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<title>Infos Fabula</title>
<link>http://www.fabula.org</link>
<description>Actualité des dernières annonces par ordre chronologique</description>
<language>fr</language>
<managingEditor>fabula@fabula.org</managingEditor>
<ttl>60</ttl>
<copyright>Copyright © Fabula</copyright>
<webMaster>fabula@fabula.org</webMaster>
<lastBuildDate>Sat, 13 Mar 2010 23:39:47 +0100</lastBuildDate>

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<title>18 mars 2010: journée de grève et de manifestation de la maternelle à l'université</title>
<link>http://www.fabula.org/actualites/article36557.php</link>
<description>L'Assemblée Générale 
des grévistes franciliens du 12 mars 2010   appelle à une   grande  
 journée de grève et de manifestation de la maternelle à l'université le
 jeudi 18 mars dans toutes les académies.   À Paris, la 
manifestation partira à 14 h du Luxembourg et sera suivie d'une Assemblée 
Générale à la Bourse du Travail (République) à 17 h 30.  
    
  Extraits l'agenda   
militant de Fabula: 
   
    Paris:  
     
      Départ de la manifestation à 14 h au Luxembourg 
      AG des grévistes d'Île-de-France à la Bourse du
 Travail de République à 17h30. 
     
    Perpignan: réunion publique à l'amphithéâtre du
 lycée Maillol (18 h) 
   
    
  Aidez-nous à compléter cette page en nous signalant les AG, actions, manifestations et rassemblements organisés ce jeudi 18 mars: boulay@fabula.org  
    
   Ce même jour, l'université du Sussex (UK) sera en grève (Thur 18th March – HEFCE announces cuts, 
Sussex UCU strikes).  
    
    
  Et à Nanterre:   
   LES TRAVAILLEURS SANS-PAPIERS S'INVITENT A NANTERRE : JOURNEE DE
 SOUTIEN AUX SALARIES EN GREVE DE MCND
Jeudi 18 Mars 2010 (RUSF

 Nanterre): 
Partageant l'inquiétude de nos dirigeants devant une université 
déconnectée du monde du travail, le Réseau Universités sans frontières 
de Nanterre vous propose de renouer avec la réalité de l'entreprise : 
NOUS VOUS CONVIONS A UNE JOURNEE DE SOLIDARITE AVEC LES 
TRAVAILLEURS
SANS-PAPIERS EN GREVE DE MCND, QUI OCCUPENT LEUR LIEU DE 
TRAVAIL A
QUELQUES ENCABLURES DE L'UNIVERSITE. 
Pour les étudiants, soucieux de leur insertion professionnelle, c'est
l'occasion de venir écouter des travailleurs parler de leur expérience,
comprendre ce que viennent faire les immigrés en France, découvrir la
réalité de l'immigration et de l'exploitation, pas en Chine, mais ici,
tout près de chez nous. Mais c'est surtout aider ces travailleurs à
sortir de l'isolement dans lequel ils sont plongés et nouer de
nouvelles solidarités. 
AU PROGRAMME :
- 11h RDV devant le bâtiment D, pour partir à la rencontre des 
grévistes, puis défilé animé sur le campus
- 12h30 Repas solidaire : venez discuter autour d'un [...]</description>
<author>berengerboulay@yahoo.fr</author>
<pubDate>Sat, 13 Mar 2010 12:00:00 +0100</pubDate>
</item>

<item>
<title>L'Israélien Amos Oz traduit en arabe dans les librairies libanaises</title>
<link>http://www.fabula.org/actualites/article36556.php</link>
<description>sur le blog L'annuel des idees:L'Israélien Amos Oz traduit en arabe    
  Son roman "Une histoire d'amour et de 
ténèbres", saga d'une famille sioniste à Jérusalem, sort au Liban. 
   
   On avait pris son fils pour un juif et il est mort assassiné. En 
souvenir de Georges, étudiant en droit à l'Université Hébraïque de 
Jérusalem,  l'avocat arabe israélien Elias  Khoury a tenu à financer et 
préfacer la traduction arabe du roman best-seller de l'écrivain 
israélien Amos Oz. "Une histoire d'amour et de ténèbres", publié 
dans 27 pays et vendu à plus d'un million d'exemplaires, sera proposé 
dans les librairies de Beyrouth (Liban), et est bien accueilli dans la 
presse. 
  Amos Oz, romancier mais aussi cofondateur du mouvement "La paix 
Maintenant" voit ainsi son troisième roman publié en arabe. De son livre
 qui est la saga d'une famille jérusalémite, il s'est déclaré surpris 
d'un tel succès universel : "J'étais persuadé que les habitants de 
Tel-Aviv ne le comprendraient même pas ! Et voici que maintenant on le 
lit à Beyrouth, en Albanie, en Bulgarie, en Corée, en Chine et qu'il a 
été choisi comme l'un des meilleurs livres au monde en [...]</description>
<author>escola@fabula.org</author>
<pubDate>Sat, 13 Mar 2010 12:00:00 +0100</pubDate>
</item>

<item>
<title>"Lire les classiques sur Nintendo" (lemonde.fr, 12/3/10)</title>
<link>http://www.fabula.org/actualites/article36555.php</link>
<description>Lire les classiques sur Nintendo 
LE MONDE DES LIVRES | 11.03.10 | 11h37 Comment faire
 lire les adolescents ? Cette question qui se pose dans un grand nombre 
de familles taraude aussi la majorité des professeurs de français dans 
les collèges. Car c'est avant l'âge de 20 ans que se forme le 
tempérament des gros lecteurs.
    
  A cette première interrogation 
vient désormais s'en ajouter une seconde : sur quel support les 
adolescents d'aujourd'hui sont-ils le plus enclins à lire ? Pour les 
éditeurs "papier", qui sont sur le qui-vive, la cannibalisation du livre
 physique par le livre électronique constitue un véritable enjeu. 
    Aux Etats-Unis, où la lecture sur écran est la
 plus développée, une étude du Book Industry Study Group démontre que 
les utilisateurs de "liseuses" tendent à ne plus acheter de livres : 47 %
 d'entre eux lisent d'abord sur leur ordinateur ; 32 % sur le Kindle 
d'Amazon ; suivi de l'iPhone et de l'iPod Touch, pour 21 % ; les 
téléphones intelligents sont cités par 9 % des personnes interrogées ; 
enfin, les liseuses de Sony et de la chaîne de librairie américaine 
Barnes &amp; Noble ferment le ban, avec 8 %.
    
