Inès Cazalas, Catherine Delesalle-Nancey, Judith Sarfati Lanter, Expériences de l'histoire, poétiques de la mémoire
Atlande, collection "Clefs Concours", 2017 300 p. ISBN-10: 2350304795 ; ISBN-13: 978-2350304793
NB : annoncée pour le 21 / 11 la parution est décalée à la première quinzaine de décembre
Inès Cazalas est maître de conférences en littérature comparée à l'université Paris Diderot-Paris 7.
Catherine Delesalle-Nancey est professeur à l'université Jean Moulin-Lyon 3.
Judith Sarfati Lanter est maître de conférences en littérature comparée à l'université Paris Sorbonne.
Sommaire, maj le 21/11/2017
Introduction
REPÈRES et analyses
Conrad, Au cœur des ténèbres
Repères
Une vie dans l’histoire
La Pologne : déchirements de l’Histoire et de l’histoire
La mer : entre aventure et exil
Parcours esthétique : un écrivain cosmopolite
L’aventure de l’écriture
La langue
Des influences multiples
Homo duplex
Analyses
Un roman autobiographique ?
Le Congo : ligne de partage entre expérience de l’histoire et poétique de la mémoire
L’invention de Marlow
Les ambivalences du roman
Roman raciste ou post-colonialiste ?
Roman victorien ou moderniste ?
Un roman inexhaustible
Le champ foisonnant des interprétations
Une postérité assurée
Simon, L’Acacia
Repères
Une vie dans l’histoire
Un parcours esthétique
Les premières œuvres
Claude Simon et le « Nouveau roman » : convergences et malentendus
Les œuvres de synthèse
Une matière autobiographique mise à distance
Documents et archives
Un « vécu écrit »
Une mémoire mouvante
Un « je » absent
Analyses
La composition du récit
Le désordonnancement chronologique
Les destinées parentales
Le parcours du « fils »
Contrastes et correspondances
Une approche critique de l’Histoire
Temps cyclique et temps linéaire
Le refus du déterminisme historique
Les constructions mythiques de l’Histoire
Un roman de formation paradoxale
Lobo Antunes, Le Cul de Judas
Repères
Contexte historique
Le Portugal salazariste (1933-1974) : un pays sous la chape de plomb dictatoriale
Une croisade continentale doublée d’une croisade ultramarine
Le Portugal en Afrique : de l’expansion maritime à la fin de l’empire colonial
La Révolution du 25 avril 1974 : nouveau mythe de la nation portugaise ?
António Lobo Antunes : une grande figure de la littérature portugaise contemporaine
La création littéraire au Portugal
L’itinéraire d’un fils de la haute société portugaise marqué par la guerre coloniale
Une œuvre puissante
Les premiers romans : une trilogie autobiographique pour arpenter l’enfer
Les romans des années 1980 et 1990 : des épopées critiques qui réfractent l’histoire du Portugal
Les romans depuis les années 2000 : des sommes poétiques qui font entendre l’âpre condition humaine
Les chroniques : l’accompagnement désinvolte et fécond de la création romanesque
Analyses
La composition du récit : entre unité et complexité
L’unité spatiotemporelle d’une nuit lisboète
Lignes et spirales d’une trajectoire infernale en Angola
Os Cus de Judas : un titre dont la polysémie innerve tout le roman
La subversion de l’ordre chronologique et le choix d’autres agencements
Une poétique de la connexion et de la coupure
Une poétique de la répétition
Une poétique de l’analogie
L’histoire portugaise démythifiée
Une verve satirique
Renversements parodiques
Une veine pamphlétaire
Le Cul de Judas : un roman d’apprentissage paradoxal
La guerre comme initiation à une réalité nouvelle de la mort
La guerre comme régression sexuelle
La guerre comme initiation politique et littéraire
THÉMatiques
La critique de l’historiographie officielle
Conrad : Au cœur des ténèbres
La barbarie ordinaire
La barbarie extraordinaire : Kurtz, “‘un génie universel’” (p. 127)
Le vide du discours
Simon : L’Acacia
Une histoire édifiante de la Troisième République
L’expérience anti-héroïque des soldats
La satire du pouvoir militaire
La liquidation des symboles patriotiques
Lobo Antunes : Le Cul de Judas
Les icônes mortifères de la dictature salazariste
Une autre histoire de la guerre d’Angola
La délégitimation de la mission coloniale
Une radiographie critique du Portugal démocratique
Corps, violence et sensualité
Conrad : Au cœur des ténèbres
La réalité des corps
De la consommation à la dévoration
La perception impossible
Simon : L’Acacia
Le retour à l’élémentaire
La transformation physique des soldats
Le primat de la sensation
Animalisation, réification, abjection
Érotisme et sexualité
Lobo Antunes : Le Cul de Judas
Une écriture organique de la guerre
Une esthétique de l’obscénité
La mémoire de l’expérience traumatique
La représentation de la sexualité : la dialectique plurielle d’Eros et de Thanatos
Les relations entre hommes et femmes : chroniques d’une bataille
La sexualité célébrée par un lyrisme érotique
Le fantasme du regressus ad uterum
Temps historique et temps mythique
Conrad : Au cœur des ténèbres
Les dangers du mythe et de l’histoire
La défaite du mythe et de la parabole
Simon : L’Acacia
Le refus du telos
Temps apocalyptique, temps mythique
La figure grinçante de Chronos
Civilisation et barbarie
Lobo Antunes : Le Cul de Judas
La répétition de la violence comme néantisation des récits téléologiques de l’histoire
Mythe angolais, mythe primitif ?
