Robert Chenavier, Thomas Pavel (dir.),
Simone Weil, réception et transposition,
Classiques Garnier, collection "Colloques de Cerisy - Philosophie", 2019.
EAN13 : 9782406082460.
L'importance primordiale de la notion de transposition tient d'abord à son aptitude à composer différents niveaux de la réalité, dans une "lecture" du monde comme "texte à plusieurs significations", sans oublier la dimension spirituelle de l'"art de transposer". Une seconde ligne d'analyse explore en quoi la pensée de Simone Weil est elle même transposable aujourd'hui, dans nos réflexions sur la question du travail, sur une théorie des religions ou dans le domaine politique. Déterminer les significations de la méthode de transposition permet de définir les conditions d'une réception de l'œuvre de Simone Weil de nos jours. Ce volume réunit les articles issus des communications prononcées au colloque de Cerisy (2017).
TABLE DES MATIÈRES :
Avant-propos, par Robert CHENAVIER
PREMIÈRE PARTIE
DIFFÉRENTES APPROCHES DE LA TRANSPOSITION
La transposition comme critère de vérité, par Fernando REY PUENTE
À l'écoute de Simone Weil. La transposition de(s) sens, par Adrienne JANUS
"Se mettre dans la troisième dimension". Une théorie du transfert chez Simone Weil, par Robert CHENAVIER
"Elle me gouverne, mais ne me convertit pas". Simone Weil, le malheur et l'amour humain, par Frédéric WORMS
Simone Weil et le problème d'une politique de la culture, par Alejandro DEL RÍO HERRMANN
Une vie philosophique ? Simone Weil, éthique et écriture, par Pascal DAVID
DEUXIÈME PARTIE
LE TEMPOREL ET L'ICI-BAS
Vers une civilisation du travail. Action et contemplation dans la pensée de Simone Weil, par Emilia BEA & Cristina BASILI
Penser l'expérience du temps dans la société postindustrielle à la lumière des écrits weiliens, par Christina VOGEL
La condition humaine comme travail de perception, par Pascale DEVETTE [enregistrement audio en ligne sur La forge numérique de la MRSH de l'université de Caen Normandie et sur le site France Culture]
Corps et âme. La philosophie du travail chez Simone Weil, par Françoise MELTZER
Le déracinement selon Simone Weil et Gabriel Marcel, par Thomas PAVEL
Simone Weil et Günther Anders, par Olivier REY
TROISIÈME PARTIE
LA DIMENSION DE L'ÉTERNEL
Renouveler la notion de vérité religieuse. Le legs de Simone Weil, par Ghislain WATERLOT
Unicité des religions, unité de la religion ? Simone Weil et Mircea Eliade, par Laurent MATTIUSSI
Simone Weil, de l'élargissement de la métaphysique à l'élargissement du christianisme, par Emmanuel GABELLIERI
Palimpseste théologique. Simone Weil, Henry Duméry, Stanislas Breton ou le surnaturel en question, par François MARXER
Convergences spirituelles. Actualité de l'universalisme de Simone Weil, par Maria VILLELA-PETIT
QUATRIÈME PARTIE
PARCOURIR LE CHEMIN QUI VA DU PRINCIPE LE PLUS ÉLEVÉ AU MONDE ICI-BAS
Simone Weil, l'impossible et le nécessaire, par Luigi A. MANFREDA
"Seul ce qui est juste est légitime". Limite du politique et obligation de justice, par Rita FULCO
Simone Weil et la justice d'après-guerre, par Christine Ann EVANS
La vulnérabilité de l'humain et la tension vers l'universel. Simone Weil depuis les éthiques du care, par Martine LEIBOVICI
Simone Weil et Emmanuel Lévinas. L'impersonnel et l'altérité, le même défi ?, par Federica NEGRI
Index
Résumés