    
  Pourtant, parmi les 
inconvénients de la lecture sur écran, la petite taille des supports, la
 difficulté à se concentrer longtemps et la fatigue oculaire sont 
généralement mis en avant. Les avantages cités sont la rapidité et la 
facilité d'accès, l'immédiateté. 
  Une cartouche de cent titres 
  Dans
 ce paysage en pleine recomposition, il existe un objet ludique, 
familier des adolescents, qui pourrait servir de tremplin vers la 
lecture : la console de jeux. Leader sur le marché, Nintendo étend 
progressivement une opération amorcée en 2008 au Japon. La firme passe 
des accords avec des maisons d'édition pour offrir une bibliothèque 
numérique composée de cent classiques de la littérature. Au Royaume-Uni,
 cent titres de la collection de poche Penguin ont ainsi été réunis dans
 une petite cartouche par HarperCollins. 
  Depuis le 5 mars, ce sont
 les marchés français et allemand qui sont concernés. En France, 
Nintendo a passé un accord avec Gallimard, qui a sélectionné cent titres
 - tous dans le domaine public - issus des catalogues de "Folio 
classique" et de "Folio junior". Parmi les textes sélectionnés, on 
trouve notamment La Princesse de Clèves, de Madame de La Fayette,
 Bel-Ami, de Maupassant, Une saison en enfer, d'Arthur 
Rimbaud, ou Le Diable au corps, de Raymond Radiguet. L'appareil [...]</description>
<author>escola@fabula.org</author>
<pubDate>Sat, 13 Mar 2010 12:00:00 +0100</pubDate>
</item>

<item>
<title>"Hadopi: la surveillance du web confiée à des sociétés privées" (lemonde.fr, 13/3/10)</title>
<link>http://www.fabula.org/actualites/article36554.php</link>
<description>Hadopi : la surveillance du Web sera confiée à des 
sociétés privées 
LE MONDE | 12.03.10 | 15h41  La Haute Autorité pour la 
diffusion des oeuvres et la protection des droits sur Internet (Hadopi),
 installée en janvier après le vote de la loi Création et Internet du 12
 juin 2009, prend ses marques. Lentement. Il faudra attendre le mois de 
juillet, au plus tard, pour que soit effective la riposte graduée - deux
 avertissements, puis la coupure de l'abonnement à Internet, sur 
décision d'un juge -, qui figure au coeur du dispositif. 
    
    Une étape a été franchie dimanche 7 mars, avec
 la parution d'un décret précisant les règles en matière de données 
personnelles, notamment sur la révélation du nom qui se cache derrière 
l'adresse IP de l'abonné. On en sait aussi un peu plus sur les modalités
 de la surveillance de la toile.
    
    
  La Hadopi exige des sociétés d'auteurs qu'elles lui fournissent les 
adresses IP des contrevenants, mais ne sera pas plus directement 
responsable de cette mission que les représentants des ayants droit : la
 tâche exige un savoir-faire. Le nantais Trident Media Guard (TMG) a 
ainsi été retenu par l'Association de lutte contre le piratage 
audiovisuel (ALPA), qui réunit diverses institutions publiques comme le 
Centre national du cinéma, et sociétés privées de droits d'auteurs comme
 la Sacem ou la SACD. 
  Cette délégation au privé provoque un débat. "La sous-traitance 
technique à des sociétés privées me dérange. Si les sociétés d'auteurs 
s'en occupaient en interne, je serais plus rassuré", indique 
Emmanuel Pierrat, avocat spécialiste dans la propriété individuelle, 
opposé à l'Hadopi. Frédéric Delacroix, délégué général de l'ALPA, estime
 lui que toutes les garanties sont prises : "Il ne s'agit absolument
 pas d'une police privée, tout cela est réalisé sous le contrôle et la 
responsabilité d'agents assermentés." 
  La chasse aux pirates sera automatisée grâce à des bases de données 
constituées par les sociétés d'auteurs. Dans ces listes se trouvent les 
oeuvres les plus populaires et les nouveautés. En musique, 10 000 
oeuvres sont concernées. Pour les films ou les séries télévisées, la 
procédure est similaire : "50 oeuvres concentrent presque tous les 
téléchargements", affirme M. Delacroix. La liste sera régulièrement
 actualisée. 
  Marc Guez, directeur général de la Société civile des producteurs 
phonographiques, explique : "Nous nous comportons comme les 
consommateurs. Nous allons sur les réseaux [...]</description>
<author>escola@fabula.org</author>
<pubDate>Sat, 13 Mar 2010 12:00:00 +0100</pubDate>
</item>

<item>
<title>Appel de   l'AG des grévistes d'Île-de-France (12 mars 2010)</title>
<link>http://www.fabula.org/actualites/article36551.php</link>
<description>L'AG des grévistes du 12 mars 
appelle à faire, dans toutes les académies, du jeudi 18 mars une grande 
journée de grève et de manifestation de la maternelle à l'université. 
Manif IdF départ à 14 h Luxembourg, suivie d'une AG des grévistes d'Ile 
de France à la Bourse du Travail de République à 17 h 30. Voir l'agenda
 militant de Fabula.  
   
  Appel de 
l'AG des grévistes d'Ile de France du 12 mars 
  samedi 13 mars 2010 http://ag.idf.free.fr/spip.php?article1  
  L'assemblée générale des grévistes d'île de France 
du vendredi 12 mars (143 établissements représentés), se félicite de la 
mobilisation, dans l'unité parents, lycéens, personnels de l'EN, du 
premier et du second degré, des IUFM et du supérieur.
Le succès de la grève (50 % en moyenne) et de la manifestation 
parisienne (10 000 personnes, soit plus du double du 18 février), montre
 que la mobilisation reprend en IdF, au delà de son niveau d'avant les 
congés.
Cette reprise de la lutte, ainsi que l'absence de réponses du 
ministère, hormis ses provocations sur les remplacements, conduisent 
l'AG des grévistes IDF à proposer : → A NOS COLLEGUES des Ecoles, collèges, lycées, LP, en 
Ile de France et dans tout le pays,  
  
  1) de réunir des AG, de reconduire 
la grève à partir de mardi 16 mars, de coordonner le mouvement 
dans des AG ou coordinations démocratiques au niveau des bassins, des 
départementales ou des régions, dans lesquelles les syndicats doivent 
prendre toutes leur place. 
  2) de faire, dans toutes les 
académies, du Jeudi 18 mars une grande journée de grève et de 
manifestation de la maternelle à l'université. Manif IdF départ à 14 h 
Luxembourg, suivie d'une AG des grévistes d'Ile de France à la Bourse du
 Travail de République à 17 h 30 → AUX ORGANISATIONS SYNDICALES 
  
  d'appelez, dans l'unité la plus 
large, à la grève et à manifester le 18 mars, pour construire 
au niveau national, dans l'éducation, la grève reconductible et un 
rapport de force qui permet de gagner et d'en finir avec la liquidation 
du service public et des statuts des personnels. 
  Afin de renforcer et étendre le 
mouvement l'AG propose 
 de
 s'organiser pour amplifier la grève marchante, y compris dans 
les départements et académies limitrophes, de 
réunir des AG de ville
 &lt; img width="8" height="11" [...]</description>
<author>berengerboulay@yahoo.fr</author>
<pubDate>Sat, 13 Mar 2010 12:00:00 +0100</pubDate>
</item>

<item>
<title>N. Laneyrie-Dagen, Détails vus au Louvre</title>
<link>http://www.fabula.org/actualites/article36549.php</link>
<description> 
  Compte rendu publié dans Acta fabula : "Le vif du détail" par Frédérique Villemur. 
   