Le temps de l’enfance : un mythe lucide et poétique
Voix, phrasé, rythme
Conrad : Au cœur des ténèbres
Un théâtre de voix
Le cri
Une voix bordée de silence
Ouverture à l’autre
Simon : L’Acacia
La complexité du dispositif énonciatif
L’invention d’une langue : la phrase de Claude Simon
Lobo Antunes : Le Cul de Judas
Un monologue qui interdit le dialogue
Un monologue qui bruisse de voix tues et de silences éloquents
Des phrasés qui subvertissent le cadre normatif de la phrase
Réinvention du récit
Conrad : Au cœur des ténèbres
L’aporie de la représentation : le leurre de la coque
Halo vaporeux et illumination spectrale
La crise de l’autorité
Simon : L’Acacia
Dérives des souvenirs et constructions analogiques
Le rôle des cartes postales
Vision télescopique et effet d’image
Modèle pictural et esthétique du détail
Lobo Antunes : Le Cul de Judas
Une narration entre fragmentation et entrelacement
Une narration instable et inachevable
Mémoire textuelle, mémoire culturelle
Conrad : Au cœur des ténèbres
Le roman de la mer
Le roman d’aventures
Symbolisme et impressionnisme
Simon : L’Acacia
Une perception culturalisée
La description d’images
Une autobiographie de l’écriture
Le roman “traditionnel” et la modernité
Le roman d’apprentissage
Épopée et récits de guerre
Lobo Antunes : Le Cul de Judas
Critique et sauvetage de la culture
Une inscription distanciée dans la tradition littéraire portugaise
Références picturales et transfiguration poétique
Intermédialité et subversion des hiérarchies symboliques
Communauté et altérité
Conrad : Au cœur des ténèbres
“L’un des nôtres”
Rencontre avec l’altérité
Le mensonge : compromis ou compromission ?
La posture testimoniale : mentir vrai
Simon : L’Acacia
Les clivages sociaux et le mythe de l’union nationale
La guerre comme processus d’exclusion
La représentation des colonisés
Les femmes, entre ordre et asservissement
Lobo Antunes : Le Cul de Judas
L’exclusion de la communauté nationale et l’illusion de la communauté guerrière
Portraits d’Angolais : une altérité à la fois médiatisée et insaisissable
La représentation du Portugal : déconstruire la grande nation, écrire le petit pays
synthèse
Écrire la violence de l’histoire
Les formes de la violence
Violence physique et corps agonisants
« death in life » : l’agonie comme trouble de la frontière entre la vie et la mort
Une atmosphère romanesque gagnée par la mort
Le repli fantasmatique de la mort sur l’origine
Violence symbolique et représentations déshumanisantes
Violence symbolique et classe sociale
Violence symbolique et système colonial
L’origine de la violence
Le passage à l’acte
La passivité des acteurs de l’Histoire
L’énigme de la « retenue »
Barbarie et « civilisation »
Logique coloniale et logique guerrière
Défaire la rhétorique coloniale et la rhétorique guerrière
Remettre en question les binarismes de la langue
Les modèles littéraires de la rhétorique coloniale et guerrière
Apories et relances du témoignage
La crise de l’expérience
Poétiques de la voix
Le ressassement ou l’impossible synthèse du récit
Pouvoirs de la littérature : éthique et poétique du commun
La critique de la logique sacrificielle constitutive du mythe de la civilisation
Le sacrifice colonial : fétiches, idoles et suppliciés
Le sacrifice guerrier : bêtes, bannis et barbares
Mobilisations
Relégations
Dislocations
Dynamiques cathartiques : la transcription de mémoires individuelles et collectives
Hériter des spectres
Transmettre les mémoires parcellaires de morts indignes
Raconter l’apprentissage de l’écrivain
Poétiques alternatives de la communauté
L’écriture du sensible : figurer de nouveaux sujets de l’histoire
L’invention de réseaux analogiques : redessiner l’imaginaire de la communauté
BIBLIOGRAPHIE