


Compte rendu publié dans le dossier critique d'Acta fabula "S'émanciper. Avec J. Rancières" (juillet 2010, Vol. 11, n°7) : "Penser
l'émancipation à partir de Jacques Rancière" par Florence Botello.
Charlotte Nordmann, Bourdieu/Rancière.La politique entre sociologie et philosophie
Paris : Amsterdam, coll. "Amsterdam Poches", 2008.
EAN 9782354800062
240 p.
Prix 9EUR
Présentation de l'éditeur :
Dans ce livre, Charlotte Nordmann propose non seulement un exposé
systématique et didactique de la sociologie de la « dépossession
politique » élaborée par Pierre Bourdieu – dont elle souligne à la fois
les aspects les plus convaincants et les faiblesses –, mais surtout
confronte celle-ci à la critique radicale que lui a fait subir Jacques
Rancière. Deux conceptions de la politique se trouvent ainsi opposées :
la première insiste sur les mécanismes de la monopolisation et de la
dépossession intellectuelles et politiques, et semble à première vue
drastiquement limiter les possibilités concrètes d'émancipation ; la
seconde, dans un geste que l'on pourrait dire pragmatiste, pose qu'une
politique d'émancipation authentique doit partir du postulat de
l'égalité et de ses effets, et que la considération des déterminismes
sociaux ne peut que nous enfermer dans le cercle de la domination et de
l'impuissance. La théorie sociologique de la politique est-elle
condamnée à ignorer ce qui dans l'espace social interrompt la
reproduction indéfinie de la domination ? La position de Rancière
n'est-elle pas marquée du sceau de l'idéalisme ? Ne peut-on penser
ensemble l'autonomie et l'hétéronomie radicales de la politique ? Le
pari à l'origine de ce livre est que la confrontation des travaux de
Pierre Bourdieu et de Jacques Rancière, en révélant leurs points forts
et leurs points aveugles, permet d'éclairer les voies d'une politique
démocratique radicale pour notre temps.
Charlotte Nordmann enseigne la philosophie et est traductrice. Elle a
notamment dirigé l'ouvrage Le Foulard islamique en questions et
traduit Le Pouvoir des mots. Politique du performatif de Judith
Butler. Elle est l'auteure de La Fabrique de l'impuissance 2.
L'école, entre domination et émancipation.
A. Matei, Jean Echenoz et la distance intérieure
P. Citti, Taine, philosophe du récit
F. Parisot (dir.), Alejo Carpentier à l'aube du XXIème siècle
Chr. Chaulet Achour (dir.), À l'aube des Mille et Une Nuits. Lectures comparatistes
M. Méricam-Bourdet, Voltaire et l’écriture de l’histoire: un enjeu politique
J.-P. Cléro, E. Faye (dir.), Descartes, des principes aux phénomènes
D. Bellos, Le Poisson et le bananier. L'histoire fabuleuse de la traduction
J. Rancière, La Leçon d'Althusser
E. Zola, Mes haines (GF-Flammarion)
E. Zola, Correspondance (GF-Flammarion)
R. Le Menthéour, La Manufacture de maladies. La dissidence hygiénique de J.-J. Rousseau
C. Hammann, Déplaire au public : le cas Rousseau
A. Biancofiore, Pasolini - Devenir d'une création
N. Sabri, La Kahéna - Un mythe à l'image du Maghreb
N. Aubert, Christian Dotremont. La Conquête du monde par l'image
B. Joly, Descartes et la chimie
A. Dominguez Leiva, S Hubier, F. Toudoire-Surlarpierre, Le comparatisme, un univers en 3D?
L. Boltanski, Enigmes et complots - Une enquête à propos d'enquêtes