

Argument
Récemment, les recherches sur la République de Platon, la pensée politique des cyniques et des premiers stoïciens se sont développées de façon indépendante, l’objectif de ce colloque est de permettre aux chercheurs de se rencontrer afin de confronter leurs problématiques et leurs résultats, autour des trois Républiques de Platon, Diogène de Sinope et Zénon de Citium.
Le principal axe de recherche du colloque portera sur l’analyse des liens ambigus entre les trois ouvrages. Pourquoi des penseurs dont les options épistémologiques et ontologiques sont si opposées à l’idéalisme platonicien éprouvèrent-ils le besoin de prendre position par rapport à la République platonicienne, au point d’écrire un ouvrage homonyme ? Et plus largement, comment les ouvrages cyniques et stoïciens nous éclairent-ils sur la réception de la pensée politique de Platon ?
Il s’agira, ainsi, de mettre en lumière le statut fondateur de l’oeuvre platonicienne, à laquelle cyniques et stoïciens se réfèrent tout en s’en distanciant, en particulier sur un certain nombre de thèmes et d’enjeux autour desquels cette filiation conflictuelle se noue.
Comment la référence à la nature et à l’animal ; la fascination pour le modèle spartiate ; la conception de la communauté des femmes et des enfants et en général de la vie communautaire ; le statut de la femme ; le rôle politique assigné au philosophe ou au sage ; le rapport à l’autorité et à la loi ; aux dieux ; la réforme du cursus éducatif traditionnel évoluent-ils d’un auteur à l’autre ? Et quelles sont, pour chacune de ces évolutions, les références, les options philosophiques fondamentales qui les motivent ?
L’autre axe concernera la réception des trois Républiques, dans le stoïcisme tout d’abord. Comment comprendre la persistance de thèmes d’origine cynique dans le premier stoïcisme, ainsi que leur disparition à l’époque impériale ? Mais également l’épicurisme, étant donné le rôle central que prend cette école dans nos sources concernant les Républiques de Diogène et Zénon.
La mise en commun des recherches menées par chacun dans son domaine respectif, permettra d’avancer compréhension de cette singulière trilogie.
Comité d’organisation
Suzanne Husson, MCF Université Paris-Sorbonne (Paris IV), UFR Philosophie et sociologie, membre du centre Léon Robin
Juliette Lemaire, AI CNRS, UMR 8061
Colloque organisé grâce au
Centre Léon Robin de recherches sur la pensée antique
UMR 8061 CNRS - Univ. Paris-Sorbonne - ENS Ulm, avec le soutien de l’Université de Paris-IV Sorbonne (Conseil Scientifique, École Doctorale V « Concepts et langages », EA 3552)
Comité scientifique
Louis André Dorion, Professeur à l’Université de Montréal, Québec
David Sedley, Professeur à l’Université de Cambridge, UK
Programme
Vendredi 21 Septembre
Matinée : Fondements philosophiques et politiques des trois Républiques
Présidence : Malcolm Schofield (Univ. Cambridge)
9h15-9h30 : Accueil des participants
9h30-9h45 : Ouverture du colloque – Introduction : Malcolm Schofield
(Univ. Cambridge)
9h45-10h30 : Franco Trabattoni (Univ. Milan), «L'interprétation de
l'héritage de Socrate dans les Républiques de Platon, Zénon et Diogène»
10h30-11h15 : Louis-André Dorion (Univ. de Québec), « L'autarcie au
fondement de la cité »
11h15-11h35 : PAUSE
11h35-12h20 : Christopher Rowe (Univ. Durham), « The Four Republics »
Après midi : Pratiques sociales dans les trois Républiques
Présidence : Jean-Baptiste Gourinat (CNRS)
14h30-15h15 : Valéry Laurand (Univ. Bordeaux 3), « Aspects contrastifs
du lien social dans les trois républiques ».
15h15-15h35 : PAUSE
15h35-16h20 : Olivier Renaut (Univ. Paris Ouest-Nanterre), « Le sexe en
commun : pratiques et régulations sexuelles dans les trois Républiques »
16h20-17h05 : Suzanne Husson (Univ. Paris-Sorbonne), « Le culte des
dieux dans les trois Républiques »
Samedi 22 Septembre
Matinée : Platon-Diogène-Zénon, médiations et ruptures
Présidence : Suzanne Husson (Univ. Paris IV)
9h30-10h15 : Luc Brisson (CNRS), « La question de la famille dans la
République de Platon et chez Diogène le cynique »
10h15-10h35 : PAUSE
10h35-11h20 : Robert Bees (Univ. Tübingen), « Zenons Politeia. Eine neue
Deutung »
11h20-12h05 : Marie-Odile Goulet-Cazé (CNRS), « A propos de deux
interprétations divergentes des Républiques de Diogène et de Zénon »
Après-midi : Réceptions
Présidence : Juliette Lemaire (CNRS)
14h00-14h45 : Tiziano Dorandi (CNRS), « Les Politeiai de Diogène le
Cynique et de Zénon de Citium dans le témoignage de Philodème de Gadara
: nouvelles considérations et réflexions »
14h45-15h05 : PAUSE
15h05-15h50 : Christelle Veillard (Univ. Paris Ouest-Nanterre), «
L’influence de Platon sur Diogène de Babylonie »
15h50-16h35 : Jean-Baptiste Gourinat, (CNRS), « ‘‘N’espère pas la
République de Platon’’. Le rapport de Marc Aurèle et la tradition
stoïcienne à la République de Platon
16h35-16h50 : Conclusion (Suzanne Husson)
Communauté/communautés en francophonie
Ecrire et penser avec l’histoire : à quelle échelle ? Le local et le mondial
La Transgression des règles en art
La réception de l’onomastique du XVIe siècle dans les Contes drolatiques de Balzac
Chateaubriand critique littéraire
La réception des troubadours au XIXe siècle (colloque international)
Southern Short Fiction: Representation and Rewriting of Myth
Voyages, rencontres, échanges au XVIIe siècle : Marseille carrefour
La vision de l’esthétique chez Marguerite Yourcenar.
La place du traducteur au théâtre
Édition des Cahiers 1894-1914 de Valéry
Enquête sur la construction des Lumières : autodéfinitions, généalogies, usages
Cinéma et poésie : des affinités électives ?
Entretien avec Serge Doubrovsky aux Assises internationales du roman
Promenades célestes. L'astronomie de la Renaissance à l'âge classique.
Le poète à l'âge des révolutions : figures, statuts, représentations (1780-1830)