   
  Détails vus au Louvre 
  Nadeije Laneyrie-Dagen 
  Paris : Editions de la Martinière, 2009.
  EAN 9782732439501
  240 p.
   Prix 29EURPrésentation de l'éditeur 
Peindre un tableau c'est, souvent, raconter une histoire. C'est aussi,
quelquefois, en raconter plusieurs. Doit-il représenter une Vierge ou
une scène amoureuse ? L'artiste se laisse à l'occasion détourner par un
détail : un motif qui l'enchante et auquel il consacre le meilleur de
son talent. Ce motif peut être un accessoire : bouquet de fleurs,
bijou, tapis à la géométrie compliquée, chat qui joue à faire ses
griffes... Le peintre peut s'attarder sur une anecdote secondaire, se
délecter à définir une forme particulière, la remplir de couleur et
faire d'un simple détail le révélateur de toute l'intrigue. De plans en
plans, de motifs symboliques en détails furtifs, des peintures que l'on
croyait connues, ainsi vues, prennent une saveur inédite. Les
redécouvrir, les connaître autrement: tel est l'objet de ce livre qui
se promène dans une centaine des plus grands chefs-d'oeuvre du musée du
Louvre.    Biographie de l'auteur 
Nadeije Laneyrie-Dagen est historienne de l'art et professeure à
l'Ecole normale supérieure. Elle est l'auteure de plusieurs ouvrages
dont L'Invention du corps (Flammarion, 1997), Lire la peinture
(Larousse, 2002), Pierre Paul Rubens (Hazan, 2003) et L'Invention de la
nature (Flammarion, 2008). 
   [...]</description>
<author>vernet@fabula.org</author>
<pubDate>Sat, 13 Mar 2010 12:00:00 +0100</pubDate>
</item>

<item>
<title>L'imposture à l'âge classique</title>
<link>http://www.fabula.org/actualites/article36548.php</link>
<description>L'imposture 
à l'âge classique Journée d'étude 
(C.E.L.L.F. 17-18)  
       « Imposture ! » : 
l'accusation envahit aujourd'hui l'actualité. Mais alors que 
les enquêtes journalistiques dénoncent à l'envi les impostures 
– mondaines, professionnelles, financières, etc…-  et mènent 
une chasse aux sorcières contre les imposteurs de tout crin, l'idée 
d'imposture a souvent été ignorée, curieusement soustraite à la 
réflexion. « Imposture ! », « Imposteur ! » -- interpellations, apostrophes, 
calomnies, ces termes dont la signification se déduit entièrement 
de leur contexte d'énonciation semblent étrangement familiers, mais 
irrémédiablement évanescents.  Pourtant, « philosophème-clef 
pour toute une période », l'imposture autorise la délinéation d'une 
« histoire des pensées hétérodoxes entre Renaissance et Lumières » 
(J-C. Darmon). L'imposture, et les représentations d'imposteurs 
qu'elle engendre, pose la question, essentielle et assurément moderne, 
moins de l'identité, que de la légitimité à être, à parler, 
à agir, à savoir. Démystifiante, la question de l'imposture dévoile 
sa fécondité heuristique quand on l'aborde par le biais de son rapport 
à la vérité, ou plus généralement, à la norme. L'accusation 
d'imposture, lorsqu'elle porte sur une vérité admise, est l'indice 
d'une redéfinition des frontières entre les différents domaines 
de compétence et d'action, les divers champs du savoir et de la connaissance.  
       Objective, 
cette accusation présente également un revers subjectif : le « sentiment 
d'imposture », qui semble éclore à l'âge classique. De Phèdre 
aux Confessions, des moralistes à Adolphe, le sentiment 
d'imposture s'immisce dans l'espace laissé vacant par l'ancienne 
herméneutique médicale, et pas encore conquis par les théories de 
la psychologie moderne. Le « sentiment d'imposture » ouvre la voie 
à une véritable anatomie de l'intime.  
       Art 
de l'imitation, sinon du canular (pensons à nos modernes « impostures 
téléphoniques »), tactique concertée, l'imposture relève bien 
d'une technique virtuose : celle de s'imposer ou d'en imposer à 
autrui. A l'âge classique, le terme conserve ainsi une riche et troublante 
indétermination axiologique, tantôt « calomnie » (Dictionnaire 
de l'Académie, 1ère éd 1694), « tromperie, mensonge » 
(Furetière, 1690), tantôt « illusion des sens », ou « trompe- l'oeil » 
artistique, tantôt enfin « tromperie innocente » (Furetière) dans 
le domaine moral. Représentées dans les oeuvres des XVIIe 
et XVIIIe siècles, sous les espèces de l'usurpateur, 
du faux-dévot, du valet travesti, de l'hypocrite, etc., les conduites 
artificieuses, les manoeuvres [...]</description>
<author>vernet@fabula.org</author>
<pubDate>Fri, 12 Mar 2010 12:00:00 +0100</pubDate>
</item>

<item>
<title>Black States of Desire: Dispossession, Circulation, Transformation</title>
<link>http://www.fabula.org/actualites/article36547.php</link>
<description>9th International Conference of the Collegium for African American Research
Paris, April 06-09, 2011  Université Paris Diderot-Paris 7  Call for Papers   Black States of Desire: Dispossession, Circulation, Transformation   « If we – and now I mean the relatively conscious whites and the relatively conscious blacks, who must, like lovers, insist on, or create, the consciousness of the others  – do not falter in our duty now, we may be able, handful that we are, to end the racial nightmare, and achieve our country, and change the history of the world. »
(James Baldwin, The Fire Next Time, 1963)
 « a call to action, a call to consciousness. »
(Assotto Saint, Spells of Voodoo Doll, 1996)
  Bridging the 2009 Conference in Bremen on black epistemologies and struggles, and the 2013 Conference in Atlanta, the 9th International Conference of the Collegium for African American Research will be held in Paris in 2011. Placing the emphasis on the conditions of social transformation in the black world, it will articulate two main axes of analysis and reflection: the intersection of a socioeconomic approach with a multicultural and identity-focused perspective; the relation between theorizing processes and material transformation, between intellectual activity and political action, and between different communities with specific agendas. 
The conference will highlight the recognition of the central historical contribution of black feminist studies and movements, notably lesbian, in the American and South African contexts. In both their sought after inclusiveness and productive failures they are exemplary of individual change and collective reformation. This goal, once pursued by Audre Lorde and James Baldwin, and still to be reached, is here emblematized by the figures of desire and the black states. In the wake of Lorde's esthetical and political alliance of the self and the community, of Baldwin's desiring consciousness and ethics of inclusion, desire and the black states are together rich with conscious revolutions to come. They work as immaterial and physical orientations, symbols of shifting identifications, of the diversity of black lived experiences. The black states of desire therefore set out to describe lack turned into impetus and actualization, the movement from what exists to what can be imagined and created, from words to the building stone, from statement to establishment.
 In this broad perspective, we invite proposals from scholars in any discipline, but also from intellectual, artistic and cultural conversants, and socioeconomic, political, and institutional actors who aim at anchoring Black studies and creations in a social world to be concretely changed with innovative projects. Without being limited, either in number, scope, nor [...]</description>
<author>vernet@fabula.org</author>
<pubDate>Sat, 13 Mar 2010 12:00:00 +0100</pubDate>
</item>

<item>
<title>Villes, frontières et changements de souveraineté en Méditerranée, XVIe-XXe siècles</title>
<link>http://www.fabula.org/actualites/article36546.php</link>
<description>  
  Appel à communication 
          
  « Villes, frontières et changements de souveraineté en Méditerranée, XVIe – XXe siècles »
              
          
   
       Colloque international, Nice, 25-26 novembre 2010
  
   
        
   
        
  Le Centre de la Méditerranée Moderne et Contemporaine se propose d'organiser, les 25 et 26 novembre 2010, un colloque international sur le thème « Villes, frontières et changements de souveraineté en Méditerranée, XVIe – XXe siècles ». Cette rencontre constitue le second volet d'un projet dont la première manifestation, programmée le 23 avril 2010, sera plus particulièrement consacrée au comté de Nice.
            
