COLLOQUE INTERNATIONAL
Récit émergent, récit renaissant : 1859-1939 Université Michel de Montaigne - Bordeaux 3 24-26 janvier 2002
dirigé pour "Modernités" par Didier Coste, Professeur de Littérature Comparée
PROGRAMME DU COLLOQUE
JEUDI 24 JANVIER - MATIN - à la Maison des Suds
9h30 - OUVERTURE : présidée par Dominique Rabaté
avec Nadine Ly (Dir. École Doctorale EDILEC)
Jean-Marie Grassin (Dir. du DITL - Limoges) : Pour une théorie de lémergence
10h45 - pause café
11h15-13h : PROBLÉMATIQUES GÉNÉRALES
Wlad Godzich (Dean of Humanities, U. Cal. Santa Cruz) ? Littératures démergence: émergence dun
nouveau paradigme
Ronald Judy (U. of Pittsburgh) : Sur la question du nègre: Ames noires: essais et nouvelles par W. E. B. Du
Bois et la figure de récit
13h - déjeuner libre
JEUDI 24 JANVIER - APRÈS-MIDI - à la Maison des Suds
15h-19h Séance plénière : PROBLÉMATIQUE DU NÉO-ÉPIQUE
Présidence : Isabelle Poulin
15h-16h30 - 1ère partie, jusquà 1900
Jean-Marie Klinkenberg (U de Liège) : Les débuts d'une littérature nationale : du Gueux de mer à La
légende d'Ulenspiegel
Philippe Gardy (U. Paul-Valéry, Montpellier) : De Mirèio (1859) au Pouèmo dóu Rose (1896-97) : les
«bricolages» fin de siècle de lépopée mistralienne
Marie-Claire Zimmermann ( Dir. Centre dÉtudes Catalanes, Paris IV-Sorbonne) : L'épopée verdaguérienne :
formes du récit et invention de la catalanité
16h 30 pause
17h-18h30- 2ème partie, après 1900
Guy Latry (Bordeaux 3) : Michel Camelat ou le contretemps de lépopée
R.-P. Debaisieux-Zémour (Bordeaux 3) : Mythistorima (1935) de Georges Séféris : une épopée à lenvers
Daniel Madelénat (U. Blaise Pacal, Clermont-Ferrand) : Épopée et modernité
Jeudi 21h - Soirée film (cinéma australien)
VENDREDI 25 JANVIER - MATIN - à la Maison des Suds
9h30 - Séance plénière (GENRE ET ÉMERGENCE)
Gerry Turcotte (University of Wollongong, NSW, Australie) : Gothic Writing as an Emerging Genre in
Australia and Canada : Marcus Clarkes His Natural Life and John Richardsons Wacousta
10h30-12h45 - Séances parallèles
séance 1 - MYTHES ET MODERNITÉ
Présidence : Monica Spiridon
Jacques Chevrier (Dir. Centre International dÉtudes Francophones - Paris IV - Sorbonne ) ? Le Cahier entre
animisme et christianisme
Martine Job (Bordeaux 3) : Un récit poétique mauricien : Mémorial de Pierre Flandre (1928-1936)
Philippe Postel (Nantes) : Le mythe, une voie de renouveau pour la littérature chinoise au XXe siècle. Le cas
de Lu Xun
séance 2 - NOUVELLES ESTHÉTIQUES, AUTRES REPRÉSENTATIONS
Présidence : Ines Oseki-Dépré
Béatrice Chenot (Bordeaux) : Reconnaissance identitaire et réecriture
du conte traditionnel chez Ricardo Güiraldes
Rafael Lucas (Bordeaux) : Euclides da Cunha : entre constructions naturalistes et mythologie positiviste
Jean-Michel Devésa (Bordeaux 3) : Lhorizon chimérique de René Maran
Maya Coste-Boutaghou (Limoges) : Zaynab de Haykal, mythes amoureux et réalité sociale
12h45- déjeuner libre
VENDREDI 25 JANVIER - APRÈS-MIDI - à la Maison des Suds
15h-18h30 - Séances parallèles
séance 1 - SUBVERSION, AVANT-GARDES, RÉÉCRITURES
Présidence : Marie-Lyne Piccione
Paul Gorceix (Bordeaux 3) : Entre naturalisme et modernité. Le naturalisme belge. La Nouvelle Carthage de
Georges Eekhoud
Maryse Renaud (Poitiers) : Ecué-Yamba-O, ou les ambiguïtés de lavant-gardisme
Ines Oseki-Dèpré (U de Provence) : José de Alencar, ou lavant-garde avant la lettre
Alain Walter (Bordeaux 3) : Akutagawa ou la réécriture moderne dhistoires anciennes
séance 2 - PENSÉE NARRATIVE ET IDENTITÉ
Présidence : Jean-Marie Klinkenberg
Itala Vivan (Milan) : The construction of whiteness/blackness and the invention of miscegenation in South
African literary texts of the 1920s and 1930s
Xavier Pons (Toulouse-Mirail) : Ned Kelly, Peter Carey et l'émergence d'un récit populaire
France Bhattacharya (INALCO) : Le roman historique de Bankim Chandra Chatterji
Fabien Chartier (Rennes 2) : La cause et leffet dans la pensée tagorienne
21h - Banquet du colloque à Bordeaux Centre
SAMEDI 26 JANVIER - MATIN - à la Bibliothèque Municipale de Bordeaux
9h00 - 11h30 - EUROPE CENTRALE ET ORIENTALE
Présidence : Wlad Godzich
Catherine Géry (Bordeaux 3) : Les codes narratifs et linguistiques dans le skaz (conte oral populaire) de
N.S. Leskov : "restauration archéologique" ou modernité?
