Agenda
Événements & colloques
Le théâtre et le dialogue entre Cultures

Le théâtre et le dialogue entre Cultures

Publié le par Bérenger Boulay (Source : Rachid Mountasar)

« Théâtre, rituel et mysticisme. »
9, 10 et 11 mai, Murcie, Espagne.



Au commencement, était le rite.

Le rite sacré célébré collectivement.

Pratique traditionnelle, collective et efficace, le rite dithyrambique est ce qui a donné naissance, chez les Grecs, à la tragédie.

En tant que forme culturelle élaborée, le théâtre, dans son acception européenne, présente un nombre important de similitudes avec des pratiques rituelles appartenant à des cultures dites traditionnelles.

Ces similitudes nourrissent souvent la tentation d'utiliser le mot « théâtre » comme métaphore désignant des pratiques spectaculaires rituelles qui appartiennent à des cultures autres qu'occidentale.

Dans ce sens, un certain nombre de créations théâtrales contemporaines, et dans un processus de dérivation métaphorique souvent trompeur, sont considérés comme un « rituel » communautaire fondé sur la relation individuelle acteur-spectateur et dont l'esthétique souvent dépouillée tend au mysticisme et à une dimension cérémonielle.


Les théories d'Artaud ont eut une influence considérable sur le théâtre des années 1960. Elles sont notamment à l'origine de nouvelles tendances théâtrales (l'Odin Teatret dirigé par Eugenio Barba, le Living Theatre de Julian Beck ou le Bread and Puppet, Grotowski, Peter Brook, Arianne Mnouchkine…) qui tout en s'en inspirant, cherchent, dans le recours à la violence et au mythe, un moyen de redonner au théâtre sa fonction rituelle et sacrée.

Quel est le rapport, s'il en existe un, entre le théâtre et le rituel ? Pourquoi ce retour au mystique et à la dimension sacrée dans les créations théâtrales de ces dernières décennies ?

A l'ensemble de ces questions, et probablement à bien d'autres, les deuxièmes journées du « Théâtre et Dialogue entre les Cultures » vont tenter d'apporter des éléments de réponses, et pourquoi pas, en reformuler d'autres.

Rachid Mountasar Nahly

 

II journées sur le théâtre et le dialogue entre cultures

« Théâtre, rituel et mysticisme. »

9, 10 et 11 mai, Murcie, Espagne.

 

PROGRAMA

 

Salón de Actos de C.A.M. (C/ Salzillo, Murcie, Espagne)

 

Miércoles 9 de Mayo

19’00 h.          D. Jean-Marie Pradier.  Profesor de Antropología del Teatro, Universidad París VIII.

                        « Occidente y el ritual: los malentendidos »

Lasperspectivas teóricas desarrolladas sobre el teatro y el ritual enOccidente reflejan las peripecias de su historia religiosa. Lacomprensión del fenómeno ritual y su interpretación ha estado marcadapor acontecimientos tales como la apropiación del pensamientoaristotélico por la filosofía escolástica, el éxito de la antropologíaevolucionista o la reforma católica. Estas corrientes de pensamientohan conducido a subestimar las prácticas  ritualesde culturas no europeas. El interés reciente por el ritual, influidopor la etología animal y el teatro-laboratorio conducen a unareevaluación radical de su importancia, no sin provocar nuevamentemalentendidos.   

 

Moderador: Rachid Mountasar Nahly.

 

 

Jueves 10 de Mayo

 

18’30 h.          D. Rachid Mountasar Nahly.  Profesor de Teatro, Facultad Polidisciplinar de Taza, Universidad de Fèz.

 

« Los Gnawas de Marruecos o la comunicación trágica »

 

Una de las motivaciones fundamentales de los gnawas está ligada a la noción de separación: esclavo separado de sí mismo, de su historia, sus raíces y su Maestro (Wali). Analizaremos el ritual gnawi a la luz de la noción de lo trágico. Se trata de una aproximación intercultural en la medida en que lo trágico gnawi revela el recuerdo del nacimiento de la tragedia griega. 

 

 

19’30 h.          D. Yves Lorelle. Profesor del departamento de Artes del Espectáculo, Universidad de París VIII. Director del Laboratorio de entrenamiento e investigación sobre la energía del actor. 

 

                     «Théâtre, rituel et corps jouant » 

 

Elcuerpo es un instrumento primordial tanto en el teatro como en elritual, ritos y formas de representación nos ofrecen aspectoscomparables respecto a su campo de expresión. Trabajo corporal,transformación, simulacro, desdoblamiento, encarnación, inconsciente oposesión son elementos que pertenecen tanto a la dimensión sagrada comoescénica. 

 

 

Moderador: D. Juan Ángel Serrano Masegoso. Catedrático y Director de la Escuela Superior de Arte Dramático de Murcia.

 

 

Viernes 11 de Mayo

 

18’30 h.          D. Francisco Torres Monreal. Crítico y Profesor de Filología Francesa, Universidad de Murcia. 

 

« Figuraciones y transfiguraciones en el teatro de Jean Genet »

 

Latransfiguración implica un cambio en el aspecto perceptible, en laforma. El teatro de Genet, fundado sobre las metamorfosis del actor,produce transformaciones gloriosas y brillantes, donde la idea decambio retoma el imaginario cristiano. La transfiguración suprema paraGenet se encuentra en la imagen. Es particularmente en la obra Le Balcon, escrita después de Saint Genet, comédien et martyr, donde se manifiestan las transfiguraciones de los actores.

 

 

19’30  h.         D. Ahmed Masaia. Crítico, Profesor universitario y ex-Director del Instituto Superior de Arte Dramático de Rabat.

 

« Ritual y teatralidad en Marruecos »

 

Pre-teatro,prácticas espectaculares o ritual teatral, son denominaciones empleadaspara designar formas de espectáculo que han existido o que siguenexistiendo integradas en la creación teatral marroquí. Si estasprácticas han sido descritas y catalogadas desde hace tiempo, todavíafalta un estudio amplio sobre su carácter teatral y las técnicas dejuego que contienen dichas formas. Intentaremos en esta ponenciapresentar algunos aspectos relativos a la teatralidad de estasprácticas.

 

 

Moderador: D. Alfredo Fernández Sinde. Profesor de Teoría e Historia del Arte, Escuela Superior de Arte Dramático de Murcia.

 

 

 

Coordinación:            Dña. Gemma Lezaun Echalar.

                                                                       D. Rachid Mountasar Nahly.