        
   
        
  Le colloque, qui entend réunir historiens, juristes, littéraires et spécialistes de civilisations étrangères, s'intéressera aux différentes modifications provoquées lorsqu'un territoire passe d'un Etat à un autre. Les changements de souveraineté ont, en effet, des implications qui touchent tout à la fois aux sphères politique, diplomatique et militaire, mais encore juridique et institutionnelle, économique et commerciale, linguistique et culturelle. Ils induisent un repositionnement des différents acteurs, individuellement et collectivement, par rapport aux frontières nouvellement établies ; ce repositionnement peut s'inscrire dans la continuité, mais il peut être aussi synonyme de rupture avec le passé.  
        
   
          
  Ces nouvelles frontières (politiques, juridiques et institutionnelles) peuvent en effet servir de matrice pour appréhender, de manière différente, les pratiques sociales et les systèmes de références traditionnels ; mais elles peuvent aussi provoquer des réactions visant à en contourner les limites imposées, pour  retrouver, au-delà du changement, des modalités de pensée et [...]</description>
<author>vernet@fabula.org</author>
<pubDate>Sat, 13 Mar 2010 12:00:00 +0100</pubDate>
</item>

<item>
<title>Lettre ouverte du collectif des lycées du  Bas-Rhin en lutte (10/03/10)</title>
<link>http://www.fabula.org/actualites/article36545.php</link>
<description>Lettre ouverte du collectif des enseignants des lycées du
Bas-Rhin en lutte 
  Lycée de Bouxwiller, Lycées Fustel de
Coulanges, Marie Curie et Louis Pasteur (Strasbourg), Lycée Schuman (Haguenau),
Lycée Stanislas (Wissembourg). 
  Strasbourg, le 10 mars 2010 
  Le lycée est l'objet d'une
« réforme », annoncée pour la rentrée 2010, imposée dans une brutale
et suspecte impréparation.  
  Elle aggrave la crise de l'école. Elle est
dangereuse. 
  Cette « réforme » est porteuse
de transformations qui vont à l'encontre d'un service public de l'Education
Nationale tel qu'il est garanti par notre propre constitution :  
  «La nation
garantit l'égal accès de l'enfant et de l'adulte à l'instruction, à la
formation professionnelle et à la culture. L'organisation de l'enseignement
public gratuit et laïque à tous les degrés est un devoir de l'Etat.»
(article 13 du préambule). 
  Cette « réforme » est dictée par la restriction
budgétaire, et par la suppression de dizaines de milliers de postes dans
l'Education Nationale.  
  Considérant 
  Que cette
réforme va dans le sens d'une réduction de l'enseignement des disciplines au profit de « dispositifs » au
contenu flou (« accompagnement », « exploration »...) et
aux moyens insuffisants ; 
  Que la logique en oeuvre est, d'un côté, de
nous enlever les moyens de faire convenablement notre métier, et de l'autre de
prétendre nous faire faire de la remédiation
avec des moyens ridicules; 
  Que la dotation horaire de chaque
établissement diminue, en
diminuant les possibilités de dédoublement des classes ; 
  Que l'aide individualisée (limitée à 8 élèves par groupe) disparaît ; 
  Que l' « accompagnement personnalisé » annoncé se fera au mieux dans une classe
dédoublée, au pire en classe entière, ce qui est une supercherie ; 
   &lt; p [...]</description>
<author>berengerboulay@yahoo.fr</author>
<pubDate>Fri, 12 Mar 2010 12:00:00 +0100</pubDate>
</item>

<item>
<title>  "Chatel invente le Cercle des poètes   absentéistes" - Communiqué de SLU (12/03/10)</title>
<link>http://www.fabula.org/actualites/article36544.php</link>
<description> Luc Chatel invente le Cercle des poètes 
absentéistes - Communiqué de SLU, 12 mars 2010     
  Depuis quelques mois, un nouveau 
marronnier scolaire a fait son apparition dans la presse, à côté de 
l'angoisse des parents d'enfants
de 3 ans la veille de leur première rentrée et des dernières révisions 
des élèves de terminale la veille de l'écrit de philo : le
non-remplacement des enseignants. Ici et là, certains articles mettent 
même l'accent sur un lien entre ce phénomène et la politique
gouvernementale de non-remplacement d'un fonctionnaire partant en 
retraite sur deux, qui a entraîné la disparition de 50 000 adultes
dans les établissements scolaires depuis 2007, avec évidemment des 
conséquences en matière de sécurité.
  Lire la suite.  &lt; br [...]</description>
<author>berengerboulay@yahoo.fr</author>
<pubDate>Fri, 12 Mar 2010 12:00:00 +0100</pubDate>
</item>

<item>
<title>M.-Cl. Planche, De l'iconographie racinienne, dessiner et peindre les passions</title>
<link>http://www.fabula.org/actualites/article36538.php</link>
<description>De l'iconographie racinienne, dessiner et peindre les passions 
  Marie-Claire Planche 
  Turhnout : Brepols, coll. "Styles du savoir", 2010.
   326 p., 97 ill. nb. 
  EAN 9782503530925
  Présentation de l'éditeur : 
  Les sujets des tragédies de Racine ont été transposés dans les arts visuels dès le XVIIe siècle. Ils ont inspiré des tableaux à quelques peintres, mais surtout ils ont agrémenté le livre à figures. Nous nous proposons d'étudier ces compositions dans un ensemble réunissant des oeuvres exécutées de 1668 à 1815. Les représentations visuelles, qui illustrent différents instants des pièces, qui proposent des synthèses, s'inscrivent dans des contextes de création témoins de la réception de Racine. Leur étude ne se départit ni des principes théoriques qui régissent les arts et le théâtre, ni des convenances propres à chacun. En représentant les héros raciniens, en montrant leurs corps malmenés par les passions, les artistes ont instauré un dialogue entre le texte et l'image dont l'un des points de convergence est la quête de l'éloquence. Bien que leur inspiration littéraire s'inscrivît dans une longue tradition, n'y avait-il pas une difficulté extrême à illustrer ces drames ? En effet, comment se sont-ils approprié le vocabulaire visuel du poète, quelle couleur ont-ils donnée aux lieux et aux costumes, mais surtout par quel moyen ont-ils représenté les tensions et les passions ? Les artistes s'en sont acquittés avec une fortune inégale, mais leurs oeuvres méritent d'être étudiées, analysées à la lumière des vers de Racine. 
     
