Parutions Fabula

P. Sloterdijk, Globes (Sphères 2)

escola@fabula.org — Sun, 21 Mar 2010 12:00:00 +0100

Globes - Sphères 2Peter SloterdijkOlivier Mannoni (Traducteur)Paru le : 04/03/2010Editeur : Libella-Maren SellISBN : 978-2-355-80012-2EAN : 9782355800122Nb. de pages : 719 pagesPrix éditeur : 29,00€ Avec Globes, deuxième volume de la trilogie Sphères, A Peter Sloterdijk interroge les fondements de l'histoire politique de l'humanité en analysant le changement radical de l'image morphologique du monde : d'abord figure optimiste de la perfection, puis émanation d'un centre divin, et enfin principe philosophique de l' " arrondissement " par l'économie. Pour lui, la globalisation commence avec les Grecs qui se sont représenté la totalité du monde sous la forme d'une entité habitée et pensante, une boule. La géométrie les ayant conduits à l'étude du globe terrestre, du ciel et de ses multiples écorces, la philosophie leur offrait désormais la possibilité de considérer le monde des idées comme réel. De là émergera la pensée médiévale, mais aussi la révolution opérée par Nicolas de Cues, Copernic et Giordano Bruno : le passage de l'univers clos à l'univers infini. Globes traverse également l'histoire des rapports humains, du lien entre le Soi et l'Autre dans la macrosphère de l'espace. Avec son brio habituel de conteur, Peter Sloterdijk nous entraîne dans un voyage passionnant à travers les civilisations et les époques, au gré de la position qu'y occupe le centre de la sphère. < br [...]

S. Zizek, Bienvenue dans le désert du réel

escola@fabula.org — Sun, 21 Mar 2010 12:00:00 +0100

Slavoj Zizek Bienvenue dans le désert du réelFlammarion Documents et EssaisParution: 03/10/2005Prix: 19,00 €EAN: 9782082105149 «Bienvenue dans le désert du réel»... C'est ainsi que Morpheus, dans le film Matrix, introduisait un Néo stupéfié à la «vraie réalité» d'un monde dévasté : un ground zero planétaire. Slavoj Zizek se propose d'analyser les investissements pulsionnels et idéologiques qui ont façonné notre nouvel ordre mondial depuis l'effondrement des tours du World Trade Center, le 11 septembre 2001 à New York. La tâche critique consiste aujourd'hui à replacer l'«événement» dans le contexte des antagonismes du capitalisme mondial. Le vrai choc des civilisations pourrait, dans cette perspective, se révéler n'être qu'un choc à l'intérieur de chaque civilisation. L'alternative idéologique opposant l'univers libéral, démocratique et digitalisé, à une radicalité prétendument «islamiste» ne serait en définitive qu'une fausse opposition, masquant notre incapacité à percevoir les vrais enjeux politiques contemporains. Le seul moyen de nous extraire de l'impasse nihiliste à laquelle nous réduit cette fausse alternative est une sortie de la démocratie libérale, de son idéologie multiculturaliste, tolérante et post-politique. Philosophe, docteur en psychanalyse, Slavoj Zizek est notamment l'auteur de Essai sur Schelling : le reste qui n'éclôt jamais (L'Harmattan, 1997), Vous avez dit totalitarisme ? Cinq interventions sur les (més)usages d'une notion (Amsterdam, 2004), La Subjectivité à venir : essais critiques sur la voix obscène (Climats, 2004). [...]

A. Grandjean, Critique et réflexion. Essai sur le discours kantien

escola@fabula.org — Sun, 21 Mar 2010 12:00:00 +0100

Antoine GrandjeanCritique et réflexionEssai sur le discours kantienVrin, « Bibliothèque d'Histoire de la Philosophie ». 284 p., 13,5 × 21,5 cm. ISBN : 978-2-7116-2241-2 28 € Heidegger opposait à la « barbarie » contemporaine l'exemplarité du style philosophique kantien. Mais les grands postkantiens le jugeaient plutôt exemplairement barbare, parce que non thématisé, impropre, et même autocontradictoire. L'ouvrage prend au sérieux ce verdict, pour mieux l'inverser. Il identifie le statut de la connaissance critique, élucide les procédures de validation qu'elle convoque et montre que référer les thèses kantiennes au régime de discours qui les établit permet de prendre la mesure de leur radicalité. Il établit que le philosopher kantien relève d'une réflexion qui signifie discursivité, et dont le thème transcendantal répugne à être connu sur un mode objectivant. La fidélité de la connaissance critique à la nature de son thème ne peut toutefois l'autoriser à transgresser les limites qu'elle assigne à tout savoir. Les énoncés critiques appellent donc un mode de probation qui les réfère indirectement à l'intuition, ou au fait qui peut en tenir lieu. Forme du discours qui n'est pas sans effets de contenu : factualité d'un transcendantal impuissant à répondre à la question de son propre pourquoi, facticité de la structure qui possibilise une connaissance dont elle partage la contingence métaphysique, indéductibilité d'une loi morale dont l'absoluité sort renforcée de ne pouvoir être expliquée et ne cesse de féconder la pensée finie. Antoine Grandjean est Maître de conférences en philosophie allemande à l'Université de Nantes * * * On peut lire sur le site laviedesidees.fr un article sur cet ouvrage: "Archéologie du kantisme", par R. Ehrsam. < br [...]

