Fabula, la recherche en littérature (actu)

Corps violents. Corps soumis. Le policement des moeurs à la fin du Moyen Age

Parution livre

Information publiée le mardi 8 juin 2004 par René Audet (source : Jérôme Thomas)


Les éditions L'Harmattan, 5-7 rue de l'Ecole Polytechnique, 75005 Paris, présentent dans la collection Histoire Identités Représentations Collection Jeunes auteurs
dirigée par Gabriel Jandot

Jérôme THOMAS, Corps violents. Corps soumis. Le policement des moeurs à la fin du Moyen Age

A partir de la fin du Moyen Age, l'Occident entre dans une dynamique que l'on a pu qualifier de processus de civilisation. La société, par tout un ensemble derègles de civilité et de savoir vivre, tente de réguler les pulsions et la violence latente des individus. Ce changement s'opère tout d'abord dans la ville où l'idéal de courtoisie, les bonnes manières se diffusent peu à peu. L'urbanité, la bienséance, le respect de l'autre, la maîtrise de la parole et le disciplinement du corps, l'art de bien se tenir à table deviennent alors les nouvelles valeurs de l'homme civilisé. Entre les premiers traités de comportement apparus dès le XIIe siècle et la diffusion de la civilité à la Renaissance, les XIVe et XVe siècle tiennent aussi une place importante dans l'éclosion d'une nouvelle manière de se comporter. Les contenances de table, la littérature didactique et morale, les enseignements et facetus foisonnent et circulent, imprégnant lentement toutes les strates de la société. Loin d'être seulement un trait d'union entre la courtoisie du XIIe siècle et la civilité du XVIe siècle, le bas Moyen Age participe pleinement à la naissance des nouvelles normes sociales dont nous sommes encore aujourd'hui les héritiers.


SOMMAIRE
PRÉFACE

INTRODUCTION

CHAPITRE I Les sources

CHAPITRE II Les traits originaux de la civilisation urbaine
A) Le concept de civilisation
B) Quel processus de civilisation ?
C) Un paysage urbain spacialement très marqué

CHAPITRE III Une société violente
A) La psychologie de l'homme médiéval
B) La violence édifiante de la littérature et des images
C) Reconstituer un univers quotidien tourmenté
D) La violence légale de la justice

CHAPITRE IV Vers la civilisation des moeurs
A) Le corps, miroir de la culture
B) Des classiques antiques aux clercs médiévaux : la longue tradition de la moderatio et de la prudencia
C) Une nouvelle sociabilité
D) Séparation des corps et maintien de la personne : de nouvelles normes impératives

CHAPITRE V Des ouvrages didactiques aux réseaux de solidarité : l'émergence d'une nouvelle civilité
A) Un exemple édifiant de policement des moeurs : les contenances de table
B) La littérature didactique et morale : François Garin et Jacques Legrand
C) Les confréries et les abbayes de jeunesse

CHAPITRE VI Le corps lisse : du contrôle du corps à celui de la parole
A) La maîtrise physiologique du corps
B) La maîtrise de la parole

CONCLUSION
BIBLIOGRAPHIE
ANNEXE

Jérôme THOMAS est licencié en histoire et en ethnologie. Il prépare actuellement une thèse en anthropologie historique à l'Université de Montpellier III. Ses recherches portent sur les normes sociales imposées aux populations andines après la conquête espagnole au XVIe siècle. Il s'intéresse tout particulièrement à la notion d'acculturation et au rapport entre corps et culture. Cette collection bénéficie de l'appui de la Municipalité de Nîmes et de la collaboration de l'équipe pluridisciplinaire du Centre Universitaire de Formation et de Recherches de Nîmes

ISBN : 2-7475-4992-5




Derniers ouvrages parus :

Le Dit des Heiké

S. Kierkegaard, La Crise et une crise dans la vie d'une actrice

E. Maigret et M. Stefanelli (dir.), La Bande dessinée : une médiaculture

I. Raynauld, Lire et écrire un scénario - Le Scénario de film comme texte

J.-F. Bédia, Les Ecritures africaines face à la logique actuelle du comparatisme

Eusèbe de Césarée, Histoire ecclésiastique. Commentaire - Tome I : Études d'introduction

P. Engel, Les lois de l'esprit, Julien Benda ou la raison  

P. E. Fobah, Introduction à une poétique et une stylistique de la littérature africaine

M.-C. Alexandrine-Sinapah, Itinéraire d'un esclave-poète à Cuba - Juan Francisco Manzano (1797-1854) entre littérature et histoire

Cl. Launchbury, Music, Poetry, Propaganda. Constructing French Cultural Soundscapes at the BBC during the Second World War 

O. Rosenthal, Ils ne sont pour rien dans mes larmes

A. Alciato, Il libro degli Emblemi, secondo le edizioni del 1531 e del 1534

Marc Azéma, La Préhistoire du cinéma

J. Milly, Au seuil de l'image

I. Mons, Lou Andreas-Salomé. En toute liberté

N. Redouane, Lecture(s) de Rachid Mimouni

Chr. Martin (dir.), Fictions de l'origine (1650-1800)

D. Brooks, The Sons of Clovis : Ern Malley, Adoré Floupette and a Secret History of Australian Poetry

Jean Richepin, Truandailles

C. Meyer-Plantureux, Romain Rolland - Théâtre et engagement

C. Aliberti, Du spasme existentiel à la quête de rédemption

M. Kadima-Nzuji, Théâtre et destin national au Congo-Kinshasa - 1965-1990

Jean-Yves Tadié, Le lac inconnu - Entre Proust et Freud

N. Frogneux (dir)., J. Patocka. Liberté, existence et monde commun

Verlaine, Romances sans paroles (éd. Arnaud Bernadet)

Fil d'informations RSS Fil d'information RSS   Fabula sur Facebook Fabula sur Facebook   Fabula sur Twitter Fabula sur Twitter