Essai
Nouvelle parution
L. C. Capo-Chichi, Le Statut de la Femme chez Chinua Achebe

L. C. Capo-Chichi, Le Statut de la Femme chez Chinua Achebe

Publié le par Bérenger Boulay (Source : Babacar Mbaye DIOP)

 Laure Clémence CAPO-CHICHI

Le statut de la Femme chez CHINUA ACHEBE

CAAREC Éditions, coll. "Études", 2008, Cotonou, Bénin

  • isbn 13 (ean): 9789991969442

 Présentation de l'éditeur:


Cette présente étude apporte une tentative de réponse à la question de savoir si la femme africaine est opprimée dans l'oeuvre de Chinua Achebe.

La première partie de l'étude, qui analyse les périodes pré-coloniale et coloniale de l'oeuvre d'Achebe, aboutit à la conclusion que la femme africaine exerce des fonctions sociales et bénéficie, en retour, de nombreuses prérogatives, symbole de son pouvoir. Cependant un halo de réserve entoure les fonctions de la femme, tant et si bien que sa prépondérance sociale est occultée et difficilement perceptible. 

La deuxième partie examine la période post-coloniale et consacre la conquête d'un nouveau type de pouvoir social par la gent féminine. Dès lors, la femme africaine s'affirme par le savoir ou par la négoce.

La troisième et dernière partie démontre que la femme dans la fiction d'Achebe n'est pas une « laisser pour compte » sociale. 

Laure Clémence CAPO-CHICHI est docteure en Littérature africaine et enseigne à l'Université d'Abomey-Calavi depuis 2004.

CAAREC Editions est la maison d'édition du Centre Africain d'Action et de Recherche en Education et Culture 

Collection "Etudes" :

350 citations d'auteurs africains d'Adrien Huannou - 2007

Repère pour mieux comprendre la littérature béninoise de Adrien Huannou, ed.- 2008

Terminologie et vulgarisation scientifique de Toussaint Tchitchi

Le statut de la femme chez Chinua Achebe de Clémence Capo-Chichi

Sommaire:

PREMIÈRE PARTIE : LA FEMME AUX ÉPOQUES PRÉ-COLONIALE ET COLONIALE

CHAPITRE I : LA NOSTALGIE D'UN PASSÉ HARMONIEUX

I-1 La différenciation sociale des sexes : l'enfance et l'adolescence.

I-2 Les fiançailles et le mariage.

I-3 La vie en ménage et le décès de l'épouse.

CHAPITRE II : LE POUVOIR AU FÉMININ..

II-1 Le pouvoir évident de la femme.

II-2 Le pouvoir discret de la femme.

II-3 Les femmes-esprits.

CHAPITRE III : LE PARADOXE DU PASSÉ ET DU PRÉSENT..

III-1 L'altération de la religion au féminin.

III-2 La femme dans les cités cosmopolites.

III-3 La femme et l'éducation occidentale.

DEUXIÈME PARTIE : LA FEMME À L'ÉPOQUE POST-COLONIALE..

CHAPITRE IV : LA FEMME VICTIME DE LA PENSÉE ANCESTRALE

IV-1 La dot revisitée.

IV-2 La polygamie en post-colonie.

CHAPITRE V : LES MUTATIONS IDENTITAIRES.

V-1 Les mutations liées au savoir

V-2 Les mutations liées au négoce ou à la politique.

CHAPITRE VI : UNE NOUVELLE RACE DE FEMMES.

VI-1 Les Occidentales.

VI-2 Les Africaines lettrées.

VI-3 Les Africaines illettrées.

TROISIÈME PARTIE : FEMME ET IDÉOLOGIE

CHAPITRE VII : LA FEMME CENSEUR SOCIAL.

VII-1 Les récompenses.

VII-2 Les sanctions codifiées.

VII-3 Les sanctions non codifiées. 

CHAPITRE VIII : LA FEMME DANS LES MYTHES ET LES CONTES.

VIII-1 La suprématie féminine cryptée dans divers mythes.

a- Idemili et Ani : les exclusives nourricières des humains

b- Le mythe ibo de la création : Nneka.

c- Récits mythiques ibo et récits bibliques : Nneka face à Ève et à Marie

d- Suprématie d'Idemili, fille et non-fils de dieu

e- Idemili, rédemptrice des humains.

f- 'Mami-Wota', la séductrice ou un choix de vie

VIII-2 La femme dans les contes.

a- Leçons d'humilité: le conte de la femme -grande Oreille et de l'homme - chétif Moustique.

b- Le conte de la Mère du Lézard ou une autre leçon d'humilité

d- Le paradoxe du silence.

e- La primauté du faible sur le puissant: le Léopard et la Brebis

VIII-3 Rôle social des contes.

a- La femme-conteuse ou l'éducation par les contes

b- Contes ou processus de socialisation de l'enfant

CHAPITRE IX : LA SEXUALITÉ AU FÉMININ

IX-1 La libido sous l'emprise de la communauté.

IX-2 La libido libérée.

IX-3 Vers une nouvelle conception du mariage et de la sexualité.

CONCLUSION : PERSPECTIVES FÉMINISTES.

La femme traditionnelle.

Influences occidentales sur la femme africaine.

L'issue : l'école ou le commerce.

Vers un "féminisme" africain.

Pour commander ce livre :

- Contacter l'auteure par courrier électronique à l'adresse : lclemence2002@yahoo.com

-  Prix du livre : 15 Euros.

-  Envoi par courrier postal recommandé d'un exemplaire : 8 Euros.

-  Total : 23 euros.

Ce livre sera disponible à la foire du livre du 13 mars au 18 mars 2009, au parc des expositions de Paris : stand du Bénin, stand Y63.