D. Lançon & P. Née (dir.), L'Ailleurs depuis le romantisme. Essais sur les littératures en français
Daniel Lançon & Patrick Née (dir.), L'Ailleurs depuis le romantisme. Essais sur les littératures en français
Paris : Hermann, coll. « Savoir lettres », 2009 521 p.
- ISBN : 978-2-7056-6902-7
- Prix : 52 €
Présentation de l'éditeur :
La notion d'«Ailleurs», opposée dans la langue à celle d'«Ici», ne subit-elle pas à partir du romantisme une profonde mutation ? Si du XVe au XVIIIe siècle la découverte des nouvelles «parties du monde» soutient les mythes prospectifs d'un Eldorado à conquérir (et où se régénérer), c'est sur un mode nostalgique que l'élan romantique privilégie la dimension rétrospective d'un retour à l'origine, voué à toutes les déceptions (l'Orient, c'est d'abord là où le soleil se lève, orior) ; renouant, même sans le savoir, avec le grand courant gnostique de la culture occidentale (qui fait de la vie terrestre une chute ontologique d'où s'évader pour rejoindre une origine divine). A contrario, les expériences de dessaisissement, suscitées par la curiosité empathique et le souci du dialogue, sauront convertir les désirs d'Ailleurs en reconnaissances d'altérité.
Le XXe siècle (en Occident) ne fait-il que confirmer ce dispositif - jusqu'au tourisme de masse -, ou parvient-il à en proposer la critique et trouver des aménagements - un Ailleurs-Ici ? Et qu'en est-il (à partir de courants littéraires francophones) d'un Ailleurs inversé, pour lequel c'est l'Ici fui par les uns qui sert d'Ailleurs aux autres ?
Aux points de vue littéraires (d'expressions française et francophone, mais sans limitation de genres : poésie, roman, littérature de voyage, essais) se sont mêlés ceux des sciences humaines (ethnologie, histoire, sociologie littéraire), afin que cette notion d'«Ailleurs» - jusqu'ici atomisée en une pluralité des ailleurs, voire confondue avec celle, polymorphe, d'altérité - commence à trouver une structure et un contenu qui lui soient spécifiques.
Sommaire :
Introduction, par Daniel LANÇON & Patrick NÉE
Y a-t-il eu un moment romantique dans l'histoire de l'anthropologie ?, par Francis AFFERGAN
Une figure de l'"ailleurs" romantique : la patrie aliénée (Les Aventures du dernier Abencérage, Le Colonel Chabert et Sylvie), par Jean-Marie ROULIN
Nerval : l'Orient intérieur, par Jean-Nicolas ILLOUZ
"Le voyageur qui se retourne le soir..." : Baudelaire et l'ailleurs rétrospectif, par Patrick LABARTHE
Gautier en voyage ou l'ailleurs à deux pas d'ici, par Alain GUYOT
Un voyage, deux regards : la construction de l'ailleurs oriental chez Lamartine et Delaroière, par Sarga MOUSSA
L'Ailleurs dans la pensée historique de Jules Michelet, par Sylvain VENAYRE
Alexandrie, capitale de l'ailleurs ? Les paradoxes de l'alexandrinité à travers l'oeuvre d'A. J. Sinadino, par Paul-André CLAUDEL
Océanie : Eden, sauvagerie, mélancolie, par Colette CAMELIN
Les Ailleurs de Blaise Cendrars, par Marie-Paule BERRANGER
L'ailleurs de Michel Leiris, par Catherine MAUBON
Julien Gracq, de l'Ailleurs à l'Ici, par Marie-Annick GERVAIS-ZANINGER
Georges Henein ou l'impossible ici de l'ailleurs, par Daniel LANÇON
Christian Dotremont : l'ailleurs comme limite du champ littéraire, par Paul DIRKX
Le voyage en Orient dans l'oeuvre de Nicolas Bouvier : quête d'ailleurs et désorientation, par Muriel DÉTRIE
La langue orientale, ou le dernier ailleurs chez Claude Ollier, par Ridha BOULAÂBI
L'assentiment du voyageur (Roland Barthes), par Claude COSTE
De l'Ailleurs enfoui à l'Ailleurs révélé : résurgences postcoloniales, par Xavier GARNIER
L'ici/ailleurs dans la littérature antillaise, par Daniel-Henri PAGEAUX
De la littérature et de l'ailleurs. Regard, image et rencontre, par Michal BENIAMINO & Carmen HUSTI-LABOYE
L'Ici-Ailleurs des "singularités francophones". Sur quelques motifs récurrents dans les écritures migrantes en France, par Véronique PORRA
Yves Bonnefoy déconstructeur de l'Ailleurs, par Patrick NÉE
Le lieu d'herbes, le lac au loin, par Yves BONNEFOY