Dictionnaire sur la mort
Imaginaires (symbolique, spiritualités, littératures, représentations)
Parcours (biographèmes)
Géographies
Bouquins (Robert Laffont)
Les contributeurs peuvent soumettre des textes d'un maximum de 7500 signes.
Nous avons voulu un DICTIONNAIRE DE LA MORT. En associant plusieurs points de vue autour de ce nom commun – « la mort » – nous ouvrons un champ inédit de réflexions plurielles sur un sujet peu traité dans sa totalité. Des personnalités, femmes et hommes, issues de toutes les cultures et de toutes spécialités s'y exprimeront.
Nous semblons parfois oublier que nous sommes toutes et tous mortels. Comme impensable – dans la doxa – ou peu pensée – comme à-côté –, a priori non-conceptualisable, tabou, déniée, effrayante ou apologétique, la mort reste pourtant l'une des grandes certitudes sur laquelle l'être humain peut s'appuyer pour bâtir sa vie : donner ou prendre du sens par ou à cause de la mort.
Dictionnaire de la mort, qu'un sous-titre vient éclairer : « Parcours, imaginaires, géographies ». C'est dire notre objectif premier : non pas l'encyclopédisme, ni le catalogue, mais un ensemble de pensées pratiques, curieuses et, chemin faisant, en progrès, à la rencontre des sensibles et des possibles. Un usuel poreux et généreux.
Le Dictionnaire de la mort ne sera donc pas un catalogue catastrophiste ou une encyclopédie des accidents ; c'est dire qu'il ne sera pas un répertoire de drames, pas plus qu'un catalogue des supplices ou des crimes illustrés. Ce sera un dictionnaire qui présentera et analysera les représentations, parfois excessives, régnant dans et autour de la mort à l'intersection de tous les champs possibles : littéraire, biologique, économique, politique, social, anthropologique, psychologique, etc.
Dictionnaire nécessairement trans-thématique, nous ne prétendrons pas à l'exhaustivité et illustrerons nos entrées principalement par des textes précis, nécessairement concis, des noms propres et des références bibliographiques. Quelques images et tableaux viendront étayer quelques entrées de l'abécédaire.
Ces entrées ouvriront aussi bien à des études socioculturelles (territoires, lieux, rites …), des concepts (désir, destruction, irréversibilité…), des manies (psychopathologies, suicides…), qu'à des objets, des oeuvres artistiques ou non, des individualités ou des communautés. Chemin faisant, le DICTIONNAIRE DE LA MORT s'interrogera, dans son corps même, sur sa propre méthode (histoire des représentations de la mort, étymologie, linguistique, sémiotique…) et y émergeront de possibles débats, au sein même du corpus.
A ce corpus, nous adjoindrons les mots les plus couramment associés à la mort, ainsi donc qu'une galerie « universelle » de personnalités les plus marquantes. Le tout sera bien entendu enrichi de plusieurs index, de renvois et d'une bibliographie thématique dans la tradition des dictionnaires Bouquins / Robert Laffont.
Il ne s'agira donc pas ici d'un dictionnaire morbide, ou qui choisirait de « surmoraliser » la mort. Les entrées seront élaborées dans l'esprit des sciences humaines : neutralité, clarté, mention des sources… et surtout, nous ne resterons pas dans une vision franco-française.
Ne relevant d'aucune obédience, ce Dictionnaire parlera franchement, au carrefour des réflexions de penseurs de tous ordres et de tous pays, quel que soit leur sexe et leur communauté.
Qu'est-ce que la mort ? Comment en parler ? Quel topos convoquer ? Est-ce une fin ou un début ? N'est-elle vraiment « que rien » au regard de notre temps ? Un Dictionnaire s'imposait pour projeter quelque lumière sur ces questions. Que ce souci de clarté soit le vôtre, que le public, aussi large que possible, soit au rendez-vous, et ce dictionnaire aura atteint, assurément, son objectif.
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ENGLISH VERSION :
Our aim is to publish a Dictionnaire de la mort [“Dictionnary of The Death”]. By combining several points of view about this word - death - we open up a potentially new field of many-sided thinking about a topic that has rarely been approached as a whole. Many different scholars, of all origins and with different specialities, will contribue to this dictionary.
We sometimes tend to forget that we are mortal. Death is either deemed unthinkable or given very little thought to and pushed to some sort of theoretical margin, as if it could not be conceptualized. An object of taboo and denial, death is either frightening or used in defense of religion.Yet it remains one of the major certainties any human being may rely upon in order to build his or her life : it is often through or because of death that one may give one's life some kind of sense.
Subtitled "Crossing Imaginary, Cultural, and Geopolitical Territories", the Dictionnaire de la mort will be neither a catalogue of catastrophes nor an encyclopedia of accidents : in other words, it will not be an index of tragedies or an illustrated catalogue of tortures. Its aim is to present and discuss our conceptions of death - which are sometimes excessive - at the junction of all possible fields : literature, biology, economics, politics, social studies, anthropology, psychology, etc.
This pluri-thematic dictionary will not aim at exhaustiveness. Each entry will mostly be comprised of a short text, names and bibliographical references. A few pictures and charts may substantiate some of the entries.
The entries are to refer to a whole range of subjects, from sociocultural studies (geography or rites for instance) to concepts (such as desire, destruction, irreversibility), to various types of mania (i.e. sadomasochism, suicide), objects, works of art and other artefacts, individuals and communities. As it unfolds, the dictionary will focus on its own method, dealing with such issues as the changing views of death throughout history, etymology, linguistics, semiotics… Debates may emerge within the main body of the text itself.
Also included will be the words that are most frequently associated with death, together with a list of the most important scholars worldwide. No need to say that there will also be several indexes, cross-references and a thematic bibliography, in the tradition of the Bouquin / Robert Laffont dictionaries.
Therefore, it will not be a morbid dictionary, nor will it try to « over-moralize » death. The entries will be written in accordance with the spirit of social sciences : authors will aim at neutrality and clarity, and sources will be mentioned. Above all, we do not want to confine ourselves to a Eurocentric perspective. This dictionary will be plain spoken, and will make room for the thinking of all kinds of thinkers, regardless of their gender or community.
What is death? It is not an easy concept to define. How is one to discuss it? What topos to use? Is it a beginning or an end? Is it really nothing with regard to our times? A Dictionnaire was needed to throw some light on such questions as these as well as on many others. May clarity be your goal, may the dictionary find as large an audience as possible, and it will achieve its target.