Études françaises, vol. 53, n° 3 : "Histoire et littérature. La littérature démoralise-t-elle l’histoire ?"
Études françaises, Volume 53, Numéro 3, 2017
Histoire et littérature. La littérature démoralise-t-elle l’histoire ?
Marie Blaise, dir.
Dans le long processus de son affirmation comme discipline scientifique, l’histoire n’a cessé de vouloir se distinguer de la littérature et celle-ci, on le sait, le lui a, finalement, bien rendu. Ce divorce, cependant, très institutionnel, masque une série de positions et de pratiques beaucoup moins tranchées (et surtout plus ambigües) que l’analyse traditionnelle du partage des disciplines ne le laisse entendre généralement. L’évolution récente des rapports entre histoire et littérature en témoigne d’ailleurs : d’une part la littérature, revenue au récit après la parenthèse textuelle du siècle dernier, a aujourd’hui résolument renoué avec les sujets historiques, d’autre part certains historiens revendiquent explicitement le droit de « faire » de la littérature. Dans ce contexte, les vieilles oppositions entre le public et le privé, l’érudition et l’imagination, la vérité et la fiction sont reprises, disputées, amendées. Un point, cependant, cristallise toujours la polémique et appelle toutes les contradictions, la dimension morale. C’est donc dans cette perspective que ce numéro d’Études françaises revient sur les relations entre littérature et histoire depuis le XIXe siècle, avec cette question : la littérature démoralise-t-elle l’histoire ?
Tables des matières
Marie Blaise, Présentation. La littérature démoralise-t-elle l’histoire ?, p. 5-25.
Caroline Julliot, Cinq-Mars, d'Alfred de Vigny. Le premier roman historique français et la (dé)moralisation du lecteur, p. 27-42.
Sylvie Triaire, Pour une histoire mélancolique : Salammbô de Flaubert, p. 43-60.
Pierre-Yves Kirschleger, Renan dé-moralise-t-il l'histoire des origines du christianisme ? La Vie de Jésus et sa controverse, p. 61-74.
Jacques Athanase Gilbert, Unicité et répétition : histoire et événement de Marcel Schwob à Jorge Luis Borges, p. 75-87.
Suzanne Lafont, Céline ou la dénarrativisation de l'Histoire dans D'un château l'autre et Rigodon, p. 89-103.
Colette Camelin, Morale et éthique dans des romans de Gisèle Bienne et de Scholastique Mukasonga, p. 105-126.
Marie Blaise, Histoire et littérature : plaidoyer pour « la main du potier sur le vase d'argile », p. 127-151.
Sylviane Coyault, Des pays : Marie-Hélène Lafon, Pierre Jourde, p. 155-167.
Julien Jeusette, Le chronotope de la « route moderne ». Octave Mirbeau et les road movies, p. 169-180.