   
  Sommaire succinct 
    
  Prologue 
  Acte I - Racine peintre 
    
  Acte II - Le corpus iconographique 
    
  Acte III - Le choix de l'instant 
    
  Acte IV - Le lieu 
    
  Acte V - Expressions et attitudes  
  Epilogue 
   file:///Users/MARIE-CLAIRE/Desktop/e%CC%81preuves%20livre/Bon%20commande.pdf 
   &lt; br [...]</description>
<author>vernet@fabula.org</author>
<pubDate>Sat, 13 Mar 2010 12:00:00 +0100</pubDate>
</item>

<item>
<title>Images textuelles et visuelles dans les contes de fees</title>
<link>http://www.fabula.org/actualites/article36537.php</link>
<description>Appel à contributions 
   
        
  RELIEF (www.revue-relief.org) est une revue internationale électronique qui s'adresse à des chercheurs dans le domaine de la littérature et la culture françaises du moyen âge jusqu'à nos jours. Le prochain numéro (vol. 4, no. 2, 2010) sera consacré à:  
   
          
   
        
  La magie de l'image.  
  Images textuelles et visuelles dans les contes de fées 
   
        
  Du célèbre frontispice des Contes de Ma Mère l'Oye de Charles Perrrault, en passant par les planches rustiques dans les éditions de colportage et les albums luxueusement illustrés du Romantisme, aux adaptations cinématographiques modernes, l'image apparaît à plusieurs niveaux dans le conte de fées et sous des apparences multiples.  
  Sa forme la plus évidente est sans doute l'image illustrative, mais la fonction de l'illustration, on le sait, s'étend bien au-delà de l'ornementation. A travers l'illustration une seconde lecture du conte se crée, qui raconte, outre l'histoire du conte, l'évolution et la réception du genre. Une histoire qui mérite aussi d'être déchiffrée et contée. Au niveau du texte, l'image, quoique moins frappante, est néanmoins fréquente. On trouve des métaphores et des allégories, mais également des descriptions d'images (ekphrasis, images narratives) telles que les descriptions des portraits mythologiques dans le conte Anguillette de Madame de Murat ou les manuscrits médiévaux dont les illuminations s'avèrent vivantes dans Le rameau d'or de Madame d'Aulnoy.  
  Quelles sont les caractéristiques des images textuelles et visuelles et à quel effet les auteurs, illustrateurs, éditeurs et éducateurs les emploient-ils ? Lieu de définition et d'illusion : l'image constitue le merveilleux, mais comment ? Comment théoriser le rapport texte-image dans le conte de fées ? Les deux média, texte et image, comment s'influencent-ils mutuellement ? Y a-t-il des échanges avec d'autres (formes d') images (illustrations pour d'autres textes, peintures…) ? Qu'est-ce que l'illustration nous raconte sur l'époque ou le pays de sa publication : est-ce une forme de transfert culturel ? Autant de questions auxquelles on tentera de fournir quelques éléments de réponse dans ce numéro de RELIEF. 
   
        
  Des sujets possibles sont :  
   
        
  · Le rôle du frontispice 
  · Approches théoriques des relations entre texte et image dans les contes 
  · L'histoire éditoriale 
  · L'illustration du conte et sa relation avec d'autres types d'illustration 
  · La comparaison de la tradition [...]</description>
<author>vernet@fabula.org</author>
<pubDate>Sat, 13 Mar 2010 12:00:00 +0100</pubDate>
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<title>P.-H. Castel, L'Esprit malade</title>
<link>http://www.fabula.org/actualites/article36533.php</link>
<description>Pierre-Henri Castel, 
  L'Esprit malade: cerveaux, folies, individus  
   collection Philosophie, Anthropologie, Psychologie 
  Editions d'Ithaque, 2010  
  352 pages 
  25 euros  
  EAN13 : 9782916120102  
  Présentation de l'éditeur 
  Le formidable développement des neurosciences depuis les années 1980 présente un paradoxe dont l'état actuel de la psychiatrie est particulièrement révélateur. Bien qu'on n'en ait jamais su autant sur le fonctionnement du cerveau, les avancées accomplies dans ce domaine n'ont permis d'éradiquer aucune des grandes pathologies mentales connues depuis deux siècles. En revanche, le style de rationalité exigible pour les décrire, les étudier et évaluer leur traitement s'est profondément transformé. La plupart des concepts psychologiques traditionnels ont été ou sont en cours de naturalisation : l'esprit, c'est ce qui s'explique à partir du cerveau. 
  En abordant ici les modèles animaux de la folie, les hystéries modernes, la dépression, l'énigme des « fous criminels » ou celle de la conscience schizophrénique, l'auteur poursuit en réalité trois tâches. Il présente d'abord les mutations actuelles de quelques théories psychiatriques marquées par la domination des paradigmes neuroscientifique et évolutionniste. Il vise, ensuite, à dégager les présuppositions philosophiques ultimes de la naturalisation de la folie et des états psychiques morbides qui inspirent ces théories. Il interroge, enfin, les conditions anthropologiques du succès de l'« esprit-cerveau » en psychiatrie. 
  Ouvrage publié avec le concours du CNRS. 
   L'auteur
    
    
  
  
  
