nous habite encore ?
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Nous souhaiterions recevoir des textes courts - voire très courts - (< de 10 000 signes) insistant sur des aspects précis de la vaste enquête barthésienne dont l'incidence vous apparaît manifeste dans la réflexion critique contemporaine.
Les textes sont à transmettre sous forme de document attaché (tous formats Microsoft Word acceptés) à l'adresse fabula@fabula.org avant le 30 avril. Des contributions pourront également être proposées sur l'espace même du forum, à partir du 1er mai.
Débats en ligne organisés par Marielle Macé, Alexandre Gefen, et le groupe de recherche Fabula.