M. Crépon, Fr. Worms (éd.), Derrida, la tradition de la philosophie

Compte rendu publié sur Acta fabula : "Jacques Derrida, un penseur (mé)connu à (re)lire" par Christophe Premat

Marc Crépon, Frédéric Worms (dir.), Derrida, la tradition de la philosophie

Paris, Galilée, collection "La philosophie en effet", 2008, 217 p.

EAN : 9782718607627

30 €

Présentation de l'éditeur :

Soumettre d'abord l'analyse du philosophique à la rigueur de la preuve, aux chaînes de la conséquence, aux contraintes internes du système : articuler, premier signe de pertinence, en effet.
Ne plus méconnaître ce que la philosophie voulait laisser tomber ou réduire, sous le nom d'effets, à son dehors ou à son dessous (effets " formels " - " vêtements " ou " voiles du discours - institutionnels ", " politiques ", pulsionnels ", etc. ) : en opérant autrement, sans elle ou contre elle, interpréter la philosophie en effet. Déterminer la spécificité de l'après-coup philosophique - le retard, la répétition, la représentation, la réaction, la réflexion qui rapportent la philosophie à ce qu'elle entend néanmoins nommer, constituer, s'approprier comme ses propres objets (autres " discours ", " savoirs ", " pratiques ", histoires ", etc.) assignés à résidence régionale : délimiter la philosophie en effet. Ne plus prétendre à la neutralité transparente et arbitrale, tenir compte de l'efficace philosophique, et de ses armes, instruments et stratagèmes, intervenir de façon pratique et critique : faire travailler la philosophie en effet. L'effet en question ne se laisse donc plus dominer ici par ce que la philosophie arraisonne sous ce nom : produit simplement second d'une cause première ou dernière, apparence dérivée ou inconsistante d'une essence.
Il n'y a plus, soumis d'avance à la décision philosophique, un sens, voire une polysémie de l'effet.

On peut lire sur le site Laviedesidees.fr un compte rendu de cet ouvrage :

(avec un lien vers l'enregistrement audio de l'introduction au colloque dont ce volume constitue les actes).

"Traditions de Derrida", par J.-Ph. Milet.