  Pierre-Henri Castel est directeur de recherches au CNRS et dirige le Centre de recherches Psychotropes, Santé mentale et Société (université Paris Descartes). Ses travaux portent sur l'histoire et l'épistémologie des sciences psychologiques et médicales, ainsi que sur les questions de philosophie morale et d'anthropologie sociale qui en constituent le contexte déterminant. Il a notamment publié La Querelle de l'hystérie, La Métamorphose impensable, À quoi résiste la psychanalyse [...]</description>
<author>fort@fabula.org</author>
<pubDate>Fri, 12 Mar 2010 12:00:00 +0100</pubDate>
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<item>
<title>Face-à-Face: Brazil-France Liaisons Exposed… Art • Theory • Politics</title>
<link>http://www.fabula.org/actualites/article36531.php</link>
<description>Face-à-Face
Brazil-France Liaisons Exposed 
Art • Theory • Politics
 The love affair between Brazil and France is as long-standing as it is promptly recognizable by both parties; it appears in the continually reiterated love the French profess for the Brazilian all natural "je ne sais quoi" and in the undeniable admiration Brazilians devote to all things sophisticated "à francesa". This relationship covers hundreds of years and has been regularly renewed through explorations – physical and intellectual – of each other's nations, complementary ideological engagements and ever-transforming cultural movements.
 By revisiting familiar topics and exploring new fields of inquiry, this volume seeks contributions that analyze crucial moments in the exchange between Brazil and France in order to propose new readings of the cultural production and social impact that travels and dialogues between the countries have provoked. Although the “influence” of French savoir-vivre and artistic and scholarly fads on Brazilian socio-cultural formation might seem most prominent, we also encourage proposals that will shed new light on the impact that the exotic appeal of Brazil's nature and culture have had in and on France. Innovative approaches that draw on feminist, queer, de-colonial, masculinity and cultural studies are particularly welcome.
 Topics and periods may include:
Early Modern French Expeditions to Brazil; Villegagnon's Mission in Brazil; Thevet's and Lery's Travels to Brazil; Montaigne's Philosophy and the Concept of Cannibalism/Anthropophagy; Cartographies of Brazil by the French; Native Brazilians and Rousseau's Concept of the Noble Savage; Les Lumières in Brazilian Arcadismo; The French Art Mission in Brazil; Historiology and the Nation (Alexandre Dumas, Victor Hugo, Jules Michelet, Ferdinand  Denis); The Romantic Novel and Poetry (Alfred de Vigny, Alphonse de Lamartine, Alexandre Dumas, Victor Hugo); French Trends in the Brazilian Fin de Siècle (Realism, Naturalism, Parnassianism, Symbolism); The Brazilian Belle Époque; Surrealism, Dadaism, and the Brazilian Modernism; Carnaval and Mardi Gras; The 1934 French Mission (Claude Lévi-Strauss, Roger Bastide, Paul Arbousse Bastide, Paul Hugon) and the University of São Paulo's Social Sciences; The Outcome of French Feminism in Brazil; Brazilian Scholars at the Sorbonne; Sartre and de Beauvoir's visit to Brazil; Cinema Novo and Les Cahiers du Cinéma; Brazilian Cinema at Cannes; Performance and Art – Year of Brazil in France (2008) and Year of France in Brazil (2009); Queer Immigration – Brazilian Transvestites in Paris; Studies on Globalization and Alter-globalization (Alter-mundialization/altermondialisme); Edgard Morin's complexity concept for Brazilian educators.
 Please send a 500-word abstract in English to Regina Félix (felixr@uncw.edu) by 15 June, [...]</description>
<author>fort@fabula.org</author>
<pubDate>Fri, 12 Mar 2010 12:00:00 +0100</pubDate>
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<title>J.-M. Delassus, La Cérémonie des corps</title>
<link>http://www.fabula.org/actualites/article36528.php</link>
<description>Jean-Marie Delassus, La Cérémonie des corps
   Paris : Encre Marine, 2010.
  EAN9782350880266
  Présentation de l'éditeur : 
  La nature est distante, indifférente à notre existence, bien que nous tentions de l'approcher, de l'étreindre.Il suffit d'un corps, dressé au milieu d'elle, pour qu'elle prenne sens et corresponde à notre attente.Mais la nature n'est rien sans l'expérience du corps, la matière vive du corps humain et les cérémonies qui en procèdent.Au-delà des mots, nous succombons au visible. Le corps est l'apparition. &lt; br [...]</description>
<author>vernet@fabula.org</author>
<pubDate>Fri, 12 Mar 2010 12:00:00 +0100</pubDate>
</item>

<item>
<title>D. Gil, Autour de Bachelard</title>
<link>http://www.fabula.org/actualites/article36527.php</link>
<description>Didier Gil, Autour de Bachelard 
  Préface de François Dagognet
  Paris : Les Belles Lettres, coll. "Encre Marine", 2010. 
   EAN 9782350880273
  Présentation de l'éditeur :  
  Autour de Bachelard, il y a ceux qui l'ont précédé ou annoncé. Plus lointainement, tous ceux avec qui il dialogue. Si sa pensée est bien au centre de ce livre, la présence d'autres penseurs alentour est rien moins qu'indifférente. Ce n'est pas une gravitation d'astres sans histoire, tournant autour d'une imaginaire étoile filante. C'est le périmètre d'action d'une pensée qu'un historien des idées doit examiner avec attention.1867 : Ravaisson, voyant poindre avec espoir, dans un renouveau spiritualiste, le contrepoids métaphysique à l'essor des sciences, invente le pont-aux-ânes de l'antimatérialisme : « Le matérialisme est l'explication du supérieur par l'inférieur. »1962 : disparaît Bachelard qui, il y a peu, intitulait Le Matérialisme rationnel son dernier grand livre de philosophie des sciences. Il y cherchait, dans l'histoire récente de la notion de matière, ce qui, renouvelant la science, devait révolutionner l'esprit de la philosophie ; tandis que, de l'autre côté de l'océan, Thomas Kuhn prétend trouver La Structure des révolutions scientifiques sous leurs apparentes tribulations, dans une invariable loi des paradigmes de l'esprit en général. D'un spiritualisme à l'autre, aura-t-on finalement oublié l'original éclat de la lumière bachelardienne ?À l'obscurité factice d'une longue nuit spiritualiste dont Bachelard aurait surgi de manière épique, ce livre propose d'abord de substituer l'idée d'une lente aurore de l'épistémologie bachelardienne. Comte, Lachelier, Boutroux, Bergson et, en arrière-plan, Démocrite, Aristote, Spinoza, Leibniz, Kant, Fichte, etc. : c'est avec et/ou contre tous ces philosophes que Bachelard donne sa couleur et son brillant propres à la philosophie des sciences au XXe [...]</description>
<author>vernet@fabula.org</author>
<pubDate>Fri, 12 Mar 2010 12:00:00 +0100</pubDate>
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<item>
<title>Yang Xiong, Maîtres mots</title>
<link>http://www.fabula.org/actualites/article36525.php</link>
<description>Yang Xiong, Maîtres mots 
  bilingue 
  Introduction, notes et traduction de Béatrice L'Haridon 
  Paris : Les Belles Lettres, coll. "Bibliothèque chinoise", 2010. 
   EAN v
  Présentation de l'éditeur :  
  Maîtres mots (Fayan) de Yang Xiong (53 av. J.-C. - 18 apr. J.-C.), achevé vers l'an 8 de notre ère, alors que la dynastie des Han occidentaux touche à sa fin, est un texte majeur dans l'histoire du confucianisme tant par son projet – qui est de retrouver le souffle des Classiques dans une synthèse recouvrant une grande part des questions de son temps –, que par sa forme – inspirée du rythme et de la fragmentation des Entretiens de Confucius.Il se présente comme un recueil de brefs dialogues entre Yang Xiong et un interlocuteur anonyme. Écrit dans une langue cultivant la concision et la retenue, ce texte s'articule autour de trois grands axes : l'affirmation d'une urgence à renouer avec une vie véritablement éthique, en prenant pour horizon un Confucius à la fois maître proche de nous et Saint d'une profondeur insondable ; la critique sur un mode souvent ironique de la doxa de son temps ; et enfin la réflexion historique, qui à travers de brèves observations sur les grandes figures depuis l'époque des Royaumes combattants (403-222) jusqu'à celle contemporaine de Yang Xiong, plonge le lecteur au milieu d'une multitude de modèles et contre-modèles. Cette tentative d'écrire de nouveaux Entretiens pour son temps a suscité de vifs débats dès son apparition, mais le Fayan est resté jusqu'au XIIe siècle une référence incontournable dans l'héritage confucéen. Il en a par la suite été exclu avec l'affirmation de l'orthodoxie « néo-confucéenne », profondément hostile au projet littéraire et philosophique du Fayan. Héritant de cette désaffection, la sinologie moderne n'a proposé que quelques rares études et traductions de ce texte, et aucune traduction annotée en langue occidentale n'avait été publiée à ce [...]</description>
<author>vernet@fabula.org</author>
<pubDate>Fri, 12 Mar 2010 12:00:00 +0100</pubDate>
</item>