G. Vigarello, Les métamorphoses du gras. Histoire de l'obésité du Moyen Age au XXe siècle

escola@fabula.org — Sun, 21 Mar 2010 12:00:00 +0100

Les métamorphoses du gras - Histoire de l'obésité du Moyen Age au XXe siècleGeorges VigarelloParu le : 04/03/2010Editeur : SeuilCollection : L'Univers historiqueISBN : 978-2-02-089893-5EAN : 9782020898935Nb. de pages : 362 pagesPrix éditeur : 21,00€ Des formes luxuriantes des Vénus de Titien aux mannequins exsangues du XXIe siècle, de la valorisation des chairs à l'apologie de la maigreur, Georges Vigarello retrace la genèse de l'obsession contemporaine du corps mince et sain, libéré de la pesanteur du gras, et met au jour l'ancienneté de la préoccupation féminine de la minceur-sous de multiples formes au cours des âges. Des gros en majesté, des gloutons méprisés jusqu'à la stigmatisation récente de l'obésité, la perception du gras n'a cessé d'évoluer: à l'origine symbole d'opulence, de puissance et de prestige, l'embonpoint est ensuite perçu comme un signe de relâchement autant physique que moral, et la société condamne aujourd'hui ce qui apparaît comme un échec inacceptable de la volonté. Le corps humain abrite et reflète les tensions sociales qui opposent pauvres et nantis, puissants et dominés, hommes et femmes... et tend à la société un miroir où forme(s) et poids se révèlent des repères essentiels de la civilisation occidentale. A travers l'autopsie des corps adipeux, l'inventaire des techniques médicales d'amaigrissement, l'apparition progressive de la balance et des régimes, cette histoire inédite met en lumière la dictature de l'apparence, qui ne semble pas devoir un jour cesser. Sommaire: LE GLOUTON MEDIEVALLE BALOURD MODERNEDE LA BALOURDISE A L'IMPUISSANCE, LES LUMIERES ET LA SENSIBILITELE VENTRE BOURGEOISVERS LE " MARTYRE " L'auteur: Directeur d'études à l'Ecole des hautes études en sciences sociales, Georges Vigarello a notamment publié, au Seuil, l'Histoire de la beauté (2004) qui a connu un immense succès.Il est également co-directeur de l'Histoire du corps en trois volumes (Seuil, 2005-2006). * * * Dans Le Monde des livres du 19/3/2010, on pouvait lire cet article: "Les Métamorphoses du gras", de Georges Vigarello LE MONDE DES LIVRES | 18.03.10 | 12h27 • Mis à jour le 18.03.10 | 12h27Goulus, ventrus et boursouflés, les gros abondent dans l'histoire de la littérature. Le géant rabelaisien Gargantua, enfanté par une Gargamelle gavée de tripailles un jour de mardi gras, ou Sancho Pança, le compagnon ventripotent du Quichotte, insatiable mangeur et maître de la bamboche, restent des figures sympathiques de la gouaille et du bon appétit. Au XIXe siècle, en revanche, le banquier Nucingen des Scènes de la vie parisienne, de Balzac, [...]

A. Thibaudet, Intérieurs

laure.depretto@gmail.com — Thu, 18 Mar 2010 12:00:00 +0100

Albert Thibaudet, Intérieurs, Baudelaire, Fromentin, Amiel édition Robert Kopp Gallimard, Les Cahiers de la NRF 18 mars 2010,258 pages ISBN: 978-2-07-012834-1 Prix: 25 euros «Il est des auteurs – Hugo, Gautier, Balzac – capables "de suivre, de décrire, d'embrasser" grâce à leur art "le monde extérieur avec toute sa diversité". Mais il en est d'autres – Baudelaire, Fromentin, Amiel – dont la principale raison d'écrire est de "se dire", de "marquer [leur] différence", de "s'exposer en un journal intime". C'est à eux que sont consacrées ces trois études qu'Albert Thibaudet (1874-1936) a réunies sous le titre Intérieurs. Rédigées à l'occasion de trois centenaires – Fromentin est né en 1820, Amiel et Baudelaire en 1821 –, ces pages forment trois portraits littéraires. Thibaudet pratique ce genre à l'instar de son maître Sainte-Beuve : il ne s'agit pas d'expliquer l'oeuvre par l'homme, mais d'appréhender l'homme à travers l'oeuvre. Non pas l'homme dans la contingence anecdotique de son quotidien, mais l'homme dans ce qu'il pense, dans ce qu'il ressent. Car Thibaudet pratique la critique en moraliste. D'où sa prédilection pour la grande tradition des moralistes français qui, à ses yeux, commence avec Montaigne et aboutit à Gide, en passant précisément par Baudelaire, Fromentin et Amiel. Ils appartiennent à la même génération, "celle des Trente ans en 1850, de la vie d'homme sous le second Empire. Par rapport à la génération précédente, celle des grands romantiques, c'est celle du "reflux". Trois esprits "infiniment plus intelligents que créateurs", d'où leur intérêt pour la critique, crtitique d'art et critique littéraire. Chacun représente un des éléments dont se composent les lettres françaises : Paris, la province, l'étranger. "Trois visages symboliques et complémentaires de la durée littéraire française".» Robert [...]

M. Yourcenar, Les trente-trois noms de Dieu (rééd.)

laure.depretto@gmail.com — Thu, 18 Mar 2010 12:00:00 +0100

Marguerite Yourcenar, Les trente-trois noms de Dieu (réédition) Postface d'Achmy Halley Fata Morgana 2003, 48 pages ISBN: 978.2.85194.758.1 Prix: 11 euros Nous caressions l'espoir, depuis Écrit dans un jardin (paru de son vivant), de participer à nouveau à la publication de l'oeuvre de Marguerite Yourcenar. Ce volume nous en donne l'occasion d'une façon bien originale puisque rien dans l'oeuvre connue de l'auteur ne ressemble à ce petit recueil très intime où nous sont livrés tour à tour l'essence spirituelle d'une vie (Les trente-trois noms de Dieu), un bel “exercice d'admiration” (Les hommes vêtus d'espace) et un pan énigmatique de quotidien (Carnet d'adresses). 33 exemplaires sur Arches. 45 euros.Nouvelle édition à cinq cents exemplaires en février 2010. 11 euros. < br [...]

