Élise Derroitte, La critique de la critique, De la philosophie de l'histoire de Walter Benjamin
Hildesheim : Olms, coll. "Europaea Memoria", 2012.
335 p.
EAN 9783487148229.
Prix 49,80EUR
résumé de l'éditeur:
La volonté de construire une philosophie critique de l’histoire est au coeur de la philosophie de Walter Benjamin. De sa dissertation doctorale aux thèses Sur le concept d’histoire, Benjamin s’est attelé à la tâche de comprendre et de construire les modes de réalisation d’une histoire critique en rupture avec une tradition dédiée à la modernité.
Cet ouvrage vise à reconstruire les différentes étapes épistémologiques de cette construction majeure et innovante face au modernisme toujours prévalant actuellement dans ce domaine. Trois niveaux de critique sont identifiés qui concernent respectivement le contenu, la forme et la pratique de la critique. Il en ressort que la critique de la critique est le geste philosophique fondamental qui analyse et structure l’activité critique en dissociant les différentes opérations à l’oeuvre dans cette dernière. Ce geste philosophique premier ne concerne ni la dénonciation ni la rectification partielle d’une situation d’oppression mais constitue réellement son émancipation. Il vise la transformation du sujet lui-même dans et par son rôle d’intervenant dans l'histoire. C'est en cherchant à trouver et mobiliser les ressources d’apprentissage chez le sujet que le geste critique premier parvient à dépasser l'oppression et à engager la production d'une nouvelle forme de vivre ensemble.
table des matières:
Remerciements I
Table des abréviations des textes de Walter Benjamin II
Liminaire méthodologique 1
Introduction générale Benjamin philosophe critique de l'histoire 5
PARTIE I La surdétermination. Une théorie de l’histoire entièrement saturée par sa fin 17
Introduction 17
Chapitre 1. Le concept de critique esthétique dans le romantisme allemand 20
1.1 La réflexion comme tension aporétique entre l’idéalisme et le romantisme 22
1.2 L’esthétique romantique 28
Chapitre 2. Le progrès comme catastrophe : les crises de la modernité 34
2.1. L’analyse de l’historicisme comme rapport abstrait, objectivant à l’expérience 35
2.2 Les transformations de l’expérience 47
Conclusion de la Partie I 95
PARTIE II Une théorie de l’histoire entièrement axée sur l’origine 99
Introduction 99
Chapitre 1. La chute dans le langage humain comme perte de l’unité de l’origine 102
Chapitre 2. La rectification de la théorie de la potentiation de l’objet 116
Chapitre 3. La dépotentiation dans l’Origine du drame baroque allemand 119
3.1. Le rapport à l’histoire dans le Trauerspielbuch 123
3.2. La perte de la fin dans l’attention à l’origine 144
3.3 Aporie de cette construction esthétique sur le plan pratique de la critique 161
Conclusion de la Partie II 165
PARTIE III La repotentiation, une construction critique de l’histoire 169
Introduction 169
Chapitre 1. La critique de l’objectivation 174
1.1. La théorie de la critique littéraire 175
1.2. La traduction 183
1.3. Écriture du Trauerspiel : l’allégorie 193
1.4. La critique comme processus de subjectivation 198
Chapitre 2. La critique de la subjectivation 200
2.1. Le rôle de l’historien matérialiste 200
2.2 L’éducateur dans le théâtre prolétarien 211
2.3 La critique comme processus d’objectivation 215
Conclusion de la partie III 217
PARTIE IV La critique de la critique 219
Introduction 219
Chapitre 1. La critique des critiques 222
1.1 L’art comme critique 223
1.2 Le philosophe critique 248
1.3 La critique de la critique 261
Chapitre 2. Histoire et critique 265
2.1 Généalogie des opérations de transformation dans l’histoire 265
2.2. Sur la spécificité de ces deux opérations dans la philosophie de l’histoire 279
Schéma récapitulatif 293
Conclusion de la Partie IV : La critique comme construction plastique de l’histoire 294
Conclusion générale 297
Bibliographie 303
Table des matières 327