Quatr!ème de couverture :
C'est par le théâtre que s'illustre avec le plus d'éclat le siècle des Lumières. Voltaire y voit « la seule manière d'assembler les hommes pour les rendre sociables »,
les philosophes l'opposent à l'église comme lieu de l'éloquence profane et sanctuaire des idées nouvelles, les plus grands
architectes édifient des temples à sa gloire; comédiens, comédiennes, danseurs, cantatrices, «enchanteresses » en tous genres occupent le haut du pavé. Quant au théâtre de société (ou théâtre « chez soi »), il passe pour le plus haut degré de la civilisation : l'esprit y acquiert du goût, le corps y cultive la grâce, le libertinage y aiguise les sens. Du grand seigneur dans ses terres à l'artisan dans son échoppe, la théâtromanie n'épargne personne : élèves des jésuites, magistrats,officiers, fermiers généraux, écrivains, savetiers, séminaristes ou filles galantes, tout le monde
veut jouer la comédie.
Du démocratique « parterre » aux loges louées à l'année, de l'Opéra à la Comédie-française,
des Italiens à la baraque foraine et aux parades de boulevard,le
public se presse aux spectacles,indiscipliné, turbulent parfois, mais toujours passionné, prompt à rire, à s'émouvoir, à siffler,
guettant la réplique vengeresse ou l'équivoque obscène. À l'époque où l'opinion ne disposed'aucun espace public, le théâtre apparaît comme un foyer sensible, où peut à chaque instant jaillir une étincelle de liberté.
Historien des lettres et de la société de l'Ancien Régime, connaisseur averti des choses et des gens de théâtre, Maurice Lever en trace un tableau exact et fidèle, non moins que jubilatoire.
Directeur de recherche émérite au CNRS, Maurice Lever est l'auteur de nombreux ouvrages parmi lesquels il faut citer au moins Donatien Alphonse François, marquis de Sade (Fayard,
1991), Pierre-Augustin Caron de Beaumarchais, t. 1, irrésistible
ascension 1737-1774
(Fayard, 1999) et, en dernier lieu, Louis XV, libertin malgré lui (2001).
35-1288-6 X-2001
25 Q / 164,00 FRF
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