Critique (janvier-février 2008), "Philosophie et judaïsme"

Revue Critique
Critique n° 728-729 : Philosophie et judaïsme

2008, 160 p.

EAN13 : 9782707320261

14,50 €

Philosophie juive : Athènes à Jérusalem, Athènes et Jérusalem, Athènes ou Jérusalem…
La philosophie dans le monde juif existe d'abord en posant, face aux textes révélés, la question de son droit à exister. Le rapport entre philosophie et religion se noue d'emblée autour du «problème théologico-politique» et l'on a pu tenir la querelle, au XIII^e siècle, entre partisans et adversaires de Maïmonide, maître en études talmudiques et philosophe, pour l'événement le plus lourd d'enjeux dans l'histoire juive depuis la destruction du Temple de Jérusalem.
Depuis lors, la philosophie n'a cessé d'interpeller le judaïsme. Au Moyen Âge, penseurs juifs et musulmans s'interrogent, à partir de références philosophiques partagées, sur l'accord ou l'opposition entre foi reçue et pensée humaine autonome. À l'époque des Lumières, la pensée juive contribue à définir les conditions de la tolérance et à délimiter les attributions des États et des pouvoirs spirituels. Dans la période contemporaine, des figures majeures (Gershom Scholem, Franz Rosenzweig, Leo Strauss, Emmanuel Levinas) travaillent une matière théologique dispersée pour penser les tragédies et les espoirs de leur siècle.
Le présent numéro, dirigé par Jean Baumgarten, Pierre Birnbaum, Maurice Kriegel, réfléchit ce parcours et en interroge le sens – pour le judaïsme et pour la philosophie.

Sommaire
Ralph Lerner : Le philosophe comme législateur. Maïmonide et Averroès Pierre Bouretz : À la recherche des Lumières médiévales. La leçon de Maïmonide             Herbert Davidson, Moses Maimonides The Cambridge Companion to Maimonides (K. Seeskin ed.) Rémi Brague : Comment ne pas s'égarer dans le Guide Shlomo Pinès, « The Philosophic Sources of the Guide of the Perplexed »             Joel L. Kraemer, « How (not) to Read the Guide of the Perplexed » Sylvie Anne Goldberg : Platon, Aristote et le Bâton de Jacob. Du temps et de la Création dans le judaïsme Sacha Stern, Time and Process in Ancient Judaism             Tamar Rudavski, Time Matters             Warren Zev Harvey, Physics and Metaphysics in Hasdai Crescas Pierre Birnbaum : La question du politique, de l'alliance à l'État The Jewish Political Tradition Law, Politics and Morality in Judaism Maurice Kriegel : La part qui reste. Spinoza et la pensée juive médiévale Steven Nadler, Spinoza's Heresy Spinoza's Theory of Divine Providence
Jean Baumgarten : Mystique et messianisme chez Rabbi Nahman de Bratslav             Zvi Mark, Scroll of Secrets Gérard Bensussan : Franz Rosenzweig, une pensée toujours nouvelle Franz Rosenzweigs « neues Denken » Wolfdietrich Schmied-Kowarzik, Rosenzweig im Gespräch mit Ehrenberg, Cohen und Buber Renate Schindler, Zeit Geschichte Ewigkeit in Franz Rosenzweigs
« Stern des Erlösdung » Émile Perreau-Saussine : Athéisme et politique Heinrich Meier, Leo Strauss, le problème théologico-politique Jeffrey Andrew Barash : Après Davos. L'éthique à l'épreuve du politique chez Ernst Cassirer et Emmanuel Levinas Menachem Lorberbaum : Mystique mythique et mystique rationnelle