D. Reguig-Naya (dir.), Fénelon, les leçons de la fable

[Agrégation 2010]

Fénelon, les leçons de la fable

ouvrage coordonné par Delphine Reguig-Naya

Préface de François-Xavier Cuche

Paris: PUF/CNED, 2009, 190 p.

• ISBN : 978-2-13-057842-0
  
• 15€
  

Présentation de l'éditeur:

Le XVII^e siècle s'achève.
Précepteur du duc de Bourgogne, Fénelon sublime sa tâche pédagogique en procurant au petit-fils de Louis XIV une narration en forme de fable homérique. Relatant les aventures du jeune Télémaque parti à la recherche de son père, Ulysse, l'auteur place aux côtés du héros la figure de Mentor, incarnation de la parfaite Sagesse. C'est là transformer le voyage initiatique en itinéraire spirituel... Car le projet est bien celui d'un théologien chrétien.
Quelques années auparavant, en 1674, Boileau, au chant III de son Art poétique, avait proscrit le merveilleux chrétien du champ littéraire : " De la foi d'un chrétien les mystères terribles/D'ornements égayés ne sont point susceptibles " (v 199-200). En " fabuleux chrétien " recourant à l'allégorie, Fénelon donne ainsi à lire la leçon politique fondamentale : c'est la créature humaine que le futur roi doit réformer en lui avant d'espérer gouverner avec justice et clairvoyance.
Au terme de ses aventures, Télémaque aura appris qu'il n'y a pas de victoire plus éclatante et moins glorieuse que celle que l'on emporte sur sa propre insuffisance.

Delphine Reguig-Naya, ancienne élève de l'ENS de Fontenay-Saint-Cloud, est maître de conférences en littérature française des XVII^e et XVIII^e siècles à l'Université Paris-Sorbonne, Paris 4.

SOMMAIRE:

Préface, par François-Xavier Cuche (Université Marc Bloch, Strasbourg II)

PREMIÈRE PARTIE : COURS

Chapitre 1. Le « Temps perdu » de l'aventure, par Delphine Reguig-Naya (Université Paris-Sorbonne, Paris IV)

1. Le récit immobile et l'action narratrice

2. L'héroïsme filial

3. De l'accident à la permanence : le roi heureux

Chapitre 2. Le Récit d'apprentissage. Les travaux de Télémaque, par Olivier Leplatre (Université Jean Moulin, Lyon III)

1. L'horizon de l'apprentissage : fondements et perspectives

2. « Puissè-je voir Ulysse ! » : périple et périls oedipiens

3. L'abnégation de soi en personnage

4. La pénitence de l'épopée

5. Du roman au mythe : l'initiation insulaire 

Chapitre 3. Morale et poétique dans Les Aventures de Télémaque, par Jean-Luc Martine (Université de Bourgogne, Dijon)

1. Moraliser l'art

2. Vérité morale et pouvoirs de la fiction

3. Une esthétique de la morale

Chapitre 4. Rhétorique et herméneutique de la Fable, par Christine Noille-Clauzade (Université Stendhal, Grenoble III)

1. Un art de la réformation morale

2. Fiction et argumentation : le Télémaque, poème de la sagesse

3. Présences de l'allégorie : la question herméneutique

Chapitre 5. Mythologie et christianisme mêlés dans Télémaque. Étude d'un motif fénelonien : la maternité, par Alain Lanavère (Université Paris-Sorbonne, Paris IV)

1. Des femmes, dans Télémaque

2. De Pénélope et de la question de la maternité

3. Le coeur d'une mère

DEUXIÈME PARTIE : EXERCICES

1. Dissertation, par Jean-Luc Martine (Université de Bourgogne, Dijon)

2. Étude grammaticale et stylistique : Livre XVIII, p. 557 « Pendant que Mentor raisonnoit ainsi […] » à p. 559 : « Il lui répondit enfin avec un peu d'émotion », par Florence Balique (Université de Versailles-Saint Quentin en Yvelines)

3. Explication de texte : La Bétique, Les Aventures de Télémaque, Livre VII, p. 262 « Cependant Télémaque dit à Adoam […] » à p. 264 « […] vie simple et frugale ».

Explication de texte, par Sylvie Requemora-Gros (Université de Provence, Aix-Marseille 1)

Étude grammaticale : l'auxiliation, par Cyril Chervet (Université Blaise Pascal, Clermont-Ferrand 2)

4. Leçon : Mentor, par Aude Volpilhac (Lyon)

5. Étude littéraire : Le livre VI des Aventures de Télémaque, par Aude Volpilhac (Lyon)