R. Roussel, Chiquenaude

laure.depretto@gmail.com — Thu, 18 Mar 2010 12:00:00 +0100

Raymond Roussel, Chiquenaude Fac simile de la rarissime édition originale de 1900. Fata Morgana Mars 2010, 24 pages ISBN:978.2.85194.759.8 Prix: 9 euros Elle montrait du doigt la nuée de petits papillons qui s'envolait toujours dans le rayon de lune, et toute secouée par son hilarité elle s'écriait en se tenant les côtes : «Les vers de la doublure dans la pièce du fort pantalon rouge !…» «Pendant quelques années ce fut de la prospection. Auncune de mes oeuvres ne me satisfit, sauf Chiquenaude» dit Raymond Roussel. Ce court et rare récit rompt encore parmi les ﬁls qui le rattachent à la réalité : le «mot» est la seule origine ; il stimule, avance, se dédouble jusqu'à unir deux directions opposées. «Le plus grand magnétiseur des temps modernes», comme le nommait André Breton, agit ici en virtuose. [...]

E. Vila-Matas, Perdre des théories

laure.depretto@gmail.com — Thu, 18 Mar 2010 12:00:00 +0100

Enrique Vila-Matas, Perdre des théories traduit de l'espagnol par André Gabastou Christian Bourgois, collection Titres mars 2010, 64 pages ISBN: 978-2-267-02084-7 Prix: 7 euros Présentation de l'éditeur: Invité à un symposium international sur le roman à Lyon, un double de l'écrivain barcelonais Enrique Vila-Matas est abandonné dans son hôtel, où personne ne vient l'accueillir. Dans sa solitude, il achète un exemplaire du Magazine littéraire dédié à Julien Gracq et tombe sur un article qu'il a lui-même consacré au Rivage des Syrtes. Cette lecture lui donne l'idée d'élaborer une théorie générale du roman. Il veut mettre en évidence la modernité et l'extraordinaire prescience du roman de Julien Gracq - qu'en son temps une partie de la critique trouvait avait trouvé désuet - puis en déduit les principaux axes de ce que devra être le un roman. Ayant décidé de rentrer à Barcelone, sur le point de repartir de nouveau, il découvre l'inanité de toute théorie littéraire. Dès lors libéré de ce carcan, il écrira et perdra des pays, voyagera et perdra des théories, les perdra toutes. Enrique Vila-Matas est né à Barcelone en 1948. Il commence à écrire vers douze ou treize ans. À dix-huit ans, il est embauché comme rédacteur dans une revue de cinéma barcelonaise, Fotogramas, pour laquelle il réalise parfois de fausses interviews. Il séjourne ensuite à Paris. De retour à Barcelone en 1976, Enrique Vila-Matas se consacre à l'écriture et collabore à des journaux. Il obtient son premier succès avec Abrégé d'histoire de la littérature portative. Il a depuis remporté le prix Herralde de Novela en 2002, le prix de la Critique espagnole en 2003 et, la même année, le prix Médicis étranger pour Le Mal de [...]

J.-P. Martin, Eloge de l'apostat, essai sur la vita nova

laure.depretto@gmail.com — Thu, 18 Mar 2010 12:00:00 +0100

Jean-Pierre Martin, Eloge de l'apostat, essai sur la vita nova Editions du Seuil, collection Fiction et cie 18 mars 2010, 304 pages ISBN: 978-2-02-101257-6 Prix: 19,50 euros Un plaidoyer érudit et passionné contre ce que Leiris a appelé « la lassitude de n'être que soi », pour ce que Robert Antelme désigne comme « l'aventure extraordinaire de se préférer autre ». < br [...]

A. Schiffrin, L'Argent et les mots

laure.depretto@gmail.com — Thu, 18 Mar 2010 12:00:00 +0100

André Schiffrin, L'Argent et les mots Editions La Fabrique11 mars 2010, 112 pages ISBN: 978-2-35872-006-9 Prix: 13 euros Présentation de l'éditeur: Aussi loin du catastrophisme ambiant (« Tout va disparaître ») que de l'angélisme bêtifiant (« On en a vu d'autres »), André Schiffrin, dans ce nouveau livre, trace des pistes pour sauvegarder l'indépendance de l'édition, de la librairie, du cinéma et de la presse. Il ne se contente pas de faire un triste état des lieux: s'inspirant de tentatives qui ont réussi, d'Oslo à Paris, du Chambon-sur-Lignon (Haute-Loire) à Minneapolis (Minnesota), il propose des solutions, simples ou sophistiquées, qui ont en commun de pouvoir être appliquées dès demain sans ruiner les finances publiques. Toutes ces solutions, Schiffrin le souligne, nécessitent des décisions politiques mais pas nécessairement gouvernementales : les municipalités, les régions, les États en Amérique ont un rôle important à jouer, qui peut partout contrebalancer les néolibéralismes nationaux. Ce livre, écrit par un homme qui a derrière lui un bon demi-siècle dans l'édition indépendante, est une incitation lucide et optimiste à prendre conscience que nous ne sommes ni impuissants ni condamnés à la seule consommation de best-sellers, de journaux misérablement asservis ou de séries télévisées ineptes. L'Argent va-t-il l'emporter sur les Mots ? La réponse, nous dit Schiffrin, dépend de chacun de nous. André Schiffrin a été pendant vingt ans à la tête de Pantheon Books, prestigieuse maison d'édition littéraire aux États-Unis. Il dirige depuis 1991 The New Press, maison indépendante à but non lucratif. Il est notamment l'auteur de L'édition sans éditeurs (1999), de Le contrôle de la parole (2005) et de Allers – retours, Paris – New York — Une éducation politique [...]