<item>
<title>Cl. Dupont, Jaurès, ce que dit un philosophe à la cité</title>
<link>http://www.fabula.org/actualites/article36523.php</link>
<description>
Claude Dupont, Jaurès, ce que dit un philosophe à la cité
   Paris : Les Belles Lettres, 2010. 
  EAN 9782251443850
  Présentation de l'éditeur : 
  On entend beaucoup parler de Jaurès. Mais le connaît-on ?On connaît l'homme politique. Il fut d'abord un philosophe, condisciple de Bergson, et sa thèse sur La réalité du monde sensible est une oeuvre marquante. Historien magistral de la Révolution française, il fut aussi un éditorialiste percutant et un critique littéraire avisé. Socialiste, il fut le chantre de la liberté individuelle, haïssant fonctionnarisme et bureaucratie. Pacifiste, il mettait la science militaire au niveau des autres sciences. Anticlérical, il affirmait que le socialisme serait une « révolution religieuse ».En lisant Jaurès, ces pages qu'anime un souffle puissant et que colore un humour parfois cinglant, on rencontre les problèmes qui restent les nôtres : la guerre ou la paix, le mode d'organisation de la société, mais aussi le rôle de l'école, la décentralisation, l'aménagement du territoire, le devenir du monde rural et du commerce, et même les délocalisations d'entreprises ainsi que le travail [...]</description>
<author>vernet@fabula.org</author>
<pubDate>Fri, 12 Mar 2010 12:00:00 +0100</pubDate>
</item>

<item>
<title>S. Boehringer et L.-G. Tin (éd.), Homosexualité, Aimer en Grèce et à Rome (anthologie)</title>
<link>http://www.fabula.org/actualites/article36522.php</link>
<description>Homosexualité, Aimer en Grèce et à Rome 
  Précédé d'un entretien avec Jean Allouch
  Textes réunis et présentés par Sandra Boehringer, avec la collaboration 
de Louis-Georges Tin  
				
 						    

 






   
  Paris : Les Belles Lettres, coll. "Signets Belles Lettres", 2010.  
  
    EAN 9782251030111
    13€
  
   
  Présentation de l'éditeur : 
  Les figures antiques peuplent notre imaginaire érotique et, il y a peu, l'« amour grec » désignait pudiquement l'homosexualité. L'enlèvement par Zeus du jeune Ganymède est légendaire, tout comme les vers de Sappho célébrant le désir et la beauté des femmes de Lesbos. Célèbres également sont les discussions philosophiques entre Socrate et les beaux éphèbes athéniens, à la sortie du gymnase, ou l'attachement d'Alexandre le Grand pour son amant Héphaïstion.Pourtant, au sens où nous l'entendons aujourd'hui, il n'y a pas d'homosexualité antique, pas plus qu'il n'y a d'hétérosexualité : il s'agit d'un monde où le sexe de la personne aimée ne définit pas une catégorie, un monde où les individus ne sont pas classés en fonction d'une orientation sexuelle.En circulant entre ces textes variés, drôles, émouvants, violents ou perturbants, des textes familiers mais aussi moins connus, en parcourant cette première anthologie française consacrée à l'homosexualité dans l'Antiquité, le lecteur comprend qu'en matière d'amour et d'érotisme, tout peut [...]</description>
<author>vernet@fabula.org</author>
<pubDate>Thu, 11 Mar 2010 12:00:00 +0100</pubDate>
</item>

<item>
<title>J. Pigeaud, Folie et cures de la folie chez les médecins de l'Antiquité greco-romaine. La manie</title>
<link>http://www.fabula.org/actualites/article36521.php</link>
<description> Jackie Pigeaud, Folie et cures de la folie chez les médecins de l'Antiquité greco-romaine. La manie
  deuxième édition
  Paris : Les Belles Lettres, coll. "L'Âne d'or", 2010. 
   EAN9782251420417
  Présentation de l'éditeur :  
  Ce livre est le compagnon inséparable de La Maladie de l'âme. Il a une finalité : donner, de manière la plus claire possible, ce qui va être pour des siècles l'outillage de la réflexion des médecins sur la folie. L'histoire de la médecine est, pour une grande part, jusqu'à une période assez proche, une histoire des textes et de leur interprétation dans laquelle philologie et médecine collaborent. Le sens de manie est délicat. C'est le terme le plus général pour indiquer la folie. Mais, au cours du temps, la manie est devenue une maladie bien définie dans l'usage médical : de telle sorte qu'il faut toujours prendre garde au contexte et à l'époque où l'on se trouve. Parfois le sens large et le sens technique peuvent coexister. L'auteur pense déjà à Philippe Pinel, le fondateur, au tout début du XIXe siècle, de ce qui s'appellera la psychiatrie. On trouvera traduits et analysés les textes fondateurs de la médecine antique, mais aussi, accompagnant inévitablement la réflexion sur la folie, la question de la phantasia, renouvelée à l'époque hellénistique, et celle du traitement qui ne pouvait éviter un examen de la catharsis [...]</description>
<author>vernet@fabula.org</author>
<pubDate>Fri, 12 Mar 2010 12:00:00 +0100</pubDate>
</item>

<item>
<title>J.-M. Salanskis, Derrida</title>
<link>http://www.fabula.org/actualites/article36518.php</link>
<description>Jean-Michel Salanskis, Derrida
   Paris : Les Belles Lettres, coll. "Figures du savoir", 2010. 
  EAN9782251760667
  Présentation de l'éditeur :  
  Jacques Derrida (1930-2004) n'est pas seulement un membre de la génération subversive des années 60-70, il a en quelque sorte régné sur ce moment philosophique. Sa manière était plus austère, son propos moins exaltant, mais il passait pour le plus brillant, s'avérait comme le plus fécond et devançait les autres dans la reconnaissance internationale. Les adeptes de chacun des autres le connaissaient et reconnaissaient ; il les réunissait, en un sens. Il fut compté, d'ailleurs, comme le plus exaspérant par tous ceux qui sentaient dans ce moment un jeu trouble à l'égard de la rationalité.Il est encore trop proche de nos vies pour que l'on puisse prétendre rendre entièrement justice aux milliers de lignes de son oeuvre. Avec le présent ouvrage, on entend seulement offrir aux « amateurs » une introduction à une pensée difficile, accomplir un premier repérage de ce qu'elle a fait, de la manière dont elle nous a marqués et dont elle peut nous inspirer.On commence par exposer la pensée centrale de Derrida, celle dont le mot déconstruction signigie le programme. On raconte ensuite quelque chose du parcours de Derrida, du voyage de son écriture parmi les pays et les enjeux de la culture. Puis on décrit Derrida dans l'activité chez lui fondamentale de la lecture des philosophes, en prenant l'exemple de ses discussions de Husserl, Levinas et Heidegger. Enfin, on évoque sa postérité et les prolongements que sa pensée pourraient connaître. &lt; br [...]</description>
<author>vernet@fabula.org</author>
<pubDate>Fri, 12 Mar 2010 12:00:00 +0100</pubDate>
</item>

<item>
<title>Charles Sorel, Polyandre, histoire comique</title>
<link>http://www.fabula.org/actualites/article36514.php</link>
<description>
Charles Sorel, Polyandre, histoire comique  
  Édition critique de Patrick Dandrey et Cécile Toublet  
  Paris : Klincksieck, coll. "Cadratin", 2010. 
  
