Une femme puissante — l'oeuvre de Marie NDiaye

Date de tombée (deadline) : 15 octobre 2010
À : Université de Mannheim

Publié le 8 aoÃ»t 2010 par Matthieu Vernet (Source : Cornelia Ruhe)

Colloque internationale

Une femmepuissante - l'oeuvre de Marie NDiaye

26.-28. Mai 2011

Universitéde Mannheim, Romanisches Seminar

Neufromans, quatre pièces de théâtre, un recueil de nouvelles, lescénario de White Materialco-écrit avec Claire Denis, deslivres pour enfants - l'auteur Marie NDiaye est une présenceincontournable dans la littérature française depuis plus de vingtans. Elle est le seul écrivain dont une pièce figure dans lerépertoire de la Comédie Française de son vivant. Mis à part leprix Femina reçu en 2001 et du JürgenBansemer & Ute Nyssen Dramatiker Preis reçuen 2010, le PrixGoncourt lui a été décerné en 2009 pour son roman Troisfemmes puissantes.

L'oeuvrede Marie NDiaye fait preuve d'une continuité remarquable. Le peud'intérêt que la critique académique lui a porté jusqu'ici n'entémoigne qu'insuffisamment. Derrière les louanges dont la presse lacouvre transparait parfois le trouble que même les lecteursprofessionnels ressentent vis-à-vis de ses textes parfoisdéconcertants. La persistance avec laquelle l'oeuvre de Marie NDiayerésiste à un classement dans les moules des genres littérairescourants servira, lors du colloque, de point de départ pour unediscussion intensive sur les spécificités de son écriture.

C'estjustement l'indépendance de Marie NDiaye vis-à-vis des mouvementset catégories littéraires établis qui rend ses textes aussiintéressants pour les lecteurs professionnels et si actuels pour lesdiscussions socio-politiques. Ils forment un contraste avec lesnombreux textes sur l'altérité de la littérature postcoloniale,non seulement française, mais aussi anglaise en résistantactivement aux stratégies de formation identitaire devenues presqueparadigmatiques. Un autre point de départ pour les contributionssera donc la question de savoir si les textes de NDiaye ont recours àcertains modèles littéraires ou s'ils en proposent peut-être mêmede nouveaux.

Touten se présentant multiple du point de vue de la forme, l'oeuvre deNDiaye gravite autour du sujet de l'invisibilité sociale et del'étrangeté, un trait de caractère non seulement de sesprotagonistes, mais aussi de ses textes. Les textes ne traitent pasde la recherche identitaire classique, mais se concentrent plutôtsur les subtiles mécanismes d'exclusion virulents en France malgréle principe républicain de l'égalité. Le sociologue et politologuePap Ndiaye, le frère de Marie NDiaye, a publié en 2008 l'analyse Lacondition noire. Essai sur une minorité française.L'étude examine se que cela signifie d'être noir dans la France du20ème et 21ème siècle et quels effets la discrimination sociale etpolitique qui persiste malgré le principe de l'égalité inscritdans les statuts de la république a sur les individus. Avec lestextes de Pap Ndiaye, le colloque se propose d'ouvrir une perspectivesur le sujet de l'inégalité sociale, qui prolonge, à un niveausocio-politique, le discours que les textes de Marie NDiaye entamenten littérature.

Lespropositions d'environ 300 mots devront parvenir par courriel auxresponsables du colloque jusqu'au 15 octobre(ruhe(at)phil.uni-mannheim.de/ bengsch(at)phil-uni-mannheim.de).