G. Mauger, C. Poliak, B. Pudal, Histoires de lecteurs

laure.depretto@gmail.com — Thu, 18 Mar 2010 12:00:00 +0100

Gérard Mauger, Claude Poliak, Bernard Pudal, Histoires de lecteurs Editions du croquant 10 mars 2010, 540 pages ISBN: 978-2-91496866-9 Prix: 32 euros Présentation de l'éditeur: Comment expliquer les apparentes exceptions à la relation établie entre capital culturel détenu et intensité des pratiques de lecture ? Pour tenter d'en rendre raison, nous nous sommes efforcés de mettre en rapport la « bibliothèque », l'« itinéraire de lecteur » et la « trajectoire biographique » de chacun(e) des enquêté(e)s. Si ces « histoires de lecteurs » ne décrivent évidemment pas l'ensemble des cas de figures imaginables, nous nous sommes efforcés néanmoins de dégager quelques principes d'intelligibilité : en fonction de l'appartenance de génération (« Les bibliothèques de la génération de mai 1968 »), de la position occupée dans la division du travail (« Lectures professionnelles et professionnels de la lecture »), de la position occupée dans la division sexuelle du travail (« Lectures : masculin/féminin »). Les usages sociaux de la lecture – lectures de divertissement, lectures didactiques, lectures de salut et lectures esthètes – trouvent leur principe dans l'histoire et la position (scolaire, familiale, professionnelle, politique, religieuse, etc.) de chaque lecteur dans l'espace social. Cette enquête s'adresse à toutes celles et tous ceux, bibliothécaires, documentalistes, libraires, enseignants, dont le livre et la lecture sont le métier, mais aussi à tout lecteur « grand » ou « petit » : on peut imaginer en effet que ces histoires de lecteurs susciteront des identifications ou, à l'inverse, des démarcations ou des oppositions, conviant ainsi chaque lecteur à la réflexion sur son propre itinéraire de lecteur. Telle est en tout cas une des ambitions de ce livre. Les auteurs: Claude Poliak, sociologue,chargée de recherche au CNRS. Elle a publié Aux frontières du champ littéraire. Sociologie des écrivains amateurs (Economica, 2006), La vocation d'autodidacte (l'Harmattan, 1992). Gérard Mauger, sociologue, est directeur de recherche émérite au CNRS. Il a publié récemment Sociologie de la délinquance juvénile (La Découverte, 2009) et L'émeute de novembre 2005. Une révolte protopolitique (éditions du Croquant, 2006). Bernard Pudal est professeur de sciences politiques à Paris-Ouest-Nanterre-La Défense et chercheur au CSU. Il a publié Un monde défait. Les communistes français de 1956 à nos jours (éditions du Croquant, 2009) et a codirigé Mai-Juin 68 (éditions de l'Atelier, 2008). Table des matières Aux lecteurs Gérard Mauger, Claude Poliak, Bernard [...]

E. Marty, Roland Barthes, la littérature et le droit à la mort

laure.depretto@gmail.com — Thu, 18 Mar 2010 12:00:00 +0100

Eric Marty, Roland Barthes, la littérature et le droit à la mort Editions du Seuil 25 mars 2010, 64 pages EAN: 9782021028225 Prix: 9,50 euros Présentation de l'éditeur: Un hommage sans complaisance qui renouvelle la lecture du dernier Barthes, à l'occasion des trente ans de sa mort.« La littérature et le droit à la mort » est le titre d'un texte célèbre de Maurice Blanchot.Trente ans après la mort de Roland Barthes (26 mars 1980), un de ses proches amis, Éric Marty, lui rend un hommage fondé sur les textes mêmes, en particulier le Journal de deuil, publié en 2009.Rappelant le climat des années 1970, et soulignant l'audace et parfois la solitude de Barthes, ce bref essai issu d'une conférence donnée le 9 février 2010 au Collège de France, part d'une question éminemment moderne : « qu'ai-je le droit, que m'est-il possible d'écrire ? »Avec le Journal de deuil, Barthes plonge au plus profond de l'intime, tout au bord de là où la parole s'éteint. Ce texte, suggère Éric Marty, ne pouvait exister qu'à titre posthume, car il n'y avait personne pour l'entendre du vivant de l'auteur. Ce Journal était posthume dans son écriture même. < br [...]