    Isbn 13 (ean):  978-2-252-03677-8
    35€ 
   
   Présentation de l'éditeur :  
  Georges Perec n'avait sans doute pas en tête le Polyandre (1648) de Charles Sorel lorsqu'il composa sa Vie mode d'emploi (1978). C'est pourtant une tranche assez semblable de vie (parisienne) que nous  conte la déambulation des personnages de Sorel en quête du « mode d'emploi » de leurs loisirs au milieu du XVIIe siècle. Bourgeois de fortune médiocre, d'âge moyen, de goût raffiné et d'esprit caustique, Polyandre promène son loisir et Sorel son récit de quartiers en paroisses, de cercles en salons, de rencontres en fréquentations, entre la foire Saint-Germain et le jardin du Luxembourg, la rue Saint-Jacques et les salons à la mode, dans la capitale du jeune Louis XIV animée par le carnaval. Autour de ce piéton de Paris s'agrège une petite société de personnages colorés et typés. L'écrivain a suspendu sa plume quand allait s'engager entre eux une intrigue à peine esquissée. Il a eu raison : le meilleur était dit, qui nous plonge de façon à la fois saisissante et insolite dans le quotidien d'une époque disparue, d'un « grand » siècle dont le drapé est ici contemplé côté doublure. &lt; br [...]</description>
<author>vernet@fabula.org</author>
<pubDate>Thu, 11 Mar 2010 12:00:00 +0100</pubDate>
</item>

<item>
<title>"Il est temps d'étendre et de renforcer la mobilisation". Appel de Gennevilliers et Villeneuve-la-Garenne  + communiqués (mars 2010)</title>
<link>http://www.fabula.org/actualites/article36508.php</link>
<description>Mobilisation dans le primaire et le secondaire 
    
  Ci-dessous:  
  - Il est temps d'étendre et de renforcer la mobilisation ! Appel d'enseignants de Gennevilliers et Villeneuve-la-Garenne. 
 
  - Du 12 mars dans toute l'Education, au 23 mars avec l'ensemble des
travailleurs : 10 jours décisifs pour l'extension de la grève! 
  - Éducation : il n'y a rien à négocier avec Châtel et le gouvernement 
Non aux contre-réformes et à la casse de l'Ecole publique
 
  Une analyse du Front Syndical de Classe. 
     
  Il est temps d'étendre et de renforcer la mobilisation ! Appel d'enseignants de Gennevilliers et Villeneuve-la-Garenne  
    
  Les mobilisations parties fortement dans
l'académie de Créteil se sont étendues pendant les vacances
franciliennes aux autres régions. Le 12 mars l'éducation au niveau
national aura son premier jour de grève en commun. C'est le début d'une mobilisation qui doit faire boule de neige. 
  La colère gronde ! Il y en a assez du mépris envers nos élèves, et
de leurs parents licenciés, exploités, précarisés. Nous, travailleurs
de l'éducation, constatons les difficultés de nos élèves des élèves
comme les nôtres. Leur éducation est sacrifiée sous l'autel des
suppressions de postes, des restrictions budgétaire... Nos conditions
de travail se dégradent énormément et les réformes prévues vont les
empirer encore fortement. Nous subissons de plein fouet les énormes
suppressions de postes (80 000 en moins d'ici à 2012) qui impliquent la
casse de la formation, des remplacements de qualité, de l'enseignement
spécialisé (RASED), ainsi que l'augmentation de la précarité, des
effectifs par classe de plus en plus lourds. 
  La situation dans l'Académie de Créteil n'est pas une exception.
Partout, nous serons touchés ou le sommes déjà, par la destruction du
service public d'éducation. Alors que chaque jour, le gouvernement nous
parle de milliards donnés aux banques, alors que chaque jour, des
grands groupes annoncent des profits faramineux, on nous explique qu'il
n'y aurait pas assez de moyens pour les profs, les élèves, les pions.
Nous ne voulons plus subir chaque jour les conséquences d'une telle
politique. Les collègues de l'Académie de Créteil nous ont ouvert la
voie. C'est le moment de nous retrouver en grève, d'élaborer nos
revendications. Mais l'année passée nous a montré qu'il ne suffira pas
d'une seule journée isolée pour gagner. Dès maintenant, prenons nos
affaires en mains. Avec les autres salariés du secteur public nous
allons subir la possibilité de licencier des fonctionnaires à cause de
la loi de mobilité. Avec tous les salariés nous allons devoir subir la
casse encore plus grande de nos retraites si nous ne [...]</description>
<author>berengerboulay@yahoo.fr</author>
<pubDate>Thu, 11 Mar 2010 12:00:00 +0100</pubDate>
</item>

<item>
<title>Lettres de Camille Delaville à Georges de Peyrebrune (1884-1888) </title>
<link>http://www.fabula.org/actualites/article36507.php</link>
<description>Lettres de Camille Delaville à Georges de Peyrebrune (1884-1888)  
    
  Edition établie par Nelly Sanchez, 
  Centre d'étude des correspondances et des journaux intimes des XIXe et XXe siècles (CNRS UMR 6563. Université de Bretagne Occidentale, 2010 
  Isbn 13 (ean): 9782909673257 
    
    
  Présentation de l'éditeur: 
    
  C'est la relation épistolaire de deux femmes de lettres, Camille Delaville et Georges de Peyrebrune, que présente cet ouvrage. Annotée, commentée, et précédée d'une rapide biographie, cette centaine de lettres retrace les dernières années d'existence de celle qui fut la maîtresse d'Hyppolite Buffenoir et qui était considérée comme la dernière secrétaire d'Alexandre Dumas père. Elle fut également la rédactrice en chef du Passant et de La Revue Verte, deux revues éphémères. 
  Ses confidences à l'auteure de Tante Berthe, de Gatienne et de Victoire la Rouge, nous permettent de découvrir l'univers mi-bohême mi-bourgeois dans lequel évoluent les femmes de lettres. Cette correspondance révèle ainsi que loin d'être isolées, ces femmes qui écrivent pour subsister -Olympe Audouard, Rachilde, Mathilde Stevens, Anaïs Ségalas ou encore Mme de Rute, pour ne citer que ces noms apparus au fil des lettres- se rencontrent, s'entraident, se déchirent, se détestent... Elle donne également un aperçu de la place des femmes dans les grands journaux parisiens de cette fin de siècle. 
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  Vendredi 19 mars à 
                14h  Faculté Victor Segalen 
                (salle A009), Brest 
   Conférences sur les Publications du Centre des correspondances  
    
    Lettres de Camille Delaville à Georges de Peyrebrune 
                      1884-1888. Conférence de Mlle Nelly Sanchez 
   Correspondance Jean Paulhan-Louis Guilloux 1929-1962. Conférence de M. Pierre-Yves Kerloc'h 
    
   
    
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<author>mace@fabula.org</author>
<pubDate>Thu, 11 Mar 2010 12:00:00 +0100</pubDate>
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