


Boutros Hallaq, Gibran et la refondation littéraire arabe. Bildungsroman, écriture prophétique, transgénérisme
Arles: Actes Sud, coll. "Sindbad", 2008, 554 p.
Présentation de l'éditeur
Mondialement connu pour son
best-seller écrit en anglais, Le Prophète, Gibran Khalil Gibran n'en
reste pas moins l'un des pionniers de la modernisation de la
littérature de langue arabe. Son oeuvre se déploie en effet à partir des
ressources propres de la culture arabe, classique et populaire, pour
englober de proche en proche le patrimoine universel : la culture
sémitique de la Bible, avec celles des civilisations antiques du
Proche-Orient ; la poésie liturgique syriaque et coranique ; l'héritage
de la Renaissance européenne et des Lumières ; la philosophie de
l'Extrême-Orient. Cette étude met en lumière les trois grandes
tendances de l'écriture de Gibran : le roman de formation, première
manifestation du genre romanesque européen, qui fonde toute
construction personnelle et collective sur la centralité de l'individu
; l'écriture prophétique, héritée de la poésie romantique européenne du
XIXe siècle, qui s'enrichit d'une dynamique biblique largement laïcisée
; enfin, l'approche transgénérique, habituelle dans l'écriture biblique
comme dans 1'adab (la prose littéraire arabe classique), qui intègre
les différents genres traditionnels et modernes dans un même mouvement.
A travers l'oeuvre arabe de Gibran, Boutros Hallaq met en lumière les
valeurs qui ont inspiré plusieurs générations d'intellectuels arabes,
notamment la centralité de l'individu par rapport à toutes les
institutions politiques ou religieuses.
Biographie de l'auteur
Boutros Hallaq, né
en 1944 à Yabroud (Syrie), docteur d'État ès lettres et sciences
humaines et agrégé d'arabe, actuellement professeur de littérature
arabe moderne à l'université de la Sorbonne nouvelle Paris-III, dirige
le Centre des études arabes de Paris-III. Auteur, entre autres
ouvrages, de : Histoire de littérature arabe moderne 1800-1945, Actes
sud, 2007 (tome I en collaboration avec Heidi Toelle) ; La Poétique de
l'espace dans la littérature arabe moderne, Presses de la Sorbonne
nouvelle, 2002 (avec Robin Ostie et Stefan Wild) ; Lumières sur Saïda,
Desclée de Brouwer, 1994 (avec Georges Baguet et Michel fondo) ; La
Question nationale à l'orée du XXIe siècle, Dar Anahar, Beyrouth 1998 ;
Parler arabe en quarante leçons, Univers poche, nouv. éd. augmentée,
1992.
P. Engel, Les lois de l'esprit, Julien Benda ou la raison
P. E. Fobah, Introduction à une poétique et une stylistique de la littérature africaine
O. Rosenthal, Ils ne sont pour rien dans mes larmes
A. Alciato, Il libro degli Emblemi, secondo le edizioni del 1531 e del 1534
Marc Azéma, La Préhistoire du cinéma
I. Mons, Lou Andreas-Salomé. En toute liberté
N. Redouane, Lecture(s) de Rachid Mimouni
Chr. Martin (dir.), Fictions de l'origine (1650-1800)
C. Meyer-Plantureux, Romain Rolland - Théâtre et engagement
C. Aliberti, Du spasme existentiel à la quête de rédemption
M. Kadima-Nzuji, Théâtre et destin national au Congo-Kinshasa - 1965-1990
Jean-Yves Tadié, Le lac inconnu - Entre Proust et Freud
N. Frogneux (dir)., J. Patocka. Liberté, existence et monde commun
Verlaine, Romances sans paroles (éd. Arnaud Bernadet)
Sandrine Dubel et Alain Montandon (dir.), Mythes sacrificiels et ragoûts d'enfants
Jules Verne, Voyages extraordinaires (éd. J.-L. Steinmetz)
T. Karsenti, Le Mythe de Troie dans le théâtre français (1562-1715)
J. Verne, Les Enfants du capitaine Grant – Vingt mille lieues sous les mers
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