H. U. Gombrecht, Éloge de la présence

escola@fabula.org — Sun, 21 Mar 2010 12:00:00 +0100

Eloge de la présence - Ce qui échappe à la signification [Production of presence]Hans Ulrich GumbrechtFrançoise Jaouën (Traducteur)Paru le : 14/01/2010Editeur : Libella-Maren SellISBN : 978-2-355-80023-8EAN : 9782355800238Nb. de pages : 233 pagesPrix éditeur : 16,00€ Avec Eloge de la présence, Hans Ulrich Gumbrecht revient sur les grandes étapes de la pensée littéraire, historique et philosophique des trente dernières années. Il postule avec audace qu'en se concentrant exclusivement sur la problématique de l'interprétation, c'est-à-dire sur l'attribution d'une signification, ces disciplines ont négligé la dimension " présence ". Pourtant, elle seule peut rendre tangibles les phénomènes et événements culturels en affectant les sens et les corps. Eloge de la présence est un plaidoyer passionné pour une nouvelle approche conceptuelle dans la recherche et l'enseignement de la littérature, de l'histoire et de la philosophie. Sommaire: Matérialités / La non-herméneutique / Présence : récit anecdotique de ruptures épistémologiquesMétaphysique : une brève préhistoire de ce qui est en train de changerAu-delà de la signification : positions et concepts en mouvementEpiphanie / Présentification / Deixis : avenirs des humanities et des artsUn instant de silence et un mot sur la rédemption L'auteur: Né en 1948 à Winzburg, en Allemagne, Hans Ulrich Gumbrecht a fait des études de langues, de philosophie et de sociologie en Allemagne, en Italie et en Espagne.Il occupe aujourd'hui la chaire Albert Guérard de littérature comparée à l'université de Stanford, aux Etats-Unis. Il est également professeur associé au département de littérature comparée à l'université de Montréal, et fut, en 2003, professeur associé au Collège de France. * * * Dans Le Monde des livres du 19/3/2010, on pouvait lire cet article: "Eloge de la présence", de Hans Ulrich Gumbrecht LE MONDE DES LIVRES | 18.03.10 | 12h32 • Mis à jour le 18.03.10 | 12h32Attention à ce petit livre en forme de manifeste : il vient déranger les idées les mieux reçues dans le monde universitaire - celles qui veulent que, dans les disciplines baptisées "sciences humaines" (philosophie, histoire, esthétique...), la seule démarche qui vaille soit de type "herméneutique". Autrement dit, qu'elle vise à dégager, derrière la forme matérielle des choses, la profondeur d'une signification. < img width="2" height="2" [...]

M. Belhaj Kacem, Inesthétique et mimésis

lz2@wanadoo.fr — Sun, 21 Mar 2010 12:00:00 +0100

Mehdi Belhaj Kacem Inesthétique et mimésis Editions Lignes 978-2-35526-045-2 128 p. 14 euros Présentation de l'éditeur: Deux textes, deux conférences ; qui ont la rigueur des textes et la vitesse des conférences. L'un prend au mot le concept d'inesthétique, concept qui doit à Badiou ; l'autre celui d'héroïsme, que l'auteur applique à Lacoue-Labarthe. Tout sépare-t-il Alain Badiou et Philippe Lacoue-Labarthe ? Tout ne les sépare pas et eux-mêmes s'en sont expliqués : leur dialogue commence dès 1988 avec L'Être et l'événement, auquel Lacoue répond à l'occasion d'une intervention au Collège international de philosophie, en décembre 1988. Réponse en forme de question, dans un premier temps : « En réalité, je souscris bien à la “fidélité à l'être tel que le vide le nomme”. Je souscris également à la nécessaire interruption du poème. Il y va, dans l'un et l'autre cas, de la possibilité de l'événement. Mais pourquoi, et c'est au fond ma seule question, devrait-ce être au profit du mathème ? N'y a-t-il pas autre chose à inventer qui transit notre “monde” ? » L'un est un platonicien ; on peut même dire qu'il répète le geste philosophique platonicien pour notre temps . L'autre ne l'est pas ; on peut au contraire dire de lui qu'il n'est pas moins un poète qu'il n'est un philosophe. Ce qui le justifie de s'opposer au premier en ces termes : « En réalité, je me suis trouvé sous le choc de la dure exclusion du poème par le mathème. De la répétition, revendiquée, du “geste platonicien”. Ce n'est pas que je sois pour “l'inversion du platonisme” : de Schelling à Heidegger, en passant par Nietzsche, on a vu où cela conduit – ou peut conduire (il s'en faut toujours de très peu, malheureusement) ». À travers cette discussion, peut-être ce « litige », dit encore Lacoue, il y va donc, aujourd'hui, de rien de moins que de la possibilité du Poème, comme de la possibilité de la philosophie. C'est-à-dire de l'avenir. Lacoue continue en ces termes bien faits pour résumer les enjeux : 1. la répétition moderne du geste platonicien par Badiou ne peut laisser de reconduire son pharmakos le plus célèbre, l'exclusion du poète tragique, c'est-à-dire, suppose la Vulgate, du Mythe ; 2. l'arraisonnement archi-politique du Poème au Mythème n'a pas été une opération des poètes eux-mêmes, mais de la philosophie. Lacoue cite les [...]

M. Deguy, L'état de la désunion

escola@fabula.org — Sat, 20 Mar 2010 12:00:00 +0100

M. Deguy L'ÉTAT DE LA DÉSUNIONQUE DIRE À L'UNESCO ? Edition Galaad coll. Auteur de vue mars 2010 diff. Seuil 48 pagesISBN : 978-2-35176-097-0PRIX : 6 €« La pensée sera radicale ou ne jouera plus de rôle. » – Michel DeguyEn ce début de XXIe siècle, L'État de la désunion. Que dire à l'UNESCO ? est une réflexion habitée par l'urgence sur le pouvoir émancipateur de la culture.À la veille du 65e anniversaire de l'Organisation des Nations Unies pour l'éducation, la science et la culture (UNESCO), Michel Deguy oppose le projet de ses pères fondateurs à l'obsession actuelle du « tout-culturel », imagine comment rénover radicalement notre approche des notions d'identité et de diversité et prône une pensée qui accepte l'absolue « inconvertibilité » de l'autre. Polémique, visionnaire et lumineux, ce court texte est à la fois un antimanuel de réalisme politique et un appel pour la renaissance de la pensée radicale. [...]

