En contestant au " journalisme " le droit d'évaluer la production intellectuelle., P. Bourdieu (Sur la télévision, 1996) a contribué à façonner le paysage culturel dans lequel nous vivons. Dans L'empire de l'université (éd. Amsterdam), G. de Lagasnerie montre que cette prise de position était l'aboutissement d'un processus commencé vingt ans plus tôt avec des auteurs comme Foucault, Deleuze ou Derrida, qui s'étaient tous appuyés sur le dehors de l'Université (et notamment sur les journaux) pour imposer leurs travaux contre le conformisme académique, en vinrent eux aussi à s'inquiéter des nouvelles conditions de circulation du savoir. Analysant la façon dont s'est installée l'idée, aujourd'hui partout ressassée, que défendre la pensée impliquerait de défendre l'Université et son " autonomie ", il plaide pour qu'on retrouve le lien consubstantiel qui unit la pensée critique à la multiplicité des paroles " hérétiques ". On peut lire sur le site laviedesidees.fr un premier article sur cet ouvrage: "Critique de la raison universitaire", par T. Pech.