Études françaises, n° 61-3, 2025 : « Censure et autocensure du Roman de la Rose au Voyant d’Étampes » (dir. François-Emmanuël Boucher et Maxime Prévost)
Études françaises, volume 61, numéro 3
« Censure et autocensure du Roman de la Rose au Voyant d’Étampes »
Numéro préparé par François-Emmanuël Boucher et Maxime Prévost
L’histoire des idées comme celle des représentations semble souvent tenir pour acquis que l’expression philosophique et esthétique, voire politique ou sociale, ne dépend que des volontés des scripteurs, artistes et locuteurs. Celles-ci, une fois publiées, pourront être avalisées (ou non) par ce que ce Cornelius Castoriadis appelle le « collectif anonyme », puis, parfois, s’instituer en « significations centrales » plus ou moins durables. C’est faire l’économie d’une réflexion, rendue urgente par les temps qui courent, sur les différentes contraintes qui pèsent tant sur l’expression des idées que sur le domaine des représentations.
Ce dossier s’intéresse à la liberté d’expression de même qu’à ses censures (et autocensures) à travers les âges, par l’exploration d’une série de cas de figures provenant de différentes époques. Il s’agit donc d’objectiver la nature que ces limites ont pu revêtir au cours de l’histoire afin de mieux saisir comment la régulation des discours s’exerce et se justifie par ceux qui la pratiquent, l’imposent ou la pensent nécessaire pour le maintien de l’ordre général, pour le triomphe du bien commun ou, encore, pour celui de leurs propres intérêts. L’attention au temps long et à divers états de société apporte un éclairage historique sur des querelles ayant ces dernières années déchiré le monde universitaire : la liberté universitaire, la culture de l’annulation, le « déminage éditorial ».
—
Stéphane Vachon, Note éditoriale, p. 3-6
François-Emmanuël Boucher et Maxime Prévost, Présentation. Censure et autocensure du Roman de la Rose au Voyant d’Étampes, p. 9-22
Isabelle Arseneau, Nommer ou « aller entour le pot » ? Interprétation et censure dans la réception du Roman de la Rose (XIIIe-XIXe siècle), p. 23-65
Mawy Bouchard, Censurer pour mieux dire. Montaigne et sa stratégie éditoriale face au Discours de la servitude volontaire, p. 67-84
Geneviève Boucher, La fête de l’Être suprême et la vertu républicaine. De l’amour fraternel au devoir de haine, p. 85-106
Maxime Prévost, Victor Hugo et la langue du Second Empire, p. 107-123
Kathryne Fontaine, Régulation des représentations africaines chez Pierre Loti et Jules Verne, p. 125-149
François-Emmanuël Boucher, Pousser le volume au maximum. L’exemple d’Ultima Necat de Philippe Muray, p. 151-169
Arnaud Bernadet, Du récit d’annulation à l’éthique de la justesse. Le voyant d’Étampes d’Abel Quentin, p. 171-186
Isabelle Guillaume, The Three Bears de Walter Crane, Boucles d’or et les trois ours de Gerda Muller, Me and You d’Anthony Browne. Portrait de l’artiste en ursidé, p. 189-215
Table des illustrations, p. 227-228