Pourtout renseignement, veuillez contacter les responsables du colloque:

Prof.Dr. Cornelia Ruhe / Dr. Daniel Bengsch

RomanischesSeminar

Abteilungfür Literatur- und Medienwissenschaft

UniversitätMannheim

L15, 1-6

D-68131Mannheim

Tel./ Fax: (+49 621) 181-2264 / 2436

E-Mail: ruhe(at)phil.uni-mannheim.de/ bengsch(at)phil.uni-mannheim.de

Callfor Papers

InternationaleTagung

Unefemme puissante - l'oeuvre de Marie NDiaye

26.-28.Mai 2011

UniversitätMannheim, Romanisches Seminar

Die43jährige französische Autorin Marie NDiaye ist seit nunmehr überzwanzig Jahren eine feste Größe im französischen Literaturbetrieb.Sie ist die einzige lebende Autorin, von der ein Stück im Repertoireder Comédie française figuriert. Neben Preisen wie dem PrixFemina (2001) und dem Dramatikerpreis Jürgen Bansemer &Ute Nyssen (2010) erhielt Marie NDiaye 2009 den Prix Goncourtfür ihren derzeit letzten Roman Trois femmes puissantes(2009).

Mitihrem umfangreichen und weitgespannten Werk – es umfaßt bereitsneun Romane, vier Theaterstücke, eine Novellensammlung, dasFilmdrehbuch zum jüngsten Film der Regisseurin Claire Denis, WhiteMaterial, sowie eine Reihe von Kinderbüchern - weist ihreliterarische Arbeit eine Kontinuität auf, die in keinem Verhältnissteht zu der Beachtung, die sie bisher in der Literaturwissenschaftgefunden hat. Hinter dem Lob, das ihren Texten in der Presse zuteilwird, scheint nicht selten durch, dass sie selbst demprofessionellen Leser Anlass für Irritationen bieten, jabefremdlich wirken können. Der Widerstand, den Marie NDiayes Werkder Einordnung in gängige Muster entgegensetzt, soll in dergeplanten Tagung als Ansporn für eine intensiveAuseinandersetzung mit der Besonderheit ihrer spezifischen écritureverstanden werden.

Esist ihre Unabhängigkeit von literarischen Strömungen undKategorien, die ihre Texte für die Literaturwissenschaft sointeressant und darüber hinaus für aktuelle gesellschaftlicheDiskussionen so relevant machen. Sie bilden einen Kontrast zu denzahlreichen Alteritäts-Texten der frankophonen wie auch deranglophonen postkolonialen Literatur, indem sie nicht auf dieüblichen, inzwischen geradezu paradigmatisch gewordenen Strategienzurückgreifen, sondern sich ihnen bewusst widersetzen. An welcheliterarischen Muster sie ihrerseits anschließen bzw. die Frage, obund wenn ja welche neuen Modelle vorgeschlagen werden, soll einerstes zentrales Thema dieser Tagung sein.

Esist bei aller formalen und inhaltlichen Vielseitigkeit unverkennbar,dass die Werke NDiayes immer wieder um das Thema der sozialenAusgrenzung und der Fremdheit kreisen. Dabei steht allerdings keinekonkrete Alterität im Vordergrund, die Texte behandeln keineklassischen Prozesse der Identitätsfindung, sondern beschäftigensich vielmehr mit subtilen Strategien der Diskriminierung, wie sie inFrankreich ungeachtet des republikanischen Prinzips der „égalité“virulent sind. Der Soziologe und Politologe Pap Ndiaye, der BruderMarie NDiayes, hat 2008 eine Studie mit dem Titel La conditionnoire. Essai sur une minorité françaisevorgelegt. Im Zentrum steht dieFrage danach, was es bedeutet, im Frankreich des 20. und 21.Jahrhunderts schwarz zu sein und wie sich sowohl die soziale als auchdie politische Diskriminierung ungeachtet - oder gerade wegen - allerstaatlich verordneten Gleichheit auf den Einzelnen auswirken. Mit derEinbeziehung der Forschungen Pap Ndiayes soll im Kontext der Tagungeine Perspektive auf das Thema der gesellschaftlichen Ungleichheitgeöffnet werden, die den Diskurs, den die Texte Marie NDiayesanstoßen, auf sozio-politischer Ebene weiterführt.

Abstractsvon höchstens 300 Wörtern können bis zum 15. Oktober 2010eingereicht werden (ruhe(at)phil.uni-mannheim.debzw. bengsch(at)phil-uni-mannheim.de).

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