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Figures historiques et mémoire(s) collective(s). De l'usage des héros en contexte colonial et postcolonial (JE doctorale)

Figures historiques et mémoire(s) collective(s). De l'usage des héros en contexte colonial et postcolonial (JE doctorale)

Publié le par Vincent Ferré (Source : Elara Bertho)

Dans les romans, dans les chants, à la radio, au cinéma, ou même dans les séries télévisées ou sur internet, les figures héroïques constituent un thème privilégié des productions culturelles du contemporain. Dans quel régime d’historicité ces œuvres et ces récits s’inscrivent-ils ? De quels imaginaires collectifs sont-ils le reflet, et en retour, comment ces textes au sens large structurent-ils les représentations du passé ?

Cette journée d’études doctorales s’inscrit donc dans une perspective résolument transdisciplinaire (histoire, histoire de l’art, littérature, anthropologie…), et vise à éclairer l’articulation entre le récit historique et la construction identitaire. Prenant acte qu’il n’est de communautés qu’« imaginées » (Benedict Anderson), il s’agira d’analyser la part de rhétorique inhérente à ces imaginaires. Dès lors, l’enjeu est de démêler les relations qui se tissent entre mise en fiction, mémoire historique et représentations collectives. La question n’est pas de jauger le degré de véridicité de ces récits, mais plutôt de souligner l’efficacité pragmatique de leur pouvoir performatif ainsi que leur réinvestissement symbolique.

Nous nous intéresserons à des figures issues de sociétés coloniales et postcoloniales (Antilles, Afriques, Asie). Par figures, nous entendons les « héros nationaux », grands ancêtres ou pères de la nation, qu’il s’agisse par exemple de conquérants ou d’empereurs précoloniaux, de résistants à la colonisation, d’acteurs des indépendances, ou des « hommes – et des femmes – illustres » des sociétés postcoloniales. Les producteurs de cette mémoire en action sont pour le moins divers, depuis les hommes politiques et les leaders d’opinion, jusqu’aux acteurs subalternes, en passant par les artistes, les détenteurs des savoirs locaux, et les intellectuels. Dès lors, les discours eux-mêmes appartiennent à divers registres, tantôt officiels, tantôt informels, et font l’objet de différents usages et modes d’appropriation qui transcendent les catégories binaires de « populaire » et d’« élite ». Seront particulièrement appréciées les communications portant sur une figure particulière, ou sur un « panthéon mémoriel » dans un pays ou une région donnée. Les communications plus transversales ou théoriques, portant sur le lien entre la construction des discours historiques et les usages du passé, seront également examinées.

9h-9h30
Accueil des participants et présentation de la journée (Florent Piton et Elara Bertho)

9h30-11h
Pères de la patrie et héros nationaux

Hoang Thi Hong Ha (Laboratoire d’ethnologie et de sociologie comparative, Université Paris Ouest) : Le culte du héros Tran Hung Dao et le rôle du héros dans la société vietnamienne

Milunda Kombila (Ecritures, Université de Lorraine) : Figures historiques et mémoire collective : le cas de Barthélémy Boganda

Otata Hance Wilfried (Ecritures, Université de Lorraine) : Les figures historiques dans la fiction contemporaine camerounaise : le cas de Ruben Um Nyobè dans Remember Ruben de Mongo Beti

11h-11h15 : pause

11h15-12h15
L'Emir Abdelkader : une figure historique et ses mémoires plurielles

 

Laure Demougin (Université Paul Valéry Montpellier 3, Université de Laval) : La figure héroïque d'Abd-el-Kader, entre la presse coloniale du dix-neuvième siècle et La Dernière nuit de l'émir d'Abdelkader Djemaï

Kaoutar Harchi (CERLIS, Université Paris 3 Sorbonne Nouvelle) : Figurations littéraires de l'héroïsme national en situation coloniale et post-coloniale. L'Emir Abdelkader dans l'œuvre littéraire de Kateb Yacine

 

12h15-14h : déjeuner

14h-15h30
Des mémoires nationales aux mémoires transnationales

 

Lorenzo Mari (Thalim, LabEx TransferS) : Entre "mullah fous" et mullah faux. Représentations de Sayyid Maxamed Cabdille Xasan après la décolonisation de la Somalie

Marine Cellier (CIELAM, Université Aix-Marseille) : Un Marron pour ancêtre. Makandal, figure de la résistance noire et héros caribéen : l'exemple de Las metamorfosis de Makandal, de Manuel Rueda

Fernanda Vilar (Centre de recherches en Littérature et Poétique comparées, Université Paris Ouest) : La reine Ginga, ou comment les Africains ont aussi construit le monde

 

15h30-15h45 : pause

15h45-16h45
Mémoires visuelles : les héros en image(s)

 

Armelle Chandellier (CESSMA, Inalco) : La représentation de Mao Zedong dans l'art contemporain chinois ou le symptôme d'un malaise national

Mathias De Groof (University of Antwerp) : Raoul Peck et l'iconographie de Lumumba

 

16h45-17h30 : Clôture de la journée

Comité scientifique

Xavier Garnier, Professeur de littérature, Thalim, Université Sorbonne Nouvelle

Odile Goerg, Professeure d’histoire, CESSMA, Université Paris 7 – Denis Diderot

Pierre Halen, Professeur de littérature comparée, Ecritures, Université de Lorraine

Dominique Ranaivoson, Maître de conférences HDR, Ecritures, Université de Lorraine