


Compte rendu publié dans Acta fabula : "Le meilleur des temps possibles ou la transfiguration scripturale de l'histoire chez Chateaubriand" par Lucie Lagardère.
Chateaubriand, penser et écrire l'histoire
Sous la direction d'Ivanna Rosi et Jean-Marie Roulin
PUSE- Publications de l'Université de Saint-Étienne, coll. « Le XIXe siècle en représentation(s) », 2009, 320 pages.
 Toute l'oeuvre de Chateaubriand est hantée par une pensée de l'Histoire, disséminée dans des textes de
genres divers, de l'essai politique à l'autobiographie, du roman
historique à l'article de presse. Située à un tournant décisif,
historiquement avec la Révolution, et épistémologiquement, entre la fin
des Lumières et l'émergence de l'historiographie romantique, elle a
joué un rôle fondamental dans la recomposition en France des études
historiques entre Voltaire et Michelet. Explorant des textes encore mal
connus, comme les Études historiques ou l'Analyse raisonnée de
l'Histoire de France, et jetant un nouvel éclairage sur des oeuvres
comme l'Essai sur les révolutions, le Génie du christianisme ou les
Mémoires d'outre-tombe, cet ouvrage collectif analyse la manière dont
Chateaubriand a pensé l'Histoire et dont il a envisagé son écriture
dans le nouveau champ littéraire qui se constitue au début du XIXe
siècle.
Cette pensée et cette écriture de l'Histoire sont
appréhendées dans quatre perspectives. La première partie est consacrée
aux questions de méthode historique, telle que la causalité, la place
du document, la périodisation. La deuxième partie porte sur le temps,
sur l'usage de l'Histoire dans la construction d'une vision du présent
et de la modernité, et sur la relation qui se construit avec la pensée
contemporaine. La troisième partie porte sur l'élaboration d'une
écriture de l'Histoire, analysant notamment le travail de recyclage des
sources, la rédaction de l'article de presse et l'écriture
mémorialiste. Enfin la quatrième partie propose une étude de
l'application d'une pensée de l'histoire à l'art : si Chateaubriand ne
réussit pas à construire une histoire de l'art cohérente dans ses
principes, il parvient en revanche à faire de l'historien un artiste et
de l'artiste un personnage ancré dans l'Histoire.
Plan de l'ouvrage
Introduction, par Jean-Marie Roulin
Première partie : Méthodes et périodes.
Histoire et causalité chez Chateaubriand. Patrizio Tucci.
Chateaubriand historien : le statut du document. Jean-Claude Berchet
Fragments des Révolutions romaines dans l'Essai historique. Aurelio Principato.
Chateaubriand et la Renaissance : l'espoir du renouveau au XVIe siècle. Daniel Maira.
Gibbon, Chateaubriand et les origines chrétiennes de l'Europe moderne. Françoise Mélonio.
Deuxième partie : Penser le temps, penser son temps
Chateaubriand et les historiens de son temps. Cristina Cassina.
Les Indiens et les Anciens : Chateaubriand héritier d'un parallèle tricentenaire. Piero Toffano.
Chateaubriand et la Restauration de l'Histoire : le divorce de l'Histoire et du Temps ? Bernard Degout.
L'Histoire au service du discours politique. Colin Smethurst.
Chateaubriand et Tocqueville, ou le modèle aristocratique de la liberté. Regina Pozzi.
Troisième partie : La Fabrique du discours historique.
Du Génie du Christianisme à la Vie de Rancé : Chateaubriand et l'érudition ecclésiastique et monastique. Emmanuelle Tabet.
L'Histoire au présent : l'écriture de l'actualité chez Chateaubriand (1814-1816). Corinne Saminadayar-Perrin.
L'Histoire absente : Chateaubriand au carrefour du temps. Filippo Martellucci.
Chateaubriand et Tocqueville mémorialistes : le récit des journées révolutionnaires dans les Mémoires d'outre-tombe et dans les Souvenirs. Fabienne Bercegol.
Quatrième partie : Historiciser les canons esthétiques et la figure du poète
De l'Essai au Génie du christianisme ou les problèmes de la périodisation des arts. Béatrice Didier.
Chateaubriand : pour une histoire de l'art plastique. Laurent Darbellay.
Histoire antiquaire, histoire monumentale : Chateaubriand au miroir de Nietzsche. Élodie Saliceto.
Naissance de l'historien artiste : Chateaubriand, Mercier et Michelet au musée des Monuments français. Jean-Claude Bonnet.
Aspects de l'historicisation du moi dans les Mémoires d'outre-tombe. Ivanna Rosi.
A. Matei, Jean Echenoz et la distance intérieure
P. Citti, Taine, philosophe du récit
F. Parisot (dir.), Alejo Carpentier à l'aube du XXIème siècle
Chr. Chaulet Achour (dir.), À l'aube des Mille et Une Nuits. Lectures comparatistes
M. Méricam-Bourdet, Voltaire et l’écriture de l’histoire: un enjeu politique
J.-P. Cléro, E. Faye (dir.), Descartes, des principes aux phénomènes
D. Bellos, Le Poisson et le bananier. L'histoire fabuleuse de la traduction
J. Rancière, La Leçon d'Althusser
E. Zola, Mes haines (GF-Flammarion)
E. Zola, Correspondance (GF-Flammarion)
R. Le Menthéour, La Manufacture de maladies. La dissidence hygiénique de J.-J. Rousseau
C. Hammann, Déplaire au public : le cas Rousseau
A. Biancofiore, Pasolini - Devenir d'une création
N. Sabri, La Kahéna - Un mythe à l'image du Maghreb
N. Aubert, Christian Dotremont. La Conquête du monde par l'image
B. Joly, Descartes et la chimie
A. Dominguez Leiva, S Hubier, F. Toudoire-Surlarpierre, Le comparatisme, un univers en 3D?
L. Boltanski, Enigmes et complots - Une enquête à propos d'enquêtes