Le terme générique conte est fréquemment employé pour désigner des récits fictionnels relativement brefs (ce qui tend à rapprocher contes et nouvelles) aussi variés que les contes de fées (reposant sur le merveilleux) les contes philosophiques, les contes fantastiques... Les contes populaires étant issus d'une tradition orale, le terme conte peut désigner plus spécifiquement la narration orale. Dans sa thèse sur "la narration orale dans le texte romanesque", Sophie Rabau oppose ainsi le conte, renvoyant à la narration orale (qui peut être représentée dans le texte écrit), à la narration écrite du roman^[1].

• La «narration enjouée»: Vraisemblable et merveilleux dans les Contes en prose de Perrault (1697), par Marc Escola.

• Le temps des œuvres n'a-t-il qu'une direction? Le cas des contes orientaux de Gueullette au miroir d'un livre de Pierre Bayard, par Jean-François Perrin.

• Etrange, merveilleux, fantastique.

• Revue Acta fabula: Recensions d'ouvrages sur les contes.

• Liens utiles:

• Revue Féeries, consacrée au conte merveilleux de langue française, du XVII^e au XIX^e siècle.

• Revue Marvels & Tales.

• Orientalismes. Séminaire de recherche dirigé par D. Combe, D. Lançon, S. Moussa et M. Murat.

• Les Orients I. "Le conte. Autour des Mille et une Nuits (08^e-20^e siècles)". Séminaire commun de littératures française et comparée (CRLV, CRLC) 2011-2012. Resp. A. Duprat et Fr. Moureau.

• Rubrique Comprendre les contes du site Contemania.com, qui propose notamment quelques définitions ainsi qu'un extrait et une rapide présentation de la Morphologie du conte de Vladimir Propp.

• Site de l'exposition "Il était une fois... les contes de fées" (BnF).

• Site du Conservatoire contemporain de Littérature Orale (CLiO).

• Cahiers de Littérature Orale.

• Centre des arts du récit en Isère.

• Vidéo: André Miquel (Collège de France), Les Mille et une Nuits (2009).

• Vidéo: Aboubakr Chraïbi, "Quelques articulations remarquables entre tradition et création dans l'évolution des Mille et une Nuits". Colloque Littératures du monde II – De la tradition à la création. Fondation Singer-Polignac, 9-11 décembre 2010.

• Vidéo: Claude Bremond, "Pourquoi le poisson a ri ? ou les hommes dans le harem". Colloque Littératures du monde II – De la tradition à la création. Fondation Singer-Polignac, 9-11 décembre 2010.

• Radio: André Miquel, Aboubakr Chraibi,Les Mille et une Nuits, (France Culture, émission "Tout un monde", 2012).

• Entrée "Conte" de Wikipédia.

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[1]Sophie Rabau, Fictions de présence. La Narration orale dans le texte romanesque du roman antique au vingtième siècle, Paris, Honoré Champion, 2000, p. 26-28 ; lire également Sophie Rabau, «Le conteur, son auditeur et le texte. A propos de Ceci n'est pas un conte de Diderot», Littérature et théorie. Intentionnalité, décontextualisation, communication, sous la direction de J. Bessière, Paris, Honoré Champion, 1998, p.141-153.