Cahiers de littérature orale n° 63-64 : Techniques d'enquêtes

fort@fabula.org — Fri, 19 Mar 2010 12:00:00 +0100

Cahiers de littérature orale n° 63/64 : Pratiques d'enquêtes Date de publication : 2008 475 p. ISBN : 978-2-85831-181-1 Prix : 26.00 Euros Numéro coordonné par Brunhilde Biebbuyck, Sandra Bornand et Cécile Leguy Les années 1960 ont marqué un tournant pour les recherches en littérature orale, tant du point de vue théorique que méthodologique. A partir de recherches, d'époques et de terrains différents, ce double numéro des Cahiers montre ce qu'apportent les avancées technologiques (de l'enregistreur cassette au numérique) dans les manières de concevoir la production orale (avec la question de la performance) et dans celles de sa restitution (notamment avec le numérique). Ces avancées ne peuvent toutefois être abordées sans une réflexion d'ordre éthique ; réflexion qui ne laissent nullement indifférents les collaborateurs de ce double numéro. [...]

J.-L. Nancy, L'Adoration, Déconstruction du christianisme (2)

vernet@fabula.org — Fri, 19 Mar 2010 12:00:00 +0100

L'Adoration, Déconstruction du christianisme (2) Jean-Luc Nancy Paris : Editions Galilée, coll. "La philosophie en effet", 2010. EAN 9782718608112 Présentation de l'éditeur : Après La déclosion en 2005, les éditions Galilée font paraître le second tome de La déconstruction du christianisme de Jean-Luc Nancy. Si la « déclosion voulait indiquer la nécessité d'ouvrir la raison à une dimension non pas « religieuse » mais transcendant» la raison elle-même telle que nous avons trop pris l'habitude de la comprendre, l'« adoration » essaie maintenant de nommer le geste de cette raison déclose. On peut lire une première recension de ce volume sur la "Lettre(s) de la Magdelaine". < br [...]

Loxias n° 28, Edgar Poe et la traduction

fort@fabula.org — Fri, 19 Mar 2010 12:00:00 +0100

Loxias 28, Edgar Poe et la traduction Sous la direction de Nicole Biagioli et Odile Gannier http://revel.unice.fr/loxias 15 mars 2010 I. Poe et la traduction Nicole Biagioli : POEtique et traduction : traducteurs et traductions de Poe dans le domaine français Anne Garrait-Bourrier : Poe/Baudelaire : de la traduction au portrait littéraire ? François Gallix : Les traducteurs des histoires d'Edgar Allan Poe Jean-Louis Cornille : Poe-pourri : le sommeil du traducteur Marius Conceatu : Baudelaire et Proust traducteurs : les limites de l'étrangeté Sonya Isaak : Tracing the origin of hybrid text across cultures: The influence of Edgar Allan Poe's genre experimentation on Baudelaire's invention of the prose poem Henri Justin : Baudelaire, traducteur des « contes » de Poe ou auteur d'« histoires extraordinaires » ? Tim Farrant : Baudelaire's Poe: an influential (mis?) reading? Stephen Rachman : Lost in Translation: Poe, Baudelaire and “The Purloined Letter” < p align="left" class="MsoNormal" style="text-align: [...]

A. Jugnon, Artaudieu

lz2@wanadoo.fr — Sun, 21 Mar 2010 12:00:00 +0100

A. Jugnon Artaudieu Editions Lignes ISBN : 978-2-35526-046-9 68 p. 11 euros Présentation de l'éditeur : « On a donc ça en rayon : un Jésucri pour notre malheur. Le pauvre Arto, du Jésucri, il en a bavé par les cheveux, par les nerfs, par la bouche et par le cu (comme il dit et écrit : chez lui, c'est le même trou). » « On fait nos courses : ce qui signifie en d'autres termes qu'on ne va pas chercher midi à quatorze heures. Pas de Jésucri glorieux, Jésucri d'après la mort, pas de ça ici, pas de Jésucri de la résurrection du corps, par contre une tombe vide, ça oui, chez nous il y a. Un corps absent est un corps mort, pas un corps transsubstantialisé pour un sou, pas un corps retour des pays chauds du genre retour de chez les morts. Chez les morts, chez nous, on connaît pas. C'est bien ça qu'Arto il n'a pas voulu : que ça revienne de chez les morts, que la viande morte revienne ici-bas lui manger les os sur le dos, la viande de l'être sur le rable. La viande collective revenue de la fosse commune des illusions perdues, des envies contrariées, des fausses-couches mal digérées : il faut résolument laisser cette viande-là dans les catacombes, il faut précisément laisser les morts enterrer les morts. [...] Je peux maintenant parler de cette idée, c'est la mienne : Arto s'est extirpé le christianisme de la tripe. Arto a démontré la vérité d'une philosophie qui cherche l'os. Arto, c'est un Descartes qui ne ferait pas dans sa culotte devant la sainte église romaine et catholique. Pour Arto le saint siège du saint père c'est un chiotte bouché, c'est là où jamais ça pourra chier, c'est là où ça retient de chier depuis deux mille ans. C'est là où Arto doit chier. Lui seul. Pour faire chier les autres. Au sens propre. Nous devons tous nous lâcher le christianisme de l'intérieur. » Alain Jugnon tient que la philosophie se « fait » tout autant et tout aussi bien – plus et mieux même, à la vérité – hors de la philosophie que dans la philosophie. Chez Lautréamont, Bataille, ou Céline, par exemple. Ici, essentiellement, chez Artaud. Partout, à la vérité, où l'expérience de pensée supplante la pensée en tant que telle, qu'elle la resitue et la restitue. Partout mais nulle part davantage que chez Artaud [...]

