

Libanios, le premier humaniste Éducation, pensée politique, culture et rhétorique chez un auteur du IVe siècle après Jésus-Christ
Colloque international en hommage au Professeur Bernard Schouler,
organisé par Pierre-Louis Malosse avec la collaboration d'Odile Lagacherie
à Montpellier les 18, 19 et 20 mars
Argument Sous plusieurs aspects, Libanios fait
figure de lointain ancêtre des humanistes du Quattrocento et de la
Renaissance. Comme eux, il a les yeux fixés sur la culture héritée de
ce qui est déjà en son temps une Antiquité. Et ce n'est pas une
admiration inerte : cette culture est pour lui le meilleur moyen d'agir
sur le présent, l'arme pour en dénoncer les erreurs, l'instrument de
son progrès. Écrivain et penseur de référence dans l'Antiquité tardive,
presque égalé aux auteurs classiques par les
Byzantins, il fut aussi l'objet d'un vif intérêt en Occident pendant la
Renaissance et au début de l'âge classique.
Au cours du XXe siècle l'attention
s'est portée surtout sur l'intérêt historique de Libanios. C'est un autre Libanios - le même,
pourtant, et le rapport à l'histoire ne peut être totalement omis - qui
nous intéressera en priorité ici, principalement celui que fit
connaître dès 1973 la démarche originale de Bernard Schouler dans son Libanios et la tradition hellénique,
bref l'écrivain et le penseur - penseur engagé, écrivain soutenant des
causes - qui s'emploie à maintenir ou à revivifier la culture grecque. Parmi
les traits caractéristiques de Libanios, traits qui furent aussi, bien
plus tard, ceux de l'humanisme, seront à étudier plus particulièrement
la pensée politique, le souci de l'éducation, l'attention portée à la
langue, la psychologie, l'emploi de la rhétorique et sa mise au service
du bien, la réinterprétation de l'histoire de la Grèce et de la
mythologie.
Programme provisoire (20-X-2009)
Jeudi 18 mars 2010
Vendredi 19 mars 2010
9h20 Raffaella Cribiore (New York University) : « Defending Julian: Libanius and Or. 37 »
10h Ugo Criscuolo (Univ. Federico II, Naples) : « Considérations sur le dernier Libanios »
10h40 Pause
11h Bella Sandwell (University of Bristol) : « Divination as a metaphor for social intelligence in the writings of Libanius »
11h40 Catherine Saliou (Univ. Paris 8) : « La notion de tryphé chez Libanios »
12h20 Discussion générale
Pause - déjeuner
14h Gilvan Ventura da Silva (Univ. de Vittoria, Brésil) : « Qualche riflessione sull'idea di città nell'oratio XI di Libanio »
14h40 Odile Lagacherie (Univ. Stendhal, Grenoble) : « Jeu et enjeux de la rhétorique dans les discours XII et XIII »
15h20 Pause
15h40 Marilena Casella (Univ. de Messine) : à préciser
16h20 Lieve Van Hoof (Univ. d'Exeter et de Leuwen) : à préciser
17h Bernadette Cabouret (Univ. Lyon III) : à préciser
17h40 Discussion générale
18h Fin de la journée
Samedi 20 mars 2010
9h20 Jean-Michel Carrié (EHESS) : « Libanios et la pratique de l'understatement »
10h
Manfred Kraus(Univ. de Tübingen) : à préciser (sur le sujet des idées
politiques et culturelles dans les progymnasmata de Libanios et
Aphthonios)
10h40 Pause
11h Gabriele Marasco (Univ. de Viterbe) : à préciser
11h40 Emmanuel Soler (Univ. de Rouen) : « Libanios et la philanthrôpia »
12h20 Discussion générale
12h40 Clôture du colloque
Voir le site Internet du Centre Libanios : http://recherche.univ-montp3.fr/libanios/
La Construction de l'histoire littéraire. Séminaire, ENS-EHESS
Fictions queer. Brice Dellsperger et Marie Canet autour de Body Double
La TEI entre dévotion et libertinage : analyse de structure de textes du XVIIe siècle
« Révolutions de l’animation à l’ère postmoderne »
Les entretiens de Po&sie : "Poésie et ruine"
Séminaire Valéry : Valéry et le cinéma
Les voies de la créolisation. Retour sur Edouard Glissant
Labyrinthe. Miniatures et expansions du labyrinthe dans la littérature et les arts
Traduction : politiques et stratégies de la glottopolitique
Quand l'interprétation s'invite dans la fiction II, XIXe-XXIe s.
Balzac présociologue (4e journée)
Leçon pratique d'Anthropologie Théâtrale
Rencontre philo 4/4 Jean LAUXEROIS: "Théâtre grec et philosophie : le site et le non-lieu"
François René de Chateaubriand-André Malraux : deux anti-destins face à l'histoire
Cortesia. Olhares e (re)invenções - Politesse. Regards et (ré)inventions
Rousseau 300: Nature, Self, and State
J. Rancière, conférence : La Politique de la fiction
Langue et littérature - repères identitaires en contexte européen