Avec la découverte au tournant du XXe siècle de la performance et de la temporalité de l’œuvre d’art, on rencontre de façon cruciale le problème de la danse à l’intérieur des autres arts. Ce moment de rupture est aussi celui d’un bouleversement profond de la notion de mimèsis marquée par la tradition d’Aristote. Poser la question d’un sens plus originel de la mimèsis dans l’unité entre musique, danse, poésie, ce que les Grecs appelaient « mousikè », c’est en même temps élaborer les enjeux de la modernité révolutionnaire de 1910.
On établira un contrepoint entre une série de phénomènes relevant de l’époque 1890-1930 et une autre série de thèmes anciens. Du premier côté, on étudiera les diverses modalités de la relation aux Grecs dans et par la danse, inclus le rapport entre musicalité et plasticité, pour en venir à réfléchir de manière plus générale au classique et au classicisme. De l’autre côté, on propose de reprendre le problème imitation/expression, les notions du mouvement et du rythme comme constitutives de l’art même, là où s’entrepénètrent les questions du temps et de l’espace.
14 décembre 2007: Introduction
18 janvier 2008: Le rapport à la Grèce chez Isadora Duncan (Elisabeth Schwartz)
29 février 2008: Le problème d’une mimèsis pré-aristotélicienne (André Laks)
21 mars 2008: Imitation et illusion en comédie ancienne (Rossella Saetta-Cottone)
25 avril 2008: Les fondements de la danse grecque (Marie-Hélène Delavaud-Roux)
23 mai 2008: Le renouveau du mime au début du XXe siècle (Claude Jamain)
6 juin 2008: La question du classique en musique (Alexandre Chèvremont)