Joris-Karl Huysmans, Écrits sur la littérature

vernet@fabula.org — Fri, 19 Mar 2010 12:00:00 +0100

Écrits sur la littérature Joris-Karl Huysmans Présentation et commentaires par Patrice Locmant Paris : Editions Hermann, coll. "Savoir : Lettres", 2010. EAN 9782705668419 300 pages – 14 x 21 cm 32, 50 € Présentation : Romancier et critique d'art, Joris-Karl Huysmans (1848-1907) est aussi l'auteur d'une oeuvre de critique littéraire importante. S'il condamne la plupart des auteurs classiques des Lettres latines pour l'aridité de leur style, il réhabilite cependant les écrivains de la Décadence latine, chez qui il décèle certaines affinités avec les poètes. Symbolistes de son siècle qu'il contribua à faire connaître au public. Pourfendeur du Romantisme qu'il juge désuet et périmé, détracteur de la dernière génération des poètes parnassiens, Huysmans défend en revanche avec conviction la nouvelle école naturaliste, avant de s'intéresser à la littérature mystique. De Cicéron à Maupassant, en passant par Musset, Baudelaire, Verlaine, Mallarmé, Barbey d'Aurevilly ou Villiers de l'Isle-Adam, Huysmans n'a eu de cesse de chercher à dépasser les clivages des écoles littéraires pour ne retenir finalement que les seuls écrivains « qui ont du talent ». Ce recueil, qui réunit pour la première fois l'ensemble des écrits de Huysmans sur la littérature, s'adresse à tous ceux qui, comme l'écrit Huysmans, « n'attendant plus rien des présomptions du siècle, aiment à s'isoler dans l'oubli silencieux des livres ». Éditeur : Patrice Locmant a réédité et préfacé plusieurs oeuvres de Joris-Karl Huysmans. Il est également l'auteur de J.-K. Huysmans, le forçat de la vie, ouvrage qui a reçu le Prix Goncourt de la Biographie en 2007. [...]

Bertrandon de la Broquère, Le Voyage d'Orient

berengerboulay@yahoo.fr — Sat, 20 Mar 2010 12:00:00 +0100

Bertrandon de la Broquère, Le Voyage d'Orient. Espion en Turquie Introduction et notes de Jacques Paviot, professeur d'histoire du Moyen Âge à l'université du Val de Marne. Mis en français moderne par Hélène Basso, enseignante à l'université d'Avignon Toulouse: Editions Anacharsis, "coll. "Famagouste", 2010, 224 p. Isbn 13 (ean): 9782914777599 Prix : 18 € « Parce que j'ai un peu fréquenté les Turcs et vu leurs manières de faire, tant en leur façon de vivre que de s'équiper pour la guerre, et aussi que j'ai entendu parler de remarquables personnes qui les ont vus dans leurs grandes actions, je me suis enhardi, quitte à être corrigé par ceux qui connaissent ce sujet mieux que moi, d'en parler un peu, selon la compréhension que j'en ai. Surtout parce qu'ils ont remporté autrefois de grandes victoires sur les chrétiens, je parlerai des conduites qu'il faudrait adopter pour les battre et les vaincre dans les batailles, ainsi que des hommes qu'il faudrait y employer, et, par là, gagner leurs seigneuries. » L'auteur En l'an de grâce 1432, Bertrandon de la Broquère, « écuyer tranchant » du duc Philippe de Bourgogne, dit le Bon, s'embarque pour ce que l'on nommait alors l'Outre-mer, l'Orient de la terre sainte, des mondes turc et balkanique. Ce qui ne devait être qu'un pèlerinage à Jérusalem va se transformer en l'un des plus étonnants voyages qu'un occidental ait entrepris dans ces régions, et, surtout, en l'un des récits de voyages médiévaux les plus lumineux qui ait jamais été écrits. Espion Bertrandon, après avoir visité Jérusalem, poussé par ce que l'on est bien obligé d'appeler l'esprit d'aventure, décide de faire le chemin de retour par voie de terre. Il se met en route, déguisé en turc, par les chemins les plus dangereux alors pour un chrétien. Il s'engage clandestinement dans une caravane revenant du pèlerinage de la Mecque, et pénètre ce que l'on nommait alors la Turcomanie en direction de Constantinople, capitale fantôme de l'Empire byzantin en décomposition. Témoin L'immense qualité du récit de Bertrandon ne réside nullement dans le merveilleux ou le fantastique que d'autres mettent en avant dès qu'il s'agit de l'Orient. C'est ici tout le contraire. Jamais peut-être un esprit aussi vif que le sien ne nous a permis de toucher véritablement la réalité des pays qu'il traverse. Non pas un réel théorisé, pensé, conçu et réfléchi, mais celui tout de couleur, d'odeur et de bruit que l'on rencontrait alors sur les grands chemins du Proche Orient. Bertrandon s'en tient à son expérience. Il dresse par touches vives les portraits saisissants de tels cavaliers arabes aperçus parmi les arbres rares du [...]

