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Séminaire "Récit, fiction, Histoire" (premier semestre 2009 - 2010)

Publié le par Bérenger Boulay

Séminaire "Récit, fiction, Histoire" Année 2009 / 2010

CRAL/EHESS, 105, Bd Raspail , Salle 2, de 17h à 19h

Responsables: Jean-Marie Schaeffer, Alexandre Prstojevic, Luba Jurgenson

L'objectif de notre séminaire est de développer une réflexion théoriqueet poétique sur les spécificités du récit de fiction dans son rapportaux récits historiographiques et testimoniaux, mais aussi par rapport àun ensemble verbal qui l'entoure socialement et culturellement. End'autres termes, l'enjeu scientifique sera de comprendre et – sipossible – théoriser le sens et le positionnement du récit dans leréseau notionnel composé d'éléments tels que la fiction, le document,le témoignage, la culture, etc. Seront examinées les tensions, dans cesdivers types de récits, entre l'éthique et l'esthétique.

Parmi les questions possibles, nous retenons pour l'instant les suivantes :
Comment raconte-t-on l'histoire?

Quel est le savoir historique accessible à la fiction et à elle seule (à supposer que cela soit)?

Quel déficit le roman a-t-il éprouvé à l'égard de l'Histoire au XXesiècle? De quelle manière les deux guerres mondiales et les expériencestotalitaires (fascisme, stalinisme)  ont  miné la tradition romanesqueissue du romantisme? Comment le récit fictionnel a-t-il tenté de sehisser à la hauteur de ces événements pour enregistrer leur ampleur?

Parmi les objets historiques abordés, nous privilégierons la GrandeGuerre, la Deuxième Guerre mondiale (notamment la Shoah), les Goulags.

Année 2009 - 2010

Premier semestre


28 octobre
Luba Jurgenson, Séance d'ouverture. Ecrits testimoniaux : enjeux théoriques

25 novembre
Alexandre Prstojevic, Ce que l'on voit n'est pas la réalité. À propos de l'oeuvre de W. G. Sebald

9 décembre
Alexandre Prstojevic, La persécution et le roman : Danilo Kis, Imre Kertész

13 janvier
Frank Wagner, À propos de Raymond Federman

27 janvier
Sujét à préciser

10 février
Luba Jurgenson, Clôture du premier semestre. Enonciation et identité dans les récits des témoins.