Milan Burda (Bordeaux 3) : Le Brave soldat Chvéik de Hasek
Pierre Zirkuli (Paris-Budapest) : Un voyage en Orient : Marai (1926)
Monica Spiridon (U. de Bucarest): Défense et illustration de la modernité romanesque : Rebreanu entre Ion
et La Forêt des pendus
Delphine Bechtel (Paris IV-Sorbonne) : Oralité et écriture dans la littérature yiddish classique
11h50-12h50 - TABLE RONDE DE CLOTURE : Émergence, traduction, reconnaissance
Le récit, sous toutes ses formes, nest ni constant ni innocent; il ne se borne pas à dire ou ne pas dire lhistoire, il est le fait de lhistoire et il fait lhistoire; non seulement par sa thématique et sa logique narrative, mais par ses modalités énonciatives, sa diction, son rythme, sa rhétorique.
Létude des formes du récit occidental dominant dans lentre-siècles des avant-gardes associe réfection et défection du récit, à travers le réalisme et le naturalisme, le post-romantisme, le symbolisme, le surréalisme, etc., à une notion de modernité qui ne serait aux prises avec lhistoire que pour finalement tenter de sen délier.
Or quen est-il dans toutes les périphéries dont les sujets sont abandonnés de lhistoire ou sujets passifs dune histoire quils ne font pas ? Quelles modernités autres peut-on lire dans les formes localement ou absolument nouvelles ou renouvelées du récit, et comment peuvent-elles nous aider à comprendre ce qui se passe au centre ?
Le parachèvement des doctrines nationalistes et de lunité nationale de plusieurs grandes puissances, couplé avec le partage colonial du monde, a un double effet sur les périphéries : imitation et r ésistance. Nous assistons, dans la période choisie à de nombreuses renaissances culturelles ainsi quà de vastes mouvements de modernisation, de la part aussi bien de minorités occidentales que de peuples plus ou moins lointains dominés et acculturés par lOccident.
Cest dans ces deux types de contextes, se recoupant parfois, que nous rechercherons comment lesthétique du récit manifeste et fait histoire.
Pour marquer lorientation anthropologique, interdisciplinaire et comparatiste de cette rencontre, nous avons délibérément choisi comme dates-butoirs de principe un événement culturel minoritaire européen (la publication de Mireille de Mistral), dune part, et un événement politique mondial, dautre part.
Mais 1939 est aussi lannée de publication du Cahier dun retour au pays natal.
ENGLISH SUMMARY
Narrative Turns in Non-central Cultures : 1859-1939 Université Michel de Montaigne - Bordeaux 3, 24-26 January 2002
convened by Prof. Didier Coste, Comparative Literature
Literary narrative, in all its guises, is neither uniform nor innocent; it is not limited to the telling of History or not telling it ; it is a by-product of History at the same time as it makes History ; not only insofar as it uses it as its subject matter and informs it through its own narrative logic, but it also acts on History through its different narrators, its diction, its rhythm, its rhetoric.
The study of prevailing narrative forms in the dominant West between the end of the 19th century and the beginning of the 20th century, the time of the
avant-gardes, is centred around reforms and crises of narrative, through Realism and Naturalism, late Romanticism, Symbolism, Surrealism, etc. In this perspective, modernity (or modernism) would be dependent on History inasmuch as it attempts to free itself from its hold.
But what happens with all the non-central areas whose subjects are abandoned by History or reduced to the subaltern condition of passive instruments of a History which they do not make ? What other modernities can be read in the locally or completely new or renovated modes of literary narrative they produce ? And how, by displacing our point of view, can they help us understand better what happens at the « Centre » ?
The stabilization of nationalist doctrines and final completion of national unity and boundaries of several major powers, along with the colonial redrawing of the world map, has a double effect on non-central areas : imitation and resistance. In the chosen period, we can notice two kind of dynamics, often in conflict, and as often difficult to dissociate : cultural « rebirths », on the one hand, and extensive « modernization » movements, on the other. They are enacted both by minorities in the West and by more or less remote populations dominated by the West and exposed to its cultural shock in one way or another. A further differentiation should be carried out between those colonies where white and mixed blood populations have completely or largely substituted the indigenous people (as in Australia or Canada) and other colonies (India) where imperialism dispensed with a significant and stable white population influx.
Avec l'aide de :
- Département de Littérature Comparée (U. Michel de Montaigne)
- Ecole Doctorale EDILEC (U. Michel de Montaigne)
- DEA en Littératures Française, Francophone et Comparée (U. Michel de Montaigne)
- Australia France Foundation
- Centre Wallonie-Bruxelles
- Conseil Régional Aquitaine