A. Giraffi, La Révolution de Naples

berengerboulay@yahoo.fr — Sat, 20 Mar 2010 12:00:00 +0100

Alessandro Giraffi, La Révolution de Naples. Les dix jours de Masaniello Traduit par Jean-Luc Nardone et Jacqueline Malherbe-Galy Toulouse: Editions Anacharsis, "coll. "Famagouste", 2010, 240 p. Isbn 13 (ean) 9782914777582 21 € Présentation de l'éditeur: « Tout Naples n'est qu'un cri. Le fait seul de décrire une révolte populaire, massive, porte naturellement à donner vie aux murmures grandissants, aux grognements sourds, aux déplacements de la foule qui constituent une basse continue ponctuée fréquemment d'éclats sonores, d'interjections, de “Vive !” et de “À mort !”, des marques d'une frénésie, en somme, qui s'épancherait dans une fureur sonore. » (Introduction) En cette année 1647, Naples est l'une des plus grandes villes d'Europe, l'une des plus populeuses aussi, et la capitale du Royaume des Deux-Siciles, domaine du roi d'Espagne administré par un Vice-roi nommé par la couronne madrilène. Mais la domination espagnole, relayée peu ou prou par l'aristocratie et les ecclésiastiques locaux, pèse sur le peuple. Les taxes se font toujours plus lourdes, toujours plus nombreuses, et, à l'été de cette année-là, suite à une nouvelle taxe sur les fruits, la révolte éclate. C'est un obscur pécheur, fils d'une prostituée, qui prend à sa charge d'organiser la protestation en rassemblant à ses côtés les lazzaroni de Naples. Tommaso Aniello, dit Masaniello, se propulse, en dix jours d'une révolution populaire violente et radicale, à la tête d'une éphémère « République Royale de Naples », comme on l'appela étrangement parfois. Mais Masaniello, parvenu brusquement au faîte d'une puissance absolue, semble avoir basculé dans une démence sanguinaire. Et ce sont ceux-là mêmes qui l'ont soutenu dans son ascension qui vont, tournant casaque, littéralement le massacrer. Dès lors, Masaniello devint une figure populaire de la Naples frondeuse, personnage énigmatique à la fois allégorie christique dévouée à la cause du peuple napolitain jusqu'à en mourir et tyranneau atteint d'une folie hystérique incapable de supporter le poids du pouvoir sans borne qui lui aura échu. Alessandro Giraffi, tel un John Reed du XVIIe siècle, donne à lire dans ces pages palpitantes l'histoire de cette révolution jour par jour, pour ainsi dire d'heure en heure, qui, d'émeutes en coups de mains, de négociations houleuses en affrontements armés, s'enfle et grossit au point d'expulser un temps la vice-royauté de la ville. Alessandro Giraffi, ou Scipione Napolini, narrateur demeuré inconnu par ailleurs, a écrit à chaud, l'année même de la Révolution, et son ouvrage fut aussitôt traduit, en 1648, en anglais, à [...]

J. Neefs (dir.), Savoirs en récits II. Éclats de savoirs : Balzac, Nerval, Flaubert; Verne, les Goncourt

vernet@fabula.org — Fri, 19 Mar 2010 12:00:00 +0100

SAVOIRS EN RÉCITS II Éclats de savoirs : Balzac, Nerval, Flaubert; Verne, les Goncourt Sous la direction de Jacques Neef. Vincennes : Presses Universitaires de Vincennes, coll. "Manuscrits Modernes", 2010.EAN 9782842922436 Présentation de l'éditeur : Le XIXe siècle a connu une ambition encyclopédique nouvelle, mais aussi un rapport déroutant à la fragmentation, à la pluralité. Comment les "récits" érudits de ce temps travaillent-ils les représentations anciennes et les savoirs contemporains ? Savoirs en récit II, comme Savoirs en récits I, explore les tensions entre les savoirs positifs et la puissance des croyances et des mythes. Ce deuxième volume réunit diverses versions de ces tensions chez Balzac, Nerval, Flaubert, Jules Verne, les Goncourt. < br [...]

A. Herschberg Pierrot (dir.), Savoirs en récits I. Flaubert : la politique, l'art et l'histoire

vernet@fabula.org — Fri, 19 Mar 2010 12:00:00 +0100

Savoirs en récits I Flaubert : la politique, l'art et l'histoire Textes réunis et présentés par Anne Herschberg Pierrot Vincennes : Presses universitaires de Vincennes, coll. "Manuscrits modernes", 2010. EAN 9782842922429 Présentation de l'éditeur :La collection "Manuscrits Modernes" inaugure sa nouvelle série avec ce premier volume consacré à Flaubert. Des critiques littéraires et des historiens interrogent les relations entre son oeuvre, l'histoire de la pensée économique et politique, et les enjeux des disciplines qui se forment ou se transforment au XIXe siècle, comme par exemple ces lieux nouveaux de diffusion des savoirs : les musées. [...]

G. Steiner, Chroniques du New Yorker

lz2@wanadoo.fr — Sun, 21 Mar 2010 12:00:00 +0100

Georges Steiner Lectures - Chroniques du New Yorker Préface de Robert Boyers Traduction de Pierre-Emmanuel Dauzat Gallimard Coll. Arcades ISBN : 978-2-07-012692-7 404 p. 18 euros Présentation de l'éditeur : George Steiner a écrit plus de cent trente articles pour le prestigieux magazine américain The New Yorker entre 1967 et 1997, et il est incontestable que son érudition exceptionnelle y trouve une expression particulièrement brillante et divertissante. Le présent volume en offre un choix significatif et nous permet de suivre l'intellectuel européen dans son intérêt pour des thèmes ou personnages extrêmement divers. Que ce soit le destin d'Alfred Speer – son amitié avec Hitler, son rôle dans le régime nazi, puis son long emprisonnement dans la prison de Spandau – ou la singularité du roman 1984 de George Orwell, devenu une véritable jauge de l'évolution de nos sociétés, ou encore l'histoire d'Anthony Blunt – grand critique d'art, spécialiste de peinture française et conseiller de la reine d'Angleterre, et espion pour le compte de l'Union Soviétique –, George Steiner raconte et analyse toujours à la fois. Anton Webern, Graham Greene, Thomas Bernhard, Vladimir Nabokov, Samuel Beckett, Louis-Ferdinand Céline, Walter Benjamin, Cioran, Claude Lévi-Strauss, Hermann Broch, André Malraux, Michel Foucault ou Paul Celan – pour ne citer qu'eux – donnent lieu à d'autres développements passionnants, vifs et nuancés. Ainsi rassemblés dans un recueil pour la première fois, l'ensemble nous offre un formidable condensé de la pensée du grand George Steiner. [...]