Penser "Aujourd'hui"?

Entre SYMPTÔME et PHARMAKON :
Penser « aujourd'hui »?

ARGUMENT:


« La santé mentale » relève aujourd'hui d'une harmonie non plus avec l'Idéal mais avec un objet de satisfaction « , affirmait en 2002 le psychanalyste Charles Melman dans L'Homme sans gravité.
Nous serions passés d'une culture fondée sur le refoulement des désirs, et donc la névrose, à une autre qui recommande leur libre expression et promeut la perversion...
Faisons avec le psychanalyste cette hypothèse: les immenses progrès de la civilisation sont en train de créer une économie psychique où se révèle d'abord un consensus social sur les comportements et une morale nouvelle.
Et si nous sommes tous d'accord ... plus de rebelles ou de marginaux et donc plus de subversion ?
Sommes-nous en train de vivre une « véritable mutation » anthropologique, celle que décèlerait Melman entre autres, qui permettrait une liberté totale des moeurs ? Celle-là même que Freud, en 1929, appelait de ses voeux pour sortir la civilisation de son « malaise » névrotique ?
On se demandera alors s'il y a là progrès pour la civilisation, lorsque cette exhibition exigée d'une jouissance perpétuelle apporte d'autres formes de souffrances et d'impossibilités, de « nouveaux symptômes » : fin du désir, dépression et mélancolie, « envies de rien », violences et passages à l'acte délinquants...? Serait-ce plutôt que nous sommes aujourd'hui « plus sujets » et donc « plus perdus » devant la complexité du monde ?
ï²
Proposant un constat, ce numéro de la revue voudrait agencer et interroger, par un travail interdisciplinaire et transdisciplinaire à la croisée de plusieurs champs – Philosophie, Littérature, Psychanalyse, Cultural Studies, Histoire de l'Art, sciences politiques... –, ce qui, dans la sonorité, la syntaxe, la grammaire (conscientes et inconscientes) de la culture contemporaine, fait malgré tout effet de sens, se jouant d'une créativité au bord de la crise...

Envoyez vos propositions de 150-200 mots avec éléments de bio-bibliographie à apicard@aup.fr AVANT le 31 AVRIL 2007
____________________________________________________________

Between SYMPTOM and PHARMAKON : Are we on the verge of a nervous breakdown?

ARGUMENT:

Analyst Charles Melman states that: ‘Today, the idea of ‘mental health' indicates a harmony which is established no longer in relation to an Ideal, but to the object which would satisfy us' (L'Homme sans gravité, 2002). We are shifting from a culture built on the repression of desires, and thus on neurosis, to a new world, in which the free expression of desire is actively elicited; to a culture that promotes perversion.

This is Melman's hypothesis: the rapid progress of civilisation is creating a psychic economy, from within which we can begin to see emerging a shared social account of what proper behaviour is, and a new morality. And if we ever do all share this account, then there can be no more rebels, no marginal figures, and thus no more subversion.
Are we undergoing a real and absolute shift in the status of humankind, as Melman, and others, suggest? One which will allow or demand an absolute moral liberty? Is this the very shift that Freud had longed and called for in 1929, as the way out for civilisation from its neurotic discontents?
We might wonder whether this is progress for civilisation, when the demand to display an endless jouissance brings with it other forms of suffering and contradictions, and issues in a range of ‘new symptoms'; when it results in the failure of desire, in depression, melancholy, anomie, violence and lawlessness. Are we witnessing a structural transformation of the psyche, or is this range of symptoms simply an effect of representations? Might it be that we are, today, more completely ‘subjects', possessive and possessed individuals, in this scene, and thus increasingly lost when we have to respond to the complexity of the world?

Across its several contributions, this issue of Interval(le)s proposes to reckon with these questions. Its ambition will be critical by being clinical, and clinical by being critical, to move analytically within and around the problems we observe. The journal issue is interdisciplinary and trans-disciplinary, drawing in its analysis on thought from philosophy, literary studies, psychoanalysis, cultural and political studies, art history. We invite contributors to articulate and to investigate those material effects of our culture, its conscious and unconscious sonorities and rhythms, its syntaxes and grammars, which underlie and undermine our contemporary meanings, playing with an imagination on the edge of crisis…

Please send proposals of a 150-200 words with bio-biblio infos before APRIL 